持戒与修善的区别(来源：大普文化摄影：苗凡)

“若守戒，则不求恶，不做清净，甚至成就佛果。”如果我们能持戒，能发愿，能有这种纯粹的意志，我们就能放弃我们的恶欲和对五欲的追求。因为地可以“清净”，所以我们可以在果地上成就五倍的功德，甚至成就佛果。这就说明了“持戒”和“修善”的区别。

《大智度论》《持戒》中，龙树菩萨讲了一个持戒的故事：

佛祖在位的时候，沙罗有一个大商人，他很有钱，也很有赏赐。他带领许多商人出海寻宝，得到了许多财宝。他把它们献给了波斯国王。当波斯王得到这些财宝时，他的心非常高兴，于是他召唤他的妻子把这些财宝送给他的后宫。他让服务员把所有的小姐都请出来，给她们宝物，却没有见到他的第一夫人茉莉夫人，——。波斯王问：“茉莉夫人怎么没来？”侍者答道：“夫人今天守着八官亭戒律，不能碰宝。”波斯国王很生气，于是他又派人去邀请。

当他看到茉莉夫人站在面前时，她显得庄严而明亮，她的心融化了。她对她表示尊敬，说：“夫人，你今天练的是什么法门，用的是这种草，那么亮那么亮？”茉莉太太回答：“我什么都没练。今天是第六个斋戒日，我遵从佛陀的八关阁戒律。”这时波斯王对持戒变得欢喜恭敬，说：“你持戒为什么有这么大的功德？”茉莉太太说：“这个问题我回答不了。我应该请教佛祖。”

于是波斯王领着茉莉夫人去见佛祖，说：“茉莉夫人守了一天一夜的八官亭护符，怎么这么贤惠？”佛说：“波斯王，如果你把今天印度16个国家的财宝全部收集起来，你觉得有多少财宝？”波斯王回答说：“那很多。我沙罗王国的财宝加起来也不算什么，何况十六个国家！”佛说：“即使你把你所有的宝贝都送出去，这样的功德也比不上一天一夜受戒八关阁的茉莉夫人。”为什么？因为持戒发自内心，“此期有誓，遍栖。”

今天，你给佛陀宝物。第一，你的内心没有纯粹业力的指引。第二，你的命运只是十佛中的一佛。而我们持戒遍布法界，第一条是“愿清净”，第二条是“愿宽广”。因为地大物博，福报广阔！对此，要区分“持戒”和“修善”。这是我们在学会禁欲之前的基本观念。