唐朝仰山慧寂禅师，广州人，俗姓叶，九岁时，怙恃便送他到广州跟安寺还俗，到了十六岁时，怙恃又懊悔不应送他还俗，故又想尽方法，把他接回家去，令他出家，筹备完婚。慧寂晓得后，大惊，发急天问道：“这是为何呢？”

慧寂的父亲回覆讲：“畴前我跟您母亲之所以要送您到寺院里还俗，是因为有一个算命先生道您掷中犯凶煞，若是没有投入僧门，供菩萨的呵护，便没法抚育长大。此刻您曾经渡过了恶运，可以出家，继续叶家香火，我与您母亲已为您支配好一门完竣姻缘，您又何须执意返回寺里过清贫的生涯呢？”

慧寂听后，不觉悲恸万分，一方面以为怙恃用心良苦，恩典极重繁重，一方面又以为双亲正在应用空门，以顾全儿子生命。现在恶运一过，就要连忙背弃空门，这类伪善伪信、自私自利的行动，其实罪恶。

想来想去，慧寂决计没有不法缘，不克不及顺着怙恃心愿结婚，但是又晓得语言上的争论是不用的，因而便趁家人没有留神时，将本人左手的无名指跟小指，一刀斩断，鲜血淋漓地盛正在盘里，捧着来睹双亲，长跪不起的要求讲：“孩儿已身入空门，为正信门生，今生誓愿求取无尚正等正觉，双亲大恩大德，孩儿其时时祈愿回向，却毫不再出家立室。今断二指以示决计，请双亲玉成我的愿心！”

做怙恃的看到慧寂盘里血渍斑斑的两截断指，晓得其意志坚定再难变动，只好让慧寂前往空门。

厥后，慧寂十八岁时，到江西吉州，造访耽源禅师，教授圆相九十六种；二十一岁，参访灵佑禅师，随从十五年；三十五岁后，领众降生，成为沩山灵佑座下的年夜门生，创建中国禅宗里“沩仰宗”一派；七十三岁时示寂，各人皆尊称为“小释迦”。

中国人对还俗为僧，始终不精确的意识，有的人认为还俗生涯清贫，有的人认为一定受甚么安慰，才会看破红尘。却不知“还俗乃大丈夫之事，非将相所能为”，如顺治天子道：“黄金白玉非为贵，惟有法衣披肩易。”仰山慧寂禅师若无大心大愿，不克不及进空门为僧，怎能成为一代宗师！