一、代放生款写全家的名字

1、北京寺院文物记（续一）

2、十方普觉寺，正在西直门外寿安山。寺创于唐，名兜率，元名昭孝，后曰洪庆，寿安，普觉则清怡贤亲王父子重建而赐改还。寺旧有两卧佛，俗呼卧梵刹。前殿者，元英宗至治三年冶铜五十万斤作。设提点所以司营缮。相传清乾隆游幸，疑为金造，于臂凿孔验之，白乳喷出，乃崇重不替。后殿者木造，唐造还，庚子之乱，日军辇运返国。成功后，讨取旧物，无人议及，惋惜。殿前有唐植娑罗树，心空不死，其旁又生一株，夏初开花如镂玉，秋坚固可治心胃疾。寺门旧有塔，早圯，明宪宗建如来浮屠，亦不知道圯什么时候。比年土着土偶于寺西掘地，得残额。西有大磐石，上建观音堂。其地树木幽森，泉水清治泠，行宫租与外国人消夏，观音堂遂被撤，民初失火，行宫尽毁，乾隆间曾有凤来栖之高松，亦半焦焉。

3、妙应寺，正在阜成门内大街北，辽之白塔寺址，塔旧正在寺右偏偏，今合理殿后。寿昌两年，为释迦佛舍利建，内贮舍利两十粒，香泥小塔两千，无垢净光陀罗尼经五部。元至元八年，世祖发视，石函铜瓶，香水盈满，色如玉浆，舍利牢固，灿若金粟，瓶底获一铜钱镌至元通宝四字，阅之越发崇重。即迎舍利，崇饰斯塔，角玉杵，阶布石栏，檐柱华鬘，身络珠网，轨制工巧，古今罕觏。十六年即其寺改建大圣寿万安寺，设影堂。明天顺元年，赐额妙应寺，清朝屡加改建重建，颁赐躲咒，为喇嘛燃建之所。余屡访陈喇嘛于此，陈深通唐古忒文，所言亦多启示，勿谓密教之无人还。

4、天庆寺，正在崇文门外药王庙西，即辽永泰寺址，金大安中，兵毁。元代有僧普仁始来栖焉。先是普仁正在云朔尝假息间，有以天庆名所栖而告之者，既至此，驸马高唐郡王出重币易是院为驻锡之所。逮甲申冬，皇孙噶玛拉出货泉二千五百缗，洎名骠仍命留守段祯詹事丞张九思，即所居徒蒇事，始于乙酉之春，成于丙戍秋仲。役作掘地得废钟，所刻天庆字者，盖大辽建号还。事梦既协，即为新寺名额。元王恽袁桷皆有记，字多漶勒没有可辨。

5、殿西南有浴室，回回造，余尝进之，木门朱漆，其顶穹然，犹是寺之旧遗。明宣德嘉靖曾建之。天顺碑蹇英撰，嘉靖碑缓阶撰。

6、延寿寺，正在琉璃厂东北延寿寺街。寺为辽刹，圣宗十二年，以景宗石像成，于寺饭僧。兴宗亦曾幸之，诏宋使于此观系鞠。宋童贯蔡攸帅师进燕，勒碑于寺纪功，将佐姓名备列。宋徽宗北狩居此。金人以汴京所收车舆器仗悉置寺，其地点宏敞可知，意今之，琉璃厂四周数街，皆昔之寺基，现在之寺，乃明正统间，太原僧湛然重修，仅其地之一部耳。今已为民人混居，有明魏忠贤制铁炉兀立庭中。

7、双塔庆寿寺，正在西长安街，本金大庆寿寺，创于金世宗大定二年。元皇庆元年程钜夫撰大藏经解，今佚。明正统中，王振重建，易名大茂盛寺，别名慈恩寺。太门生西安姚显疏言，王振竭生民膏血建寺，请自今凡是内臣建寺院悉拆毁以备会廒之用，没有纳。嘉靖间，寺废为射所，以讲武演象，后易名双塔寺，以寺有元僧双塔故。九级者，光天普照佛日圆明海云佑圣国师塔:七级者，佛日圆照大禅师可庵塔。元王万庆撰海云禅师碑，正在塔前。今其地租与人建屋做生意，失陷七中，最近几年万始访得，拓而传之。寺东有明末大学士范景文殉节处，有碣志之，今正在寺外。（未完）

8、正在今天下午北京市召开的第116场疫情防控事情新闻发布会上，北京市疾病预防控制中心副主任庞星火先容，6月14日0时至7时，北京新增新冠肺炎确诊病例8例，取新发地市场有联系关系，此中1例确诊病例信息正正在流调中。

9、病例某男，48岁，河北唐隐士，工作单位为北京新发地市场，现住丰台区。12日正在疫情溯源采样检验中发觉核酸检验阳性，13日涌现头疼症状，经专家会诊为确诊病例，临床分型为轻型。

10、病例某男，27岁，宁夏泾源人，工作单位为北京新发地市场。现住北京市新发地经营者乐土。12日正在疫情溯源采样检验中发明核酸检验阳性，经专家会诊为确诊病例，临床分型为轻型。

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1、病例某男，42岁，河北保定人，工作单位为北京新发地市场。现住大兴区庞各庄镇。12日正在疫情溯源采样检验中发明核酸检验阳性，经专家会诊为确诊病例，临床分型为轻型。

2、病例某女，47岁，河北固安人，工作单位为中国太平洋保险股份有限公司。现住大兴区黄村镇。3日到新发地市场采购，11日涌现发烧等症状，12日救治大兴区人民医院，核酸检验阳性，经专家会诊为确诊病例，临床分型为普通型。

3、病例某男，57岁，河北安新人，工作单位为玉泉东市场。现住海淀区永定路。10日泛起畏寒等症状，13日主动奉告社区防控组，由120送至海淀病院发烧门诊排查，核酸检验阳性，经专家会诊为确诊病例，临床分型为普通型。

4、病例某男，37岁，河南人，工作单位为北京红花大海碗餐饮经管有限责任公司。现住北京市朝阳区吕家营。4日前去新发地市场购物。8日呈现不适症状，前后救治于御景阁诊所、佑安病院，经专家会诊为确诊病例，临床分型为普通型。

5、病例某女，为病例6的密接接触者，35岁，河北人，工作单位为北京市红花大海碗餐饮公司。现住海淀区青龙桥街道。12日发生发烧等症状，到佑安病院救治，核酸检验阳性，经专家会诊为确诊病例，临床分型为普通型。

6、据北京市丰台区副区长张婕引见，13日正在新发地设置现场采样点5个，接洽外区第三方检验机构2家，紧迫抽调来源于病院、社区卫生服务中心、疾控中心等各级医疗卫生机构的业务主干，尽力展开检验事情。共收罗人员样本8186件，截止现阶段，5803份咽拭子样本已完成检验，均为阴性。拟对周边小区6万名住民全数举行核酸检验，共设置核酸检验站点24个，现阶段全区已检验10881人。

7、除新发地市场外，位于丰台的岳各庄批发市场、京深海鲜市场，现阶段相干样本检验均为阴性。

8、释教正在线北京讯2011年5月7日，为期两天由中国社会科学院天下宗教研究所和北京东岳庙结合主理的“东岳信奉取北京东岳庙学术研讨会”正在中国社会科学院一层学术大讲演厅隆重开幕。开幕式由中国社会科学院天下宗教研究所党委书记曹中建主持，中国社会科学院天下宗教研究所所长卓新平、国家宗教事务局副局长蒋坚永、中央统战部二局副局长袁莎、北京市宗教局局长池维生、北京市政协民宗委主任佟根柱、中国玄门协会副会长丁常云、北京市旭日区政协主席辛燕琴、北京市旭日区政府副区长苑文新、北京东岳庙方丈袁志鸿道长别离致辞。

9、北京东岳庙是道指正一派正在华北地区最大的寺院，元朝建成后即作为东岳大帝正在京皆的独一道场。东岳信奉表现了玄门信奉神灵、畏敬自然、标准人伦的宗教精力，对中国的政治、文化、民族性情等皆产生了主要危害。正在发起文化大发展、大繁华的本日，召开“东岳信奉取北京东岳庙学术研讨会”具有主要的意义。

10、来源于中国社会科学院天下宗教研究所、中国社会科学院汗青研究所、中国社会科学院哲学研究所、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、中心民族大学、都城师范大学、北京团结大学、南京大学、四川大学、华东师范大学、华中师范大学、中南大学、云南大学、山东师范大学、陕西省社会科学院、四川省社会科学院、云南省社会科学院等科研院所的五十余位专家学者及来源于玄门界的人士环绕“东岳信奉取北京东岳庙”进行了研究。