阿少宿世建的福报很大，所以此生产业上亿，但是他如今却靠戕害众生来赢利养家，他天天凌晨城市购置大批海鲜，并依照客人所爱好的体例开展烹饪；许多有钱的老板全是专门到阿少这里吃新颖的创意摒挡的，而且常常和阿少一同评论辩论多种多样的摒挡办法。
阿少高达数亿的营业额可皆是用戕害无数众生的性命换来的，如斯极重繁重的罪业，永生永世皆没法还得清，杀生的果报渐渐地到临到了阿少身上。他的眼睛起头发痒，苦不可言，眼睛险些皆要抓烂了，去了好多家病院，连大夫皆没有举措治好。果报还到临到了阿少家庭中，他的女儿本性忽然变化，还不跟人家玩，还不爱和人说话，一见到人便显得惧怕不安。厥后阿少的太太起头进修佛法，这才了解家庭中遭遇的浩瀚不幸是因为阿少杀生过量，杀业太重而遭遇的果报，因而她便劝说阿少积德放生。
买鱼放生是啥意思十五适合放生吗武汉归元寺放生流程由那天起，阿少把屋子卖掉，将产业拿去大布施，如放生、供斋、扶养法会、印佛像、印经等，见到协会里有什么能够干的都市尽可能去干，回向为已往所杀戮的一切万物。自由阿少礼佛食斋今后，他的眼病居然康复了，女儿的病情还一天天好转，佛力真是不可胜言啊！
世人经常由于款项的勾引而广制恶业，到大功告成的时辰，总认为是本身的伶俐和本领而至，然而果报是人缘和合而成的。若是处置杀戮众生的事情，那我们的福报必定会打打折，由多变少，不如意的事会逐步增加，比及福报用完的时辰，劫难就会到临，人们必须自我小心啊！
当佛陀正在舍卫城的时间。目犍连尊者常常去天堂、饿鬼、牲畜、人世、天界等五道中察看众生所受的灾难，比方：天堂中冷、热、烧、杀的苦疼；饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦；牲畜中的相互啖食、役使的疼苦；人间人们的求没有得没有及生、老、病、死等的苦恼，和天人蜕化临死前的凄苦。他返回人世后，把各类苦的景象，逐一告知人们，使他们对循环生起厌离心，对因果原理生起决定信念。就如许，他常常以此轻易教养众生。有一次，目犍连尊者到饿鬼界的大海边，瞥见一个像屋子那末大的肉团饿鬼，身体内没有骨头，还没有眼睛、鼻子等五官，身上长满很多铁嘴小虫，没有停地咬它，它又痒又疼，难熬极了。没有得没有已它飞到空中，身体又起头燃火，极其疼苦；若回到大海里，小虫们又延续没有断地啃咬它。就如许飞上去又落下来，一向没有中断地受苦。目犍连尊者用本身的声闻禅定智能察看它的受报人缘，本来它曾经是迦叶佛教法下僧团中的一名大执事，把僧众财物、米饭钱取建建佛塔的财帛等拿来本身享用，并送为本身的亲朋好友，若有余还一把火齐数烧光，由于如许的因果，使它下堕成为一只肉团饿鬼。目犍连尊者虽然了知前后人缘，但他想：「如果把这件事禀告世尊，世尊对很多家属宣说这只饿鬼的人缘，那末将能长处更多的人。」剎那间，目犍连尊者正在海边隐没，回到舍卫城。这时间，世尊正正在为很多家属转法轮，目犍连尊者以为这个机遇很合适，因而来到佛前叨教：「世尊！门生常常去天堂、饿鬼、牲畜、人世、天界各道中，逐一察看众生的苦，再回到人世，把耳闻目睹报告为人人听，让人们对循环生起厌离心，还对因果生起诚敬崇奉的心。这一次，我到饿鬼道的大海边，瞥见一只宏大如屋子般的肉团饿鬼，没有骨头，还没有五官，另有很多铁嘴小虫蛀咬它，极难忍耐时，它跃入空中，正在空中身体又会燃火，疼苦没有堪，只得回到大海；但回到大海今后，又会延续受到虫子的咬食，如斯展转受苦。叨教世尊，这是制了什么恶业，而受到的报应呢？盼望世尊宣说，我们想要听闻。」世尊告知他：「正在人天导师、如来、正等觉迦叶佛降生的时间，有一名僧众的执事，掌管僧众的财物、建塔的好事款及僧众的米饭钱，他贪污享用了很多。厥后，他抱病没法治理，就暗里把财物送为本身的亲朋好友。他人看他这么做，好言相劝，但他没有但没有悛改，反而生起大瞋恨心，并说：『你们居然这么对我说话！那好，这一些产业我得没有到，你们谁还得没有到！』成果，他把僧众财物齐烧光了。由于这恶业使他转生成为饿鬼。由于他贪污享用僧众的财政、建佛塔的好事款及僧众的米饭钱，使他变成像屋子般大的肉团饿鬼；由于他用火烧光僧众财物，使他如今的身领会主动燃火，接受难以忍耐的疼苦。」那些家属听完世尊的演说，当下对循环生起极大的厌离心，还对种瓜得瓜，种豆得豆生起虔敬的崇奉心。世尊见他们已能够接受法的教训，就教授他们相应的法。他们闻法后，此中有人获得加行道的热、顶、忍、世第一名；有人证得预流果、一来果、没有还果、阿罗汉果位；有人获得金轮王位；有人得了梵天、帝释天的果位；有人获证独觉果位；有人则是种下无上的菩提种子；有些本来没有信佛法的人，还是以生起决定信念皈依空门。
