比丘以大智慧观察，自身有五种不洁，称为五种不洁。

一、不洁种子：肉系是因缘形成的，所以里面的种子(烦恼(梵文klesa)，因缘)和外面的种子(父母的精血)都是不洁的。

二、居所不洁：在母胎中，十月不洁。

三、自性杂质：这个身体是由四种杂质组成的。

第四，外表不干净：这个身体的九孔总是很脏。

五、是否不干净：死后埋葬的地方会腐烂，永远不干净。

一个一心上路的人，若能体察身心的五种不净，能熟练地工作和修行，就能以各种方式证明无我，身心已化为高不可攀的境界，就能入空。此法也看身心不净法，可破自象法，一张一张地入牌，使我空。

阿伽玛说：“如果一个和尚能无我地观察到法的无常(梵文anatman)，他就能成为一个道士。”