问：三教同源吗？
答：众生的自性和世界的自性是一样的，只是不能被世间的圣贤完全体悟。比如儒家说的“天下之道，唯有诚能尽”，这是以诚为本的，也有说“诚通天道”，这是以性为本的，也有说“天道之载，无声无臭”的。这是建立在沉默的基础上。这就是景源在知识和意识方面的本质。景源与染边相对，是彼此的潮起潮落，是彼此的生与死，所以云不到尽头。再比如《道德经》里说的“未知世界之始”，特点是无始无悟，说的是“我无体，故我何患？”和“至圣至智弃”一样，道家的无限性，也是建立在无明无明的基础上，所以云不达则终。三教同源的理论，儒家没有，后世才有。如果你一巴掌把佛最初的自我认识的目的拍下来，那就全都失败了。佛性如不动，充盈虚空，充盈宇宙，知晓真相。如云的无限性，你是无知的，一无所有的。孔子家的性质也是思动的功能，是视听的功能，也不是真的。就性而言，三教之间差别很大。至于善恶之变，儒家的忠恕，佛家的慈悲，道家的诱导都是一样的，利益也是一样的。(文/岳西禅师)