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佛教讲放生,为已故人放生的好处

2022-12-01 04:05

放生具体方法

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关于放生,我们制订了“终生、尽力、不间断放生”的原则。“终生”意味着我们将为了住持正法、报答师佛、利益有情和往生净土,愿意一辈子放生;“尽力”是指尽我们每个人的能力和时间来放生,那怕是一次解放一个生命,只花几角或几分钱,只要尽力就好;“不间断”是指以一定的时间为周期循环放生,不是每天都必须放生。

譬如按七天为一个周期,那么一个月应放生四次,然而每个周期最长不要超过三十天,即最好每个月放生至少不要低于一到两次。

放生方法有下列几种:

一、自己放生。个人依止正确的愿力,善用其心,努力放生。

二、加持品放生。在条件允许的情况下,放生者可以用上师加持过的种种圣物(如甘露丸、解脱丸等),到所知的水域(或合适的地方)进行加持放生。这样既使众生被再次捕获且被非放生者购买,死后亦有超拔的可能。

三、劝人放生。一个人能力再大,也是有限度的,而同时劝他人放生,却能使更多的众生得到更多的利益。单从放生者角度来讲,被劝者放生的功德中,亦有劝人者的成份。所以劝他人放生,既可自己功德无量,又可使他人种下解脱与成就的种子,比自己放生的功德,利益更大。

佛教讲放生,为已故人放生的好处

四、共修放生。如果一个人每天坚持放一万个生命,那么就得需要三十年的时间才能够放生一个亿。假若有一万同修依照共修回向发愿一起共修的话,那么只要每人每年至少放一万个,就都相当于放了一个亿的生命。

佛教经典小故事:送一轮明月

一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁著皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……

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小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说著脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带著这件衣服走吧。”

说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低著头溜走了。

禅师看著小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”

第二天,温暖的阳光融融地洒照著茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”


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