原本在自然环境中生活的野生植物，却因人类不法捕猎，遭受恶运。但为什么放生却有也许好意干坏事？记者发明，实在放生背后曾经形成了一条“好处链”，受益的老是捕猎者和销售者，损失的老是放生者，而受伤的老是植物，它们甚至在这个进程中被摧残而死。
放生本是源于传统文化的善举理念，表现人类对植物的慈祥情怀，培育怜悯之心，而经由释教的大力提倡和历代高僧盛德的推进，曾经构成一种广为流传的民间民俗，各地均有诸多人崇信放生。可是，因为绝大多数人的自然科学素养缺乏，对生物掩护的了解不敷，误以为经过放生就能够到达积德的目标，却不晓得不妥的放生，反而会伤害无辜性命，成为“杀生”的助手，实则不成激励和顺从。
由媒体查询拜访的情形看，放生已然构成一条完备的产业链，商贩和捕猎者操纵放生者的求善之心，经由过程捕获和售卖野生植物取利。因为野生植物的野性大，人工养殖存活率极度低，致使正在每一只被放生的植物背后，都有更多的植物因此而殒命，并破坏了自然生态平衡。并且，一些植物因人工驯养时间长，曾经完整损失田野生存能力，一旦放生就意味着殒命，显然跟放生的本意相悖。
可见，自觉放生并不是善举，反而会造成一出出杀生悲剧，大众应秉承科学理性的立场，认真学习生物庇护常识，领会植物的生活习惯，控制精确的放生方式，保证见兔放鹰，以低落放生植物的死亡率。与此同时，要对峙公道放生、自然放生，不去采办人工捕获的野生植物，更不能为了修行而故意放生，遵照随缘、随心的理念。
自然，关于那些操纵放生植物取利的商贩和捕猎者，公众应个人予以抵抗，没有生意就没有戕害，没有能让他们赚这个黑心钱。与此同时，需求看重放生举动对自然环境的粉碎，加大投入修复环境，确保生态链的完备。警觉珍稀珍爱植物被滥捕滥杀，公众有义务对违法举动开展告发，司法机构还应加大攻击和宣扬力度，绝对没有可放纵违法捕获、售卖野生植物举动，进而珍爱更多的性命。
放生野生鲤鱼父母生日放生一个人能够有痛苦过失利过，但不必要废弃，这一些大智慧，中年人看看
1、利可共而不成独，谋可寡而不成众。
2、通常使您痛苦的人，必然会使您壮大，每痛苦一次，就壮大一次。
3、世界古今之庸人，皆以一惰字致败;世界古今之秀士，皆以一傲字致败。
4、办事要花未全开月未圆，做人请求缺惜福，人生很难有尽善尽美。
5、畴前的旧事再多，到今天为止就全数无关了。今后的事情，无论发作什么，从今天开始就当重头来过。
南无阿弥陀佛
