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台州即墨有两座龙山，民间方法区分很简单，高手果然在民间台州冬天放生
台州不光有海，山脉更多，除了崂山，很多山想认清还真不容易。仅在即墨境内就有两座小龙山，如果不是在当地居住、对地方不熟悉，就连这两座山都傻傻分不清。叫同一个名字，海拔都不高，供奉的还是同一位神仙，最主要的山顶上都建有龙王庙，这很容易就会弄混了，第一次去龙山就闹了个大“乌龙”。
马不停蹄奔赴另一座龙山，才彻底弄明白这两座山是怎么回事。翻阅了很多有关龙山的记录，发现弄混的还不只我一个。去的时候，在附近打听过，当地也有不少人知道有俩龙山，却只了解离家近的那一座。如何才能知道你要去的是你想去的哪座山？今天分别聊聊这两座山。
晚上可以放生乌龟吗1没尾巴老李的传说
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说起龙山，不得不说当地流传着的“没尾巴老李”的传说。当地人称没尾巴老李为“李老爷”，该传说目前已评为国家级非物质文化遗产。
话说南宋年间，即墨龙山下有个小村庄，村里住着一位农民李太，娶了邻村姑娘王氏为妻，婚后十年未孕。
一仲夏傍晚，王氏去山下河边洗衣服，被风吹拂身体受孕。第二年六月十三晚上，狂风大作，雷雨交加，王氏昏迷中胎儿落地，王氏醒来却看见龙儿脱怀破窗而出。
第六天，龙儿化身黑小子在王氏怀中吃乳。李太从地里回来，进门看见一条龙伏在炕上，尾巴搭在梁上。惊慌中，他拿起一把镰刀，削去了小龙的一截尾巴。
尾巴被砍之后，小黑龙飞入东北大山的深潭中疗伤，练就了一身好武艺，经常为当地百姓驱除祸患。东北白龙江有一白龙精，常年行恶多端，没尾巴的老李变成黑龙，将白龙精铲除，被当地老百姓传颂。
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后因思念父母，黑龙回乡探望，却发现家乡大旱，父亲已饿死，母亲也饿得奄奄一息，他赶紧找来食物和水救活了母亲。为了让家乡人有水吃，黑龙化做龙形，在村南小山上抓出了一个大坑，这个坑里没出水。他又飞到村西小山上抓出了一个很深的井，井内有水汩汩涌出，全村人获救。该井常年贮水，即使天旱都未干涸过。受益的百姓感念他的好，将这口井取名天井，那座山就叫天井山。而小黑龙之前抓的那个坑，因为有池无水，所以取名干池。又因小黑龙生在李家，因此老百姓管他叫“秃尾巴老李”。
两座山都叫“龙”被分在城西和城东，它们分别叫万松山和天井山。
2城西：万松山上也有龙王庙
万松山，位于即墨城西，在通济街道西流峰村，在马山南边，青银高速即墨西边入口处。这座山海拔不高，只有65.2米。清朝初期，因山上有很多松树，而得名“万松山”。后来，西流峰河边的小龙王庙迁至万松山上，之后改名为小龙山。
小龙山山门
万松山叫小龙山，其实这里并不小。它北依马山，东西环河，与天井山遥相呼应，且与天井山共同编织着“李黑龙”，亦是“没尾巴老李”的传奇，这两座山像极了守护即墨的“龙”。
小龙山山顶上庙很多，永合宫是主要的宫阁。从天一路上西拐50米便能看到小龙山的山门。小龙山山门牌坊是中国传统的仿古建筑，精雕细刻，宏伟壮大。大门四柱三门，正中间有一横匾上面刻“国泰民安”四个字，匾上又有一竖匾上写“小龍山”。
小龙山的位置极好找，上山的道也宽，沿大路开车上山，山顶上有停车场。山上还有观音庙、慈母阁、道德院等阁院，这些都是永合宫的附属阁院，山下还有一处放生池。有人说，这放生池里一直有水注入，从来水位没升高过，十分奇特。
小龙山，墙上伏的也都是龙，十分壮观
永合宫的前身也是龙王庙，相传建于康熙年间，是为供奉秃尾巴老李李龙王而建。当地人把天井山龙王庙又称为龙山龙王庙，而这里称为小龙山龙王庙，据说这里每年农历6月13日，也会举办庙会。
3城东：天井山上有天池
天井山，是崂山余脉，位于即墨城东5公里处，在蓝鳌公路南侧。山脉很小，海拔也只70多米，山虽不高，却远近闻名，不仅有神话传说、兴盛已久的庙会，在历代志书中也多有记载。
据传，天井山又称小龙山，此山上龙王庙行云布雨十分灵验。建于宋朝，只要到庙里请出龙牌一面，带回京城，便能解除旱灾。山顶有龙池，也叫天井，深约15米，从不干涸。这里有始建于南宋的龙王庙、慈禧亲书的“泽周壮武”匾，光绪皇帝敕封的“九江王”圣旨、御赐灯笼，还现存着明清以来官员所刻的金、银、铜质的求雨龙牌63面。
天井山山门
天井山正在建设修缮中。上天井山后，最先看到的是写有“泽周壮武”四个字的牌坊，穿过牌坊有高高的一排台阶，在台阶最最高处就是挂着“天井山”牌匾的山门。进入山门，正对门的墙上写着历代史志记录，还有古人写给天井山的一首诗和天井山简介。
明代学者周如锦感叹：“凡天下名山，五千三百七十计，不及于天井，天井者，山巅有井，以栖小龙。”
明万历年间，即墨知县许铤曾作诗：“百尺峰头一窍开，惊疑斩削自天裁。乾坤有意通灵脉，沧海无涯激仕怀。古庙深沉环岫嶂，神龙蟠结起云雷。应知沛泽先吾土，伫见甘霖遍九垓。”
关于天井山，史志记录还有不少。北宋乐史太平寰宇记：天井山在县东十三里，周回二里，顶上有井，水味甘美因名天井。清朝同治县志：天井山，县东十里，豁然中辟，内涵方池，俗称小龙山。
天池，也叫天井，原来百姓都是从这井里打水吃，现在不用了
在龙王庙门前遇到即墨当地人刘先生，他讲了关于即墨的传说和这里山脉分布的奇特，一下就记住了即墨的山脉区别。
4东、西龙山的分布，用民间说法容易记
即墨刘先生讲，即墨城这地方山水汇集，地形独特，山多、水多，传说也多。他说，关于崂山、温泉、田横岛、鳌山等都是有神话传说的，他还特别讲了两个龙山的位置分布，十分有趣。
刘先生讲，即墨的两座龙山，从分布位置看是有说头的。即墨境内有很多山，龙山、小龙山、马山、灵山、鳌山、天柱山、东京山等。东、西龙山在“龙”位，温泉那边在“凤”位，鳌山居于“鳌”位。相传，一只大鳌扛着龙珠想逃往大海，一条龙和凤追上去与鳌大战，龙凤左右把鳌夹在中间，不让其将龙珠拿走。
在即墨，还有“二郎神担山”的神话传说。二郎神一边挑马山，一边挑着灵山，分别把这两座山分别放在了“龙”尾和“凤”尾。马山，又叫马鞍山，在西边小龙山的北边，那个位置也是“龙”尾。灵山也是马鞍形，它的位置则属于“凤”尾。
刘先生讲得很有趣，我们继续听下去。他说，台州大学台州校区位置在“鳌”背上，而天柱山则在“鳌”尾、东京山在“鳌”的头部。这样一说，这些山在哪个位置还真一下就忘不了了。
虽然是传说，却把即墨境内的地理位置形容得十分贴切。回来特意找了即墨地图，禁不住赞叹古人的智慧，还有“高手在民间”的说法。
说了这许多，对于台州即墨的东、西龙山，以及即墨境内的山脉，你能分清了吗？
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