有人认为，既然佛法是心法，外在的仪式简直可有可无；那么，不举行仪式就皈依三宝可以吗？
第一个问题是：对于我们这些整天充满妄想的普通人来说，如果没有相应的仪式来确定和巩固某种心和线，往往是无能为力的。
但通过一个庄严的皈依仪式如佛法，在佛、法、僧三宝前宣誓，既能表达将三宝视为人生唯一依靠的愿望，又能获得三宝加持，获得与历代大德一脉相承的诸佛菩萨皈依体。
如果只是随便想想自己：“哦，我皈依了！”不仅得不到转化后的身体，而且对身心也很难有太大的作用。我们心里总是有各种各样的想法，只凭这一点微不足道的念头。如何抵御一个又一个的妄想？所以皈依仪式绝不是表面文章，而是走向成佛的坚定一步。
生涯暖和如花
携一片绿叶，让心如花般充斥淡淡的，静静的人生况味。生涯中，不言弃，由于在世；不言苦，由于幸运；不言累，由于有阳光，有微笑，有暖和。不情感，大概便不痛苦悲伤；不阅历，大概便没有懂顾惜；不怀念，大概便没有晓得深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘务的自在跟聪明，才有对生涯深刻的明白，才有对世界簇新的感悟。执一颗澹泊的心，生涯着，享用着!
虽然我学习佛教的时间不长，但我从来没有从佛教的角度研究过人类命运的问题。我母亲改嫁了，我父亲在文化大革命期间作为反革命被关进监狱，我不知道他平反后去了哪里，是死是活。我是一个不孝的儿子，现在不能尊重我的母亲，过去不能尊重我的父亲。我和我的祖父一起长大，作为一个孤儿和野草，人世间的温暖和情感已经刻在了我的骨子里。年轻的时候，生活条件差，由于年轻人对未来的向往，我出于爱好研究了一些易经预测，结果浅尝辄止，却形成了错误的命运观，以至于学佛后都没有体会到守戒律对现实生活的重要性! 我不能说我过去的生活都是不吉利的，有一些日子我是快乐和繁荣的，但也有很大的起伏，我被我的命运控制在理性的数字。当我不走运的时候，我几乎被弄得人模狗样。今年已经很清楚，对生活的付出和放手是改善运气和财富的根本途径。敬爱的佛祖早在几千年前就已经为我们指明了出入世间的幸福之道，而我经历了那么多的磨难，走了那么多的弯路，终于明白了这个道理。正是因为我过去的无知和缺乏指导，我才会失败和痛苦。现在我希望大家明白，"持戒念佛布施 "才是真正修行和获得天地福报的根本途径。如果不持戒，就像水缸底部的一个洞，很难体现出我们布施和放生的善行所培养的福报。不念佛，我们过去无始以来所造的罪业就无法消除，恶人会阻碍我们的善行，使我们无法修行，无法获得福报，更谈不上生在佛国了。严格来说，五戒是指不杀生，不吃肉，常修解脱生。能否吃鸡蛋是有争议的，所以就不要做了。如果你担心营养问题，你可以喝一些牛奶。请注意，堕胎被认为是谋杀。盗窃罪的五条戒律，不要贪图不能据为己有的利益，更不要说
这个命运释放必须强调。命运是什么？也就是跟着原力走，跟着你的力量走，让你的生命随着你的力量成长。这叫随缘。不是说我有钱，我开心就放生。那不行，而且绝对不好用。你要去寻找，真诚地释放。你不能说见了面我就放，不见了面你就不放。不容易。
因为业障的消除，你要主动去找众生，却很难放下。到处去寻找众生，拯救众生。因为这个因缘没有显露出来的时候，你就要提前开门，使劲打。不使劲打，就不行。你说，“我碰你一下就放你自由。”等你摸到的时候，因果就来不及了，你得主动出击。就好像我们的种子在里面是已知的。你觉得种子认了我会处理他们吗？那是不可能的。所以你得想办法打开这扇门，进去取出种子。
发布也是一样，就是找我们的种子知识。如果没有发布，就到处找。如果你发现一家餐馆或一个地方没有法律规定的好，赶紧去。应该有主动性。你主动释放你的生命，你的业力也主动消除。两者都是一样的结果。那你为什么不这么做？不这么做，我一碰就放出所谓的“随缘”3354。那你等着。我怕的是时间在你的一生中过去了，然后因缘就成熟了。现在太晚了。因缘不允许你跟随。
瑜伽士：师父的意思是，如果要改变因果，是在平时，在果报出来之前吗？
是的，在适当的时候。特别是主动，还有一个主动的问题。现在我们经常被一句话骗？“绥远。”有时候我们理解的命运就是堕落。我们说“不要随缘而动”，但是我们的心还在动，所以在动的时候要主动停下来。这很难做到，但我们能做到。这才是真正随缘的唯一方式。
瑜伽熊：这是可以改变的，不是吗？
要么是我们改不了，要么是因为我们没有主动性，要么是因为我们懒
清乾隆末年九月九日，天未亮，江苏镇江县润州河堤溃决，洪水泛滥。村里的居民大多死在梦中，如水中的萍，上下浮动。
洪水前五天的晚上，一个渔夫看见一个黑人官员，在河里捡起一本黑色的书。当渔夫询问原因时，黑衣官员说：“这是杀生的报应，应该放弃杀生，尽快放生。”说着，把黑色的本子丢进河里，突然消失了。
这里的居民很容易被杀死。如果生了女儿，很可能会淹死她，天天抓蜗牛青蛙或者蟾蜍。如果一个孩子学会了用刀砍杀小动物，父母会表扬他的能力。
全村只有孔婆戒了杀生，70岁了，还在织布挣钱，买东西放生。我常劝翁姑要善良，媳妇要孝顺，并谆谆劝诫大家：“扫螺救蚁是德，不要好小。”有时候别人笑她迂腐，她也不在乎。
发大水的那天，孔婆的小孙子突然得了疟疾。孔婆带着年幼的孙子到山寺疗养，却免于劫难。这个孔子是善良的，所以在阴影里，她是被诸神独自保佑的。
印刷与照明大师推荐的《戒杀放生文图说》的3354系列
胡敏兄弟，淄博市宏伟电机厂工人，来自农村，孝敬亲人，憨厚寡言。每次有大发布，他都会带领几个工人兄弟参加。他们默默无闻，话也不多，但总是抢着干最脏最累的活。根据我的经验，这样的师兄往往练得很好，指挥这个指挥那个的所谓组织者都比我强很多。
胡师兄文化水平不高。以下是他的亲身经历，是我记录整理的。事实是一样的：
我叫胡，今年(2010)39岁。
我的母亲李本荣在2007年5月被诊断出患有乳腺癌。之后在滨州医学院附属医院做了左乳房切除术，病情暂时稳定。
2009年7月下旬，母亲病情恶化，全身浮肿。经过检查，癌细胞已经扩散到整个胸部和腹部。医生说乳腺癌一般不会扩散这么快。疾病发展到这种程度是没有希望的。勉强治疗也是浪费钱。时间不多了。还不如让老人回家休养，少受点苦。尽量不要惹她生气，多吃点好东西.
我妈才65岁。她一生都很善良，乐于助人。她为这个家努力了大半辈子。她刚刚到了可以享受一些快乐的年龄，但是她会离开我们.我们全家都很难过，我一晚上都睡不着。想起我小时候母亲养育我的那些小事，我就很痛苦.这个时候，如果可以用我的命换我妈的命，我会毫不犹豫！
就在全家人绝望的时候，老婆要了一本信佛的佛教徒出版的《戒杀放生》。有几个通过放生和念佛来治愈癌症的例子。一口气看完这本书，仿佛溺水的人抓住了一块木头，马上和老婆发了一颗心，通过放生来救我妈！那时候，没有出路。
当时我已经信佛了，但对放生还是有点半信半疑。农历八月初一夜念佛，祈求观音菩萨的开悟。恍惚中，我感觉有人告诉我，背《地藏经》元，放一万元命，就能救我妈！
前年，父亲脑出血，生命垂危，我拉着他的手，看他在迷乱中痛苦的扭动；我一边念着南无大愿地藏王菩萨，一边为他许愿：放生8万元；
一个多月，父亲出院了；许多人说，是抢救的及时，我说，是；
父亲的病好了，我的还愿开始了；我只抱着一个信念，尽力，尽量早日实现8万元的放生计划；我并没有钱，甚至我还欠了十几万元，我拿什么放生？每月工资的十分之一，工资外收入的五分之一；剩下的钱，还欠别人的账；
父亲基本没留什么后遗症，最让他痛苦的是，嘴巴吃什么都没有味道了，医生说，是脑出血伤了味觉神经；父亲很痛苦，一个那么会吃、爱吃的人，现在吃什么都味同嚼蜡，他说：生不如死；我说：你要真是能说死就死，那你就不得了了；
父亲的性格很刚强；我和他一样；曾经，我们都给了对方足够多的痛苦；
对我来说，我认为，只有我心里最清楚，父亲为什么得这个病；他很喜欢吃一道菜，叫麻辣盘鳝；就是把很多活的小鳝鱼，清洗以后，放进油锅里，因为热，鳝鱼就会盘起来，放进佐料，就成了麻辣盘鳝;
如果你当时和我一起，在他的病床前，看他挣扎的模样，就知道什么是业障现前了，你就会和我一样坚信，因果循环，真实不虚！
佛真是实语者；
过去，看佛经，看到一些超出自己想象的事情时，还有这样一种心理：这是真的吗？现在，不会有了；就像海涛法师说的，真信佛的，不会只信60%、70%；合自己心意的信，不合自己心意的不信，那不是真信；一字一句，深信不疑，
量子纠缠理论告诉我们，同一系统内的粒子相互影响。而人是由粒子组成，各种动物也是由粒子组成。
我们一般只重视血缘关系，其实没有血缘关系，只要缘分加深也会互相影响，关系密切。如夫妻双方，没有血缘关系，除非近亲结婚。没有血缘关系的夫妻，结婚后生活在一起互相影响关系非常紧密，这其中有个“缘”的作用。
地球上所有生物都相互影响、相互依存，如果地球毁灭了，生活在地球上的所有众生，不管人也好动物也好都一起毁灭，既然在物理层面所有众生息息相关，那么在意识层面也必然相互联系，因为物理现象由意识思想产生，只是这种联系有深有浅。
我们经过一个宠物店，看了一眼里面的猫，然后就离开了，说明我们和这些猫有缘，但是缘分一般。如果不仅看了看这些猫，还用手轻轻拍了拍其中一只猫，说明缘分又深了一层。如果买它回家饲养，说明缘分又更加深了一层。
这种关联不一定要人与其他生命，比如某人有一辆车，这辆车停在地下车库，这人住在12楼，车与人之间虽然相隔一定的距离，但是他们互相关联。如果车被人划了一条痕迹，车的主人就要想办法修补，或者车被其他车挡住了通道，车开不出去，车主上班就会受到影响。只要这个人还在使用这辆车，对车做出的操作就会影响车主。
量子纠缠告诉我们，同一来源的两个多个粒子相互影响，即使一颗在地球上，一颗月球上，只要对地球的粒子做操作，即刻就会影响月球上的粒子。
怎样如法放生 在家居士正规放生仪轨 鱼能放生到什么地方 鱼儿放生意义和说法 小乌龟放生 晚上放生好不好 生日去放生要怎么说 什么是放生 如何放生积德 求子放生什么鱼