说到穿越亡灵，首先要说明亡灵的本质。死后生命的主体叫做不死生物。民众的普遍观念是，人死后是鬼，永远是鬼；在佛教里，我们绝对不会接受这样的观念，否则，就谈不上超度。佛教中的众生可分为天、人、神、鬼、旁生(牛、马、蚊、蚁等动物)和地狱六类。在这六大类中，有生灭，被称为业障之轮中的六大司。所以只有六分之一的人死后可能会变成鬼。佛教超越并脱去业障生死之轮中的六大司，叫做翻身。

但是，普通人死后，除了犯了十恶不赦的罪的人，会立刻下地狱，而做过大事的人，会立刻从天堂里生出来。普通人不会马上投胎。亡灵不是鬼，但在佛教中被称为‘中体’或‘中体’，即介于死亡和转生之间的一种身体。中间这个身体，经常被普通人误称为鬼。其实是附在一点气上而存在的灵，不是鬼。化身的时间通常是49天。在这个阶段，我们等待轮回的时机成熟。

所以一个人死后的七期，亲友为他做佛事，大有用处。如果死者生前最喜欢的财产用于佛事、济贫，据说这是为了某某死者超生的功德，死者就可以生在更好的地方。所以佛教提倡超度亡灵，最好在七七时期。七期以后做佛事当然还是有用的，但是只能增加他的加持，改变不了他出生的范畴。如果一个人这辈子做了很多恶，下辈子注定是牛或猪，七月七日死的时候，如果亲戚朋友为他做佛事，让他在出家阶段听到佛号，那么他知道一些佛理，现在忏悔，立志向善，他就可能投胎为人，而不是做牛或猪；如果他已经出生在一群猪中，再为他做佛事，只能改善这头牛或这头猪的生存环境，使其食物丰富，不劳动，甚至免去一刀的痛苦，得到释放；如果他生在世上，他就会身体健康，受到亲朋好友的喜爱，事业也会一帆风顺。如果他已经生在西方极乐世界，也可以提高他的莲花位等级，早日成佛。