与放生结下妙缘‘物物各无情，何必煎太急。’放生非独释教所专，古代圣贤哲士，儒中正人，亦多推广。如戒杀放生文中载：‘解网著于成汤，畜鱼兴于子产。救龙子而传方，孙真人之慈风未泯。’本文主角，虽非释教莲友，却与放生秘诀结下妙缘，进程回异，匪夷所思。竹山徐秀凤居士，一贯道道亲，慈颜善目，聪敏睿智。十余年前，忽染怪徐，每即半夜，腹痛绵绵，转侧难眠，坐立难安。几经搜检，注射服药，终无论断。后因缘际会，于圣德堂道观，拜读莲池巨匠戒杀放生文。文中字字珠玑，句句隽美，沁人心腑，撼人方寸。居士深为所感，当下发心伍仟元助印。说来怪哉！当晚腹痛即已发生发火，一觉至天明。心中感怀，放生好事殊异。自此，起头力行放生。时代，腹痛时发，但只有身感不舒，放生即缓。如此这般，连续一段光阴，怪症始渐康复。华严经云：‘若此恶业有体相者，尽虚空界不克不及容受。’末法众生，业高如须弥，障深似万壑。初发心骁勇，久远心难持。居士亦然，叹言！腹全愈后，放生即断。迨至八十四年，又面对难题。荣总体检，发明卵巢长瘤，院方发起割除，虽然说不是甚为严峻，心中不免忐忑、焦虑不安。至此，乃忆及暂已放生，遂决意手术后，痛下决心，放生不休。以至进手术房前，亦电告家人代放，如斯存心，手术安然顺畅。恩师曾开示：‘放生积德，惟贵有恒，久远心行之，日日积，月月乏。暂则慈心济世，殃报阔别。’历此二难，居士自悟，放生行门，修福增慧，善广福崇。并不是枉然为感到而为之。自此，恒行不辍，除暗里自放外，亦介入上圆下果老法师年夜放。并推己及人，睹有急难沉痾者，苦劝其戒杀放生，多有见效。鉴此，再说起几则放生感到实案：一则，施素娥师姐，数年前初次介入放生。行前并未见告她有小便难题之隐疾。那次放生，地择日月潭，待放毕，世人行步至车站候车。素娥师姐突匆仓促奔走相告，喘气中难掩镇静，上气不接下气道：‘师姐！师姐！放生为什么如斯之好？’居士满脸孤疑，反诘：‘若何好法？’她吱唔讲：‘我从未有小便如斯顺畅过。’望著笑颜快慰的素娥师姐，居士亦感同身受，心戚戚然也！二则，埔头顶林茂林师兄之同建，患脾脏肿大，右腹伤口熏染发炎，脓血不止，逐日均需抽取脓水，且高烧没有退。于台北荣总住院窥察，居士慈善，常劝其放生消厄。某日，其儿欲北上探病，临行居士丁宁劝言，见命放生，必有效验。却不知，一出台北车站，即见商贾兜销乌龟，共六只。其儿见状，悉数尽购。回至荣总，恳求大夫，告假带母外出放生，当令母正高烧，医师几回再三阻挠，其子不为所动，毅然赴行，六只乌龟坦然放生。放毕回至病院，筹备抽取脓水。当翻开纱布，那脓水竟源源流出，基础无需抽取，数日后，伤口亦结痂愈合了