地躲菩萨像

地躲，梵文Ksitgarbha(乞叉底蘖婆)的意译，是印度释教大乘菩萨之一。佛经说他正在无量劫以来，一向发愿，自誓必尽度六道众生，始愿成佛。释迦如来正在忉利天宫，以娑婆众生付托于他，嘱令度脱。他是众生赖以救苦的菩萨，有无量玄而又玄殊胜好事。其大悲大愿最胜最广，如同大地一样，含躲无量善根种子。“安忍不动如大地，静虑深密如秘躲”，故名“地躲”。地躲菩萨正在释迦既灭今后、弥勒未生以前代佛宣化，救度众生。

为了度脱众生，地躲菩萨常现于人天天堂当中，以救磨难。据《大乘大集地躲十轮经》和《占察善恶业报经》等经记录，地躲菩萨由曩昔之大悲誓愿力，经常变现成大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身，狮、象、虎、狼、牛、马身，以致罗刹身、天堂身等无量无数之身，以便教养众生。

又据《地躲菩萨本愿经》记录，他正在已往长远劫前是一名大父老之子，因见师子奋迅具足万行如来佛相好，而发愿证得此相：“我今尽将来劫，为是罪苦众生，广设便利，悉令摆脱，我方成佛。”

又载，地躲菩萨已往曾为一国之王，其海内群众多制众恶，因而发愿“若不先度罪苦众生，令其安泰，得至菩提；我末未愿成佛”。地躲菩萨原是一名婆罗门之女，为了救度其母出离天堂，即为母设供建福，与此同时发愿正在将来的冗长时间里，广度统统罪苦众生；另有记录说，他已往是一个名叫光目标女子，为了救摩其堕于天堂的母亲，亦发愿救度统统罪苦众生，待统统众生度尽后，自身方成正觉。

凭据佛经这一些记录，佛教徒常用“众生度尽，方证菩提；天堂未空，誓不成佛”和“我不入天堂，谁人天堂”等语句，来概括地躲菩萨的殊胜好事和恢弘誓愿。

地躲菩萨的称名，晋译《华严经人法界品》称“大地躲菩萨”；唐译《素心生地观经》称“地躲王菩萨”，为今时通称所本。

地躲菩萨的形象，正在诸菩萨中别开生面，著法衣，覆左肩，左手持盈满莲花，右手施无畏，坐莲花上。《秘躲记》说，绘地躲菩萨，右手执莲花，上有幢幡，左手持宝珠。今之塑绘大士像，其状圆顶，右手持锡杖，表敬服众生，还表戒行精严；左手持如意宝珠，表满众生的愿。