生、老、病、死四大苦是三界众生的轮回之苦，菩萨既已出离三界生死，自然不受三界病苦。但是，菩萨为了方便众生觉悟，以大悲之力，不忍众生受苦，所以示现与众生相同的身体，有病苦之相，却没有病苦之患。当世间的业力结束后，他便回归涅槃。

维摩诘经》云："菩萨为众生故入生死，有生死故有疾病，若众生无病，菩萨亦无病。比如，长者只有一个儿子，儿子有病，父母也有病；儿子病好了，父母也病好了。儿子有病，父母也有病；儿子病好了，父母也病好了。菩萨爱众生如子，众生有病，菩萨亦有病；众生得病，菩萨亦得病。亦说是病，菩萨病因是大悲。"

因此，菩萨爱护众生，如同爱护自己的儿子一样，因为大慈大悲，所以不舍弃众生；因此，众生有生老病死之苦，菩萨爱护众生，所以感同身受，众生无病无苦，菩萨自然也无病无苦。