作者：佚名
统统似乎冥冥中“必定”，2009年八月，我由重庆回成都的火车上，无意之中，一个学佛的中年女人和我聊起了佛，看那女人生得挺好。说话还虚心。
我因无聊，也就听她讲她的一些学佛的故事，一路上讲了三个小时，我也就听进了一点，唯一就听了她说让我上彀看一本叫《了凡是四训》这本书。
怀着好奇心，回家后正在网上找了这本书下来看。很喜欢，但也没有说就要学佛，只是通知自已要做个坏人罢了。
本年11月5日还便是夏历玄月十九。我的一个好朋友，约我上成都新都宝光寺上香。内心还没想太多，就随着来了宝光寺。人良多，看大师都很认真在那烧香，我还很就随着干，宝光寺的舍利塔因地动要重建，我就捐了八十块钱。
这时候，好事箱中间有些人发放经籍和光盘，我看有一套叫《山西小院》的光盘。我就问要多少钱，那人说不要钱，就这最终一个了，我就拿了。
晚上回家就看了一盘，越看越喜好，就让自已的怙恃还随着看，就想他们年龄大了身体欠好，若是念佛可以让身体好，那多好。
看完后，我以为肯定要让我的婆婆看，她这两年身体一向欠好，前年得了带状庖疹。我看过她的腿长的大血泡，看了皆惧怕，这病说是神经皆要痛，吃了很多多少中药。
本年，她又得了肾盂肾炎，腿肿了，尿还不出来，正在成都中医院看了，但很重复。
我爱人在广东事情，我在家带孩子，我怙恃随着我住，还没多少工夫照应，婆婆七十多了，公公还七十六了。
看了光盘上的故事，第二天，我又上宝光寺请了三当地藏经，还说不要钱，说有些人免费助印的。
我就带着光盘和经籍来婆婆家，为他们讲一定要照上面讲的干，消业障，我婆婆耳朵欠好，听不清，只看字幕，她是大学生，本来从不相信佛，但看了《山西小院》里面的故事，说假如好，她就诚心念。我听我爱人说，婆婆本来对我爱人的爷爷并不是很好，大概这便是她的冤亲借主。
总之，婆婆信了后，好好入手下手念了，我还发愿念两百部回向为她，天天皆念。
那段工夫，我常常打电话为她问情形，她说一天比一天好。
11月20号，我忽然就想放生，活了这些年从没放过生，就买了一桶鱼。大约有几百条（庙里的居士说，最先学放生就买些小鱼，钱未几但放得性命多）。
我是上午十点半放的，下昼四点多，我爱人打电话说，他母亲给他打电话，说耳朵一下就听得见了。大概母亲努力，先打长途电话通知儿子。巧的是，我并没有通知他们我放生了，真是不可捉摸。
孩子生日去放生好吗晚上，婆婆打电话跟我说话了（她很暂没打电话了，由于听不见，曩昔接电话全是我公公），听得出她很兴奋，当她传闻我帮她上午放了生，一直说感激我的话，我内心还真的是太兴奋了！
念佛才短短二十多天，就有了这弗成议的感到！真是戴德地躲王菩萨！
我未来肯定好好念佛、修行。
大师好好念佛，必然会有神乎其神的利益的。
讲到「放生」，我从前还说过，所谓「最殊胜的放生之道」，便是断肉食素，我感觉这是最殊胜的放生。
整体来讲，放生终究是功德，但若放生历程失足，还会成为舛误，比方有些人想要放生但要领舛误，进而造成社会反弹等不良影响，是以，要理解环保放生、科学放生、与此同时还要相识是不是冒犯功令，总之进修科学、理解功令，看清环境，然后再放生的话，才是善业。
而并不是闭眼买几条鱼，一骨碌地倒入水中便是「放生」，对鱼若何糊口生涯、是不是合适在此环境中糊口生涯等皆毫无观点，买了就扔到河里，真不知道是「放生」照样「杀生」。
而对于我们要放生的植物，不论是蝼蚁或大象等，虽然身躯有巨细之别，但性命皆一样宝贵，我们皆要不偏不倚的往恭敬，而并不是为了一己之冷暖或口腹之欲而往损害众生。