这是本人的亲自故事两则。
本人籍贯浙江省，从小厚道，天资算没有上聪慧，2000年大学毕业后一向找事情，因从小到大有邪淫之念，命运运限一向很差。正在电脑公司打过工，正在网络公司做过推销，做过种种事情，还曾想着考事业单位，公务员一向没有能如愿。生活一向入没有敷出。怙恃是厚道人，对我非常担忧。有一年，亲戚中有一人家有些人归天，办白事。有一帮工最喜欢吃狗肉，便给一只狗下了药，这个狗变歪歪斜斜到了我家的院子，他很高兴，就将我家的铁门关上，没有让狗进来，筹办拿东西和叫几个人来，一同宰杀。我当时见狗不幸，变生怜悯之心，将狗放到门外，给他净水喝，狗没有多时便能够自行流动，比及那人来时，狗早已没有见。自此以后我的事业便起头顺遂起来，很轻松的考上了大学生村官，一年之后有考入事业单位。
可是以后产生的一件事差点让我毁灭（我这里再次宣布没有必要杀生，没有必要杀蛇）。事情是怙恃正在田间干活，打油菜，这个时分田里常常会有一种小的毒蛇。我干活时看到油菜梗下有一条毒蛇，内心非常惧怕，就拿起中间耕具，一铲竣事了它的性命，把头为铲了下来。现正在想来本身何等暴虐和蒙昧。还要小蛇扔到了暗沟里。果报即速就来了，有一个女同事，主动发我照片，我经没有住引诱，与人勾结正在一起（那时我们皆是有家庭），因为邪淫过分，各种事情皆入手下手变坏，到厥后身体还发生了题目，甲状腺癌，虽然就算是轻的可是已经是一种比较严重的警告了。
手术以后，本身便有所醒悟本身的题目。一个无意的机逢逢到了大悲咒，在手机上看到了宣化上人，幸得上人、观世音菩萨及诸佛菩萨庇佑，我开端阔别女人，回归一般生活。
这是我实在的生活，以诸佛菩萨之名实在不虚。劝世人莫杀生，莫杀蛇、莫邪淫。
贵州放生买鱼去哪里买九月十五放生慈善家发问：法师您好：门生请师父开示关于放生的题目，随喜放生但本人不到现场获得的好事有区分吗?
恒传法师答：谢天谢地，首先随喜赞叹您的随喜放生，其次我们放生是不是为了求好事而放生，放生是表现慈善取践行修学的释教传统之一，是释教慈善心的直观表现。放生可以使无数接近殒命的性命立时重拾生气希望，因而具有无量好事。放生的意义正在那里?简单说，我们尽一己之能使它们免于被宰杀的痛苦，又让介入放生的人，藉这一个机遇培育慈善心。我们放生，除救植物的性命，更主要的是要为它念经、持咒，如许它世世代代取佛结善缘。
其次，如何的放生才气叫好事?来看看经论中讲到的：有见到鱼池干枯，运水来救活鱼类，有见水中浮有蚁群，将近被淹死了，设法引蚁类抵达枯燥的中央;还有见市上卖鳖，用钱买来放入池中的。植物正在殒命边沿，设法救护他，使他免于殒命，这是放生的本意。放生是慈悲心行，是好事，但必然要如理如法，我们但求能经心而为，尽力去做就好。放生的精义正在于当下放生的动机，如期望被放的生物可以耽误寿命;至于可以耽误多久?我们必需尽到研讨、思量和照应的义务。比如说，要放鸟类，就先得思量放什么鸟、正在哪放、什么时候放，才比力平安有用;放生鱼等水族，还当首先研讨窥察它们的生态、习惯和来历，然后挑选最恰当的机会，放到我们以为最平安合适的中央。放生须注重三事：(一)无定物，没有管陆走飞禽，逢即量力买放。(两)无定日。幸免贩者鹬蚌相争，渔翁得利。(三)无定处。本日此地，明天他处。一再易动。没有令贩者先期搜集。若是大批放生，必然要按我们释教仪轨来放，到达真正放生目标。
所以您问到没有往现场亲手放生生灵有无好事?这就要看您是否一颗同等的慈善无求的心，和所随喜的放生是否是如理如法。