蚯蚓，属于环节类动物，本来正在泥土里，自由自正在地生活。但却被某些利令智昏的人，由泥土里掘出来，卖到了鱼具店里，再转卖给垂纶人。垂纶人很是暴虐地把蚯蚓活活斩断，分为数截，再用鱼钩纵穿蚯蚓，沉到水里，诱鱼来吃蚯蚓肉。饥饿难耐的鱼儿，不知道是计，吞食蚯蚓，就会被鱼钩刺穿嘴巴，各样挣扎而不得不脱身，被垂纶人收入囊中，生生被刮鳞、剖腹、取出内脏、下滚烫油锅烹炸……如斯惨酷的殒命历程，实正在是天堂情景正在人世的预演！如有佛门生，可以正在这里中心干善事，可谓广结善缘！怎么干呢？
蚯蚓是喜温、喜湿、喜平静、嫌光、嫌盐、嫌单宁味的夜行性环节动物。白日栖息正在湿润、通气性能较好的泥土中。栖息深度一样平常为10～20厘米，夜晚出来流动寻食。它以腐朽的落叶、枯草、蔬菜碎屑、作物秸秆、禽畜粪、瓜果皮，造纸厂、酿酒厂或面粉厂的废渣和居民点的生活渣滓为食。稀奇喜欢吃甜食，例如腐朽的生果，亦爱吃酸料，但没有爱享乐料和有单宁味的料，盐料对它有迫害作用。蚯蚓是好气性的低等动物。对周围环境回响反映非常敏感，适于生活正在15℃～25℃，湿度正在60%～70%，酸碱度PH值为6.5～7.5的松散泥土中，前提没有合时，就会爬出逃脱。
一样平常邪淫的人，特别是邪淫严峻的人，福禄曾经被大幅消减，常常多赋闲在家，经济状况非常有限，而采办蚯蚓5元10元曾经有一小袋了，内里数目还很多，有些区域更自制，非常合适，经济能力有限的师兄恒久放生。
好长时间邪淫的人，身体损伤是很是严峻的。蚯蚓的再生才能很是强，断掉几节，还能从头长出来，规复生机。反作用到放生者身上，放生者的身体，再生才能还会加强，因邪淫损伤的身体，能快速再生规复。
放生池是什么东西蚯蚓能吃掉良多人类或动植物发生的渣滓，经由消化排挤有益泥土的物质，进而进步农作物或花木的产量质量，美化环境。普通邪淫者生活的环境，多在脏乱差的中央，放生蚯蚓，使外界环境美化，反作用力，自身生活的环境还会变得洁净亮丽。好的环境有利于戒邪淫。
相识本地的鱼具店，不定期突击采办，普通50到100元便可买光小鱼具店的全部蚯蚓。鱼具店的蚯蚓是作为垂钓的饵料，买完店中蚯蚓，一来放生蚯蚓，两来使垂钓者买不到鱼饵，大概摒弃或延迟垂钓规划，少制恶业，三者免去鱼类被钓被杀的时机。即直接放生蚯蚓，又直接放生鱼类，还使垂钓者临时没法制恶业。与此同时放生蚯蚓，还使本地农作物，花草树木环境增益，一举多得，广结善缘。如斯大好事堆集，对戒除邪淫非常有益。海涛法师开示说过，放生蚯蚓还能够进步本身意志力，忍耐力的，结果很好的！由于蚯蚓生命力特殊强，顺应能力强！
放生蚯蚓的地址十分多，乡村乡村，都有大批能够放生的地址。乡村中的公园，绿化带，社区中的小花圃等，不消跋山涉水，一个人提一个小袋子就能去放生。经常去公园，花圃放生，漫步活动，呼吸新鲜空气，十分合适邪淫者，身体的快速规复。
放生蚯蚓最幸亏雨天雨后，由于泥土比力湿润，合适蚯蚓顺遂流动开来。
如果晴天，放生时带一瓶水，放生前把水洒在土上及放生所在的四周，使土湿润。
留意黄土壤这不是很合适蚯蚓，要选黑土，松散较阴暗的所在放生。
如果在公园中放生，放生终了，最好逗留一段时间，防备鸟类或别人粉碎。公园中有些标致的花前，会有很多人，往返走动摄影。所以最幸亏人少的地址放生，等几分钟，蚯蚓全数钻入较深层土中后再脱离。
放生蚯蚓，经济便当，简单易行，对环境农作物花卉，及其他动植物和人类，都有十分多的直接直接好处，十分合适戒邪淫者恒久大批放生，疾速积存福报，戒除邪淫。南无观世音菩萨！
每当下雨事后，路边草丛皆会爬出大批蚯蚓出来透气，爬到马路上后，这一些愚笨而又不幸的众生基本上找没有到“回家”的路了，要末被活活干逝世，要末被车压逝世，要末被路人踩逝世，基本上是逝世路一条。所以同建们鄙人雨天注重救护这一些蚯蚓，找个小木棍把它们挑起来放回路边草丛，并为它们念诵三皈依，一次圆满的放生就完成了，若是认真推行，一天能够救护数百条性命。若是坚持下去，每一次下雨皆主动去做，您想一想这一辈子能救几何条性命？一举手之劳，公垂竹帛！这绝对是真正的放生！并且没有用钱！
我们正在放生时，想着这一切万物皆皈依佛法僧，最终皆造诣佛果，然后正在众生中唱颂六字真言等各大菩萨的名号，让众生能听闻佛菩萨的圣号，为它们种下摆脱的种子，再加上甘露丸的气力，今后它们皆不会转世到恶趣中。假如能把鸟之类的买回来，能够自身养着直到自然殒命，那样的好事是最大的。做完放生今后再回向为一切万物，期望一切万物终极得到佛果，最终念普贤行愿品。假如没有时候的话，就想着佛菩萨如何回向我就如何回向，回向上师长命住世，清除人间瘟疫等还很好。
统统放生的植物由于曾经皈依佛菩萨了，死后不容易进入恶趣，我们发愿他们此后成为佛菩萨的家属，念念祥瑞颂还尤其好，放生仪轨还很好，索达吉堪布还翻译了良多。
对我的门生而言，我想要放生前先发愿，然后念加持颂《八祥瑞颂》、《菩萨戒》、《普贤行愿品》（发愿），然后入手下手放生，放生中心念颂观音心咒、莲师心咒及各大菩萨名号等，若是放生途中有的性命殒命的话，要念经菩萨心咒。最终放生完成后念《普贤行愿品》回向。
多念颂以上咒语及佛菩萨的名号，众生将永不堕入三恶趣。
此刻人类良多卑劣的举动，为了糊口生涯，完整没有懂业因果，没有晓得杀生的业障，然则学佛的人有义务劝他们戒杀放生，为他们看看佛菩萨的教言，讲讲因果的原理，劝他们一个月没有杀生也是很好的，如果能一生没有杀生就更好了，最终好事回向为众生。
假如有人不学佛的话，也是能够放生的，放生时为众生念一些“南无阿弥陀佛”就能够了，然后想着观音菩萨怎么做我就怎么做。
杀生切实其实黑白常可骇的，尤其是杀一些大的鱼呀蛇呀，业障异常的大，他们有大概便是佛菩萨的转世，也是有大概便是您死去怙恃的转世，由于宿世业力的感化您们此生有如许的恶缘。
（一）无兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈祥爱物之心，而兵器劫数，亦自祛除于无形，此转移世运之绝大活动还，深望大政治家，大教育家，大农工家，注重于此，力为发起，必有绝大结果。
（两）集诸吉利。吾人一发慈善之心，则喜气集于其身，此感到一定之理。
（三）长命康健。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢乐。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛皆大欢乐。
（六）物类戴德。所救生物临死得活，拍手叫好，戴德思德，永为万劫图报之缘。
（七）无诸劫难。慈善之人，福德日增，统统磨难，皆无形祛除。
（八）得生天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐河山，其好事实无涯矣。
（九）而今为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕世人。如众生报恩，则诸恶祛除，四序舒适。
（十）植物由下级进于高阶之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰：凡是生物皆应于外界之状况而生变更。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。