生意忙，政治忙，读书更忙。小学生背着沉重的书包，中学生高考前紧张复习，青年教师为职称努力，老教授为推动学术研究不懈努力。庄子在两千多年前就感叹：“我的生命是有限度的，我的知识是没有限度的。”更何况今天的知识比两千年前增加了一百万倍。感觉知识就像太平洋的波涛，人类早就被自己的知识淹没了。

任何一个学科从诞生到传播，都出现了很多相关的著作。后人对这些原著的研究取得了很多成果，每年、每月都有无数的论文发表在杂志上。佛教理论自从被学者纳入学术研究范围后，就成为一种纯粹的学术。在日本，佛教和文学、物理学一样，是作为一门专门学科来研究的。

佛教变成了佛教教义，佛教几乎消亡。在把佛教作为学术研究之后，佛教就成了一种专门供人研究的学问。所以很多研究者都忘记了佛陀创立佛教的本义——佛教是为改善现实生活服务的。许多学者在他们的研究中很少考虑佛教埋葬的机会。研究一个问题，我要花很多时间看资料，整个身心都陷入错综复杂的一堆资料中，一整天都感觉疲惫不堪。也可以说是学佛的一种方式，但和做人关系不大。

真正的学习应该是伴随着自己的一生。不是为了应付什么，而是自发的学习。同时，思想上不能有偏见，思想上不能有框框。在一个领域的学习中，除了掌握该学科的一些必要知识，阅读几本经典原著外，还要对该学科的重要问题进行自由思考。

我觉得做学问应该像做人一样简洁，知识使人复杂，智慧使人简单。我们培养出来的人才不能像图书馆一样，给人一种博学多才的印象，各种知识一开口就不断冒出来。而是要有智慧，能过滤吸收，像胃肠道一样，只吸收对自己真正有用的，才不会造成生活的负担。