有一天老禅师带着两个门徒，提着灯笼正在黑夜行走。一阵风，灯灭了。“怎么办？”门徒问。“看脚下！”师父答。当统统酿成阴郁，后面的来路，取前面的往路，皆看不见，犹如宿世取来生，皆摸不着。我们要干的是什么？当然是：“看脚下，看此生！”很多人皆信任来生取宿世。由于那让我们能对此生的不幸，用宿世干捏词，说那就是宿世欠下的。还又对此生的不满意，用来生干神往，说能够守候来生往实现。问题是，哪一个“此生”这不是“宿世”的“来生”？哪一个“来生”这不是“来生”的“此生”？来生的缘，可所以此生结下的；来生的果，可所以此生种下的。宿世的债，此生正正在还。还不清，来生还得继承。宿世的缘，此生正正在实现，好不容易盼到了，还不好好掌握？看脚下！看脚下！有什么比脚下踩的地更实正在？有什么比此生更直接？此生皆不积极地掌握，凭什么展望来生？此生皆不耕作，凭什么渴望来生丰产？莫非我们还要像不负责任的怙恃，欠下债，死了，等后代还？筹算此生负债，来生还吗？照样勇敢地面临此生。此生债，此生了！连宿世未还的债，还正在此生了断。况且，这有限的此生，是我们的魂魄流落了何等暂以后，才盼到的。此生以后，又可能有何等漫漫的永夜！南摩谢天谢地。
畴前，有一个学僧到法堂请示禅师道：“我经常打坐，常常念佛，早起早睡，四大皆空。我想：正在您座下没有一个人比我更勤奋了，可为什么照旧没法开悟？”禅师拿了一个葫芦，一块盐，交给学僧说：“您往将葫芦装满水，再把盐倒进往，使它立即溶化，您就会开悟了！”学僧遵照指示往做，没多久，跑回来说道：“我把盐块装进葫芦，可它老没有化；葫芦口太小了，伸进筷子还搅没有动。我照旧没法开悟。”禅师拿过葫芦倒掉了一些水，然后只摇摆几下，盐块就溶化了。禅师慈爱地说道：“一天到晚勤奋，没有留一些平常心，就好像装满水的葫芦，摇没有动，搅没有得，若何化盐，又若何开悟？”学僧没有解地问：“莫非没有勤奋能够开悟吗？”禅师仍耐心肠注释说：“修行如奏琴，弦太紧会崩断，弦太松没有出声音。时刻保持着平常心，才是悟道之本。”
小鸭子放生