我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始，就在一分一秒变老，随着无常逐渐走向死亡，只是我们平常没有觉知而已。很多人非常害怕谈死亡，觉得很不吉利，可是害怕死，不代表不会死，为什么不为“死亡”做好准备呢？能为死做好准备，是需要很大福报的。
有个重庆的佛弟子，生意做得不错。他学佛也只是到寺庙里烧香、供灯，放生，对佛法经律论三藏的闻思修基本是没有的，最多一个月念几次《金刚经》、《心经》。以前他对我说：“活佛啊，我学佛、念经这么多年，也没觉得比周边的人好多少，没觉得自己有多大改变。”但后来，他经历了一件事，让他发现学佛真实不虚是有极大利益的。
有一天，他们的车在山上的高速公路上行驶，对面突然过来一辆大卡车，当他以为要撞上去的时候，司机突然转向另外一个方向，这下不得了，他们的车子越过高速公路的护栏，朝着悬崖峭壁就飞了出去。汽车开始打滚儿，他却突然发现，自己已经不在车上了，而在车外面，像个局外人一样眼睁睁地看着车子在那翻滚……可能是灵魂出窍了。
当车子砸到十几米的悬崖下时，车里面的四个人都昏迷了。后来，他们醒过来，彼此检查了一下，只有一个人有一点点划伤，所有人都能站得起来，几乎毫发无损，而他们坐的那辆豪车，四个车门全没了，车盖凹凸不平卷成一团，就像麻花一样，最可怕的是气囊一个都没有打开。当时有人帮忙报警，交警到达之后看着他们四个人问：“人呢？”他们说，“就是我们啊。”交警又问：“有人被抬走了？”他们接着回答：“没有啊。”交警感叹道：“摔下悬崖，撞成这样竟然没死人！真是不可思议！”
这个佛弟子说：“我现在终于明白了，学佛放生真好！福虽未至，祸已远离！而其实祸已远离，就是极大的福报了。不然连命都没有了，还怎么享福呢？这么多年烧香、拜佛、念经、做功德……我是在给自己消业啊，也许这一天本来是我们几个人的死期。当车快要撞过去的时候，我心里突然知道要念佛！要请佛菩萨来救我们！所以非常大声地喊出莲师心咒‘嗡阿吽，班杂咕汝贝玛悉地吽’，奇迹发生了！绝对是莲师保佑了我们！”
作为红尘中的凡夫俗子，学佛后总希望见到以前没见过的奇迹发生。比如，学佛放生后希望看到佛祖严肃的脸，希望看到菩萨冲着你露出笑容，希望看到昨天供的满满一杯水，变成只有1/3，希望那少掉的水是被佛菩萨喝掉了，希望酥油灯的灯芯开花，希望烧的香打卷儿，希望我们会做各式各样神奇的梦，希望看到自己的前世，希望……实际上学佛的重点，并不是看到种种神迹，拥有很多感应；并不是有没有梦见佛菩萨，有没有佛菩萨给你显灵等等这些。
学佛放生的重点，首先是能让你浮躁的心沉淀下来，学会善护念自己的身口意。当你开始修行后，虽然外表看来可能还有各种小问题，但要随时感恩自己还能活着，并珍惜自己得之不易的暇满人身，不要白白浪费生命。我们身体生病的时候，会明白健康的身体是非常重要的福报，但当我们看到有人去世的时候，心里甚至会想：只要不死，生个病也不错。当灾难离你远去，一切越来越好，这就是福报啊。想知道佛菩萨有没有加持你，用眼睛看，用手摸，难度很大，但只要你用心去感应，就会发现这种加持力无时无处不在。
阿弥陀佛。
放生须知_放生的注意事项1、放生是救命的行为，要细心周到，处处为众生着想，做到问心无愧才是。
2、不能贪图一时方便和便宜，先去预订，造成商家趁机扑抓兜售。
3、不能固定时间和地点采买和放生，以避免有心人士伺机敛财捕猎，害及物命。
4、随缘买物放生，不拘多少，10元不嫌少，千万不嫌多，慈悲喜舍，心诚为要。甚至没有钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。
5、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存的环境为原则。
放生之前念什么经文6、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
7、遇到已亡众生可以就地掩埋，同样念诵三皈依及佛号以救其慧命，转世修佛。
关于动物放生须知：1、鱼龟类放生：第一是鱼龟类，这是市场放生最大量的、最普遍的。鱼、龟类均有淡水、海水之分，也有野生与养殖之别，要注意其继续生存所能适应的水体环境和食性要求。淡水鱼类包括鱼、虾、蟹、龟、鳖等，得放入江河的淡水河段、或湖泊、或寺宇的放生池，海龟、海生物则得放回大海。这应该是普及的常识，但却已发生多起这一常识性的错误。比较典型的，据说是一慈父为救子命而放生，300万元的金钱龟却因此葬身大海。或许因为救子心切，数量又大，就想到大海而忽略了金钱龟是否能适应生存，更不会想到金钱龟会在怎样的痛苦挣扎中死去。
1)、野生的淡水鱼类及养殖的鳢鱼、草鱼、青鱼、鲫鱼、鲤鱼、鲶鱼等觅食性强的鱼类可放入淡水江河湖泊之中；
2）、田螺、黄鳝和泥鳅不宜在沙滩广大的水域，而应放入泥性河底的淡水江河或湖泊。
3)、养殖性淡水虾类、蟹类、鳖类及河鳗可放入无污染的溪流和一、二类水质的河流湖泊。
4）、觅食性弱的、红鲤鱼金鱼等养殖鱼类，应放入有人饲养的放生池等水域。
5）、海龟、海生物则得放回大海。山龟得放入深山，不可放入水池、尤其是陡坎深水池。本地淡水龟应放生到有沙滩的江河洲渚上，或寺宇中有沙渚的大放生池里。如放生池里龟类过多，可与龟类保护机构联系，或联系善行信众、有条件养护的家庭登记领养。
6）、若一时难以辨别龟的类别和生理习性等，不要急于放出，一边好生养护，一边寻求相关慈善机构的帮助。
7）、危害性鱼龟类，如巴西龟、鲶鱼、黑鳢鱼等等不可放入放生池等封闭性水体，以免伤害其它鱼类。尤其是巴西龟只能善心家庭收养，不可放入江河湖泊，以免为害江湖。
2、鸡、鸭、蛇、鸟、蛙类放生1）、青蛙属两栖动物，是农作物的保护神，农村应该禁止捕杀青蛙。由于它们已不能长时间在水下生存，不可放入大江、大河，放回田野是最好的归宿，但要注意放归的地方是否在此前大面积使用过农药；最好与欢迎青蛙、保护青蛙的农场联系放养。
2）、觅食性强的野生鸟类可放归山野，笼养的观赏鸟不可放入山野，否则会因它们不会觅食而饥渴死亡。
3）、肉鸽等养殖鸟类也要谨慎对待，要给予在适宜环境中适应的时间，并得继续养护。
4）、蛇类不可放置在人类或其它动物经常出没的地方，尤其是瞋心较强的毒蛇，以野外深山人迹罕见为宜。
5）、鸡鸭等养殖家禽，以善行家庭收养为宜，不可放于野外。
3、牛、羊、猪、狗、猫等放生1）、牛、羊、猪等均为养殖性、供肉食的大动物，救下之后要给予好生养护，直至老死。
2）、狗、猫则为宠养性动物，能遇见的往往是被遗弃的流浪者，那种悲惨的境况实在令人悲悯。被宠消福，宠福消尽、苦境现前。被救助时往往非伤、即残，救助后要先给予治疗，改善后应鼓励善信领养。
4、野猪等野生哺乳动物放生野生哺乳动物能得遇相救者，往往以受伤致残，不可急于使用“破伤风”等针剂，因非当天致残，否则反而会令其中毒死亡。若有骨折，关键时尽快将其送至野外山林、多杂草灌木的地方，用树白皮给予复原包扎，让其躺于活血小灌木下自己食用树叶而康复。
此外，还要注意的是“放生与宠养”的关系问题。放生是出于慈悲，在慈悲心之中可以领养上述应由善信人士领养的动物。“宠养”则要避免贪爱，一旦有贪爱之心，则易种下所养动物之因，不可不知、不可不防。
要平等地对待一切生命，并尊重、珍惜不同生物的生命表现形式和生存方式；一旦遇到或发现其生命受到威胁、面临危险时，则应尽力救助，使其远离伤害。尤其是某些破坏性动物，如老鼠，在其生命没有受到危险的伤害时，不必去招惹它；当它开展破坏行为时，则要阻止它。