有人认为,既然佛法是心法,外在的仪式简直可有可无;那么,不举行仪式就皈依三宝可以吗?
第一个问题是:对于我们这些整天充满妄想的普通人来说,如果没有相应的仪式来确定和巩固某种心和线,往往是无能为力的。
但通过一个庄严的皈依仪式如佛法,在佛、法、僧三宝前宣誓,既能表达将三宝视为人生唯一依靠的愿望,又能获得三宝加持,获得与历代大德一脉相承的诸佛菩萨皈依体。
如果只是随便想想自己:“哦,我皈依了!”不仅得不到转化后的身体,而且对身心也很难有太大的作用。我们心里总是有各种各样的想法,只凭这一点微不足道的念头。如何抵御一个又一个的妄想?所以皈依仪式绝不是表面文章,而是走向成佛的坚定一步。
生涯暖和如花
携一片绿叶,让心如花般充斥淡淡的,静静的人生况味。生涯中,不言弃,由于在世;不言苦,由于幸运;不言累,由于有阳光,有微笑,有暖和。不情感,大概便不痛苦悲伤;不阅历,大概便没有懂顾惜;不怀念,大概便没有晓得深深的爱。走过岁月,才有阅尽尘务的自在跟聪明,才有对生涯深刻的明白,才有对世界簇新的感悟。执一颗澹泊的心,生涯着,享用着!
虽然我学习佛教的时间不长,但我从来没有从佛教的角度研究过人类命运的问题。我母亲改嫁了,我父亲在文化大革命期间作为反革命被关进监狱,我不知道他平反后去了哪里,是死是活。我是一个不孝的儿子,现在不能尊重我的母亲,过去不能尊重我的父亲。我和我的祖父一起长大,作为一个孤儿和野草,人世间的温暖和情感已经刻在了我的骨子里。年轻的时候,生活条件差,由于年轻人对未来的向往,我出于爱好研究了一些易经预测,结果浅尝辄止,却形成了错误的命运观,以至于学佛后都没有体会到守戒律对现实生活的重要性! 我不能说我过去的生活都是不吉利的,有一些日子我是快乐和繁荣的,但也有很大的起伏,我被我的命运控制在理性的数字。当我不走运的时候,我几乎被弄得人模狗样。今年已经很清楚,对生活的付出和放手是改善运气和财富的根本途径。敬爱的佛祖早在几千年前就已经为我们指明了出入世间的幸福之道,而我经历了那么多的磨难,走了那么多的弯路,终于明白了这个道理。正是因为我过去的无知和缺乏指导,我才会失败和痛苦。现在我希望大家明白,"持戒念佛布施 "才是真正修行和获得天地福报的根本途径。如果不持戒,就像水缸底部的一个洞,很难体现出我们布施和放生的善行所培养的福报。不念佛,我们过去无始以来所造的罪业就无法消除,恶人会阻碍我们的善行,使我们无法修行,无法获得福报,更谈不上生在佛国了。严格来说,五戒是指不杀生,不吃肉,常修解脱生。能否吃鸡蛋是有争议的,所以就不要做了。如果你担心营养问题,你可以喝一些牛奶。请注意,堕胎被认为是谋杀。盗窃罪的五条戒律,不要贪图不能据为己有的利益,更不要说
这个命运释放必须强调。命运是什么?也就是跟着原力走,跟着你的力量走,让你的生命随着你的力量成长。这叫随缘。不是说我有钱,我开心就放生。那不行,而且绝对不好用。你要去寻找,真诚地释放。你不能说见了面我就放,不见了面你就不放。不容易。
因为业障的消除,你要主动去找众生,却很难放下。到处去寻找众生,拯救众生。因为这个因缘没有显露出来的时候,你就要提前开门,使劲打。不使劲打,就不行。你说,“我碰你一下就放你自由。”等你摸到的时候,因果就来不及了,你得主动出击。就好像我们的种子在里面是已知的。你觉得种子认了我会处理他们吗?那是不可能的。所以你得想办法打开这扇门,进去取出种子。
发布也是一样,就是找我们的种子知识。如果没有发布,就到处找。如果你发现一家餐馆或一个地方没有法律规定的好,赶紧去。应该有主动性。你主动释放你的生命,你的业力也主动消除。两者都是一样的结果。那你为什么不这么做?不这么做,我一碰就放出所谓的“随缘”3354。那你等着。我怕的是时间在你的一生中过去了,然后因缘就成熟了。现在太晚了。因缘不允许你跟随。
瑜伽士:师父的意思是,如果要改变因果,是在平时,在果报出来之前吗?
是的,在适当的时候。特别是主动,还有一个主动的问题。现在我们经常被一句话骗?“绥远。”有时候我们理解的命运就是堕落。我们说“不要随缘而动”,但是我们的心还在动,所以在动的时候要主动停下来。这很难做到,但我们能做到。这才是真正随缘的唯一方式。
瑜伽熊:这是可以改变的,不是吗?
要么是我们改不了,要么是因为我们没有主动性,要么是因为我们懒
清乾隆末年九月九日,天未亮,江苏镇江县润州河堤溃决,洪水泛滥。村里的居民大多死在梦中,如水中的萍,上下浮动。
洪水前五天的晚上,一个渔夫看见一个黑人官员,在河里捡起一本黑色的书。当渔夫询问原因时,黑衣官员说:“这是杀生的报应,应该放弃杀生,尽快放生。”说着,把黑色的本子丢进河里,突然消失了。
这里的居民很容易被杀死。如果生了女儿,很可能会淹死她,天天抓蜗牛青蛙或者蟾蜍。如果一个孩子学会了用刀砍杀小动物,父母会表扬他的能力。
全村只有孔婆戒了杀生,70岁了,还在织布挣钱,买东西放生。我常劝翁姑要善良,媳妇要孝顺,并谆谆劝诫大家:“扫螺救蚁是德,不要好小。”有时候别人笑她迂腐,她也不在乎。
发大水的那天,孔婆的小孙子突然得了疟疾。孔婆带着年幼的孙子到山寺疗养,却免于劫难。这个孔子是善良的,所以在阴影里,她是被诸神独自保佑的。
印刷与照明大师推荐的《戒杀放生文图说》的3354系列
胡敏兄弟,淄博市宏伟电机厂工人,来自农村,孝敬亲人,憨厚寡言。每次有大发布,他都会带领几个工人兄弟参加。他们默默无闻,话也不多,但总是抢着干最脏最累的活。根据我的经验,这样的师兄往往练得很好,指挥这个指挥那个的所谓组织者都比我强很多。
胡师兄文化水平不高。以下是他的亲身经历,是我记录整理的。事实是一样的:
我叫胡,今年(2010)39岁。
我的母亲李本荣在2007年5月被诊断出患有乳腺癌。之后在滨州医学院附属医院做了左乳房切除术,病情暂时稳定。
2009年7月下旬,母亲病情恶化,全身浮肿。经过检查,癌细胞已经扩散到整个胸部和腹部。医生说乳腺癌一般不会扩散这么快。疾病发展到这种程度是没有希望的。勉强治疗也是浪费钱。时间不多了。还不如让老人回家休养,少受点苦。尽量不要惹她生气,多吃点好东西.
我妈才65岁。她一生都很善良,乐于助人。她为这个家努力了大半辈子。她刚刚到了可以享受一些快乐的年龄,但是她会离开我们.我们全家都很难过,我一晚上都睡不着。想起我小时候母亲养育我的那些小事,我就很痛苦.这个时候,如果可以用我的命换我妈的命,我会毫不犹豫!
就在全家人绝望的时候,老婆要了一本信佛的佛教徒出版的《戒杀放生》。有几个通过放生和念佛来治愈癌症的例子。一口气看完这本书,仿佛溺水的人抓住了一块木头,马上和老婆发了一颗心,通过放生来救我妈!那时候,没有出路。
当时我已经信佛了,但对放生还是有点半信半疑。农历八月初一夜念佛,祈求观音菩萨的开悟。恍惚中,我感觉有人告诉我,背《地藏经》元,放一万元命,就能救我妈!
前年,父亲脑出血,生命垂危,我拉着他的手,看他在迷乱中痛苦的扭动;我一边念着南无大愿地藏王菩萨,一边为他许愿:放生8万元;
一个多月,父亲出院了;许多人说,是抢救的及时,我说,是;
父亲的病好了,我的还愿开始了;我只抱着一个信念,尽力,尽量早日实现8万元的放生计划;我并没有钱,甚至我还欠了十几万元,我拿什么放生?每月工资的十分之一,工资外收入的五分之一;剩下的钱,还欠别人的账;
父亲基本没留什么后遗症,最让他痛苦的是,嘴巴吃什么都没有味道了,医生说,是脑出血伤了味觉神经;父亲很痛苦,一个那么会吃、爱吃的人,现在吃什么都味同嚼蜡,他说:生不如死;我说:你要真是能说死就死,那你就不得了了;
父亲的性格很刚强;我和他一样;曾经,我们都给了对方足够多的痛苦;
对我来说,我认为,只有我心里最清楚,父亲为什么得这个病;他很喜欢吃一道菜,叫麻辣盘鳝;就是把很多活的小鳝鱼,清洗以后,放进油锅里,因为热,鳝鱼就会盘起来,放进佐料,就成了麻辣盘鳝;
如果你当时和我一起,在他的病床前,看他挣扎的模样,就知道什么是业障现前了,你就会和我一样坚信,因果循环,真实不虚!
佛真是实语者;
过去,看佛经,看到一些超出自己想象的事情时,还有这样一种心理:这是真的吗?现在,不会有了;就像海涛法师说的,真信佛的,不会只信60%、70%;合自己心意的信,不合自己心意的不信,那不是真信;一字一句,深信不疑,
量子纠缠理论告诉我们,同一系统内的粒子相互影响。而人是由粒子组成,各种动物也是由粒子组成。
我们一般只重视血缘关系,其实没有血缘关系,只要缘分加深也会互相影响,关系密切。如夫妻双方,没有血缘关系,除非近亲结婚。没有血缘关系的夫妻,结婚后生活在一起互相影响关系非常紧密,这其中有个“缘”的作用。
地球上所有生物都相互影响、相互依存,如果地球毁灭了,生活在地球上的所有众生,不管人也好动物也好都一起毁灭,既然在物理层面所有众生息息相关,那么在意识层面也必然相互联系,因为物理现象由意识思想产生,只是这种联系有深有浅。
我们经过一个宠物店,看了一眼里面的猫,然后就离开了,说明我们和这些猫有缘,但是缘分一般。如果不仅看了看这些猫,还用手轻轻拍了拍其中一只猫,说明缘分又深了一层。如果买它回家饲养,说明缘分又更加深了一层。
这种关联不一定要人与其他生命,比如某人有一辆车,这辆车停在地下车库,这人住在12楼,车与人之间虽然相隔一定的距离,但是他们互相关联。如果车被人划了一条痕迹,车的主人就要想办法修补,或者车被其他车挡住了通道,车开不出去,车主上班就会受到影响。只要这个人还在使用这辆车,对车做出的操作就会影响车主。
量子纠缠告诉我们,同一来源的两个多个粒子相互影响,即使一颗在地球上,一颗月球上,只要对地球的粒子做操作,即刻就会影响月球上的粒子。
怎样如法放生 在家居士正规放生仪轨 鱼能放生到什么地方 鱼儿放生意义和说法 小乌龟放生 晚上放生好不好 生日去放生要怎么说 什么是放生 如何放生积德 求子放生什么鱼