一、内蒙比力正规的代放生群

1、贵报2000年8月3日B4版刊登了《鲜为人知的黄寺来源》一文，该文有些叙说取史实收支较大，笔者凭据把握的华文、满文、蒙古文档案史料，作小文一篇。

2、早正在清太宗崇德元年（1636年）七月，皇太极为了供奉所获蒙古共主林丹汗所奉护法金佛———吗哈噶拉，正在盛京（今沈阳市）刻建第一座喇嘛寺庙———实胜寺，该寺亦称皇寺，俗称黄寺。

3、北京西黄寺和东黄寺位于本日的德胜门外黄寺大街路北，是两座藏传佛教寺院。

4、东黄寺的前身称之为普静禅林，是一座中土释教寺院。顺治八年（1651年）天子降旨改建为藏传释教寺院，以供喇嘛等驻锡之用。康熙三十三年（1694年）天子降旨重建东黄寺。雍正十二年（1734年）第二世敏珠你呼图克图（青海广慧寺寺主）被封为驻京呼图克图，驻锡东黄寺。乾隆三十四年（1769年），再度重建。

5、顺治五年（1648年）蒲月两旬日顺治天子约请第五世达赖喇嘛前来会面，达赖喇嘛履约于顺治九年（1652年）两月自拉萨动身。顺治天子为了接待达赖喇嘛，正在东黄寺邻近，择地建建了西黄寺，以供驻锡。达赖喇嘛于昔时十两月十六日（1653年1月15日）到达北京，取顺治天子正在南苑会面，当日被迎往东黄寺暂住，来日诰日移居西黄寺。顺治十年（1653年）两月两旬日离京返躲。同年四月，清代天子派礼部尚书觉罗郎球等携金册金印赶至代噶庙（今内蒙古自治区凉城县境内），封爵第五世达赖喇嘛为“西天大善安闲佛所领世界佛教通俗瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，又往封达赖喇嘛的拥护者———事先的躲区军政领袖蒙古和硕刻部顾实汗为“遵行文义敏慧顾实汗”，供认并确认了达赖喇嘛和顾实汗正在躲区的领导地位，今后西躲地域进入了政教合一的政治局面。

6、尔后西黄寺成为达赖喇嘛和班禅额尔德尼进京贡使驻锡地。雍正元年（1723年）首次重建西黄寺。乾隆三十四年（1769年）冬，再次重建西黄寺。乾隆四十五年（1780年）九月初六世班禅额尔德尼正在承德参加完乾隆皇帝七旬祝寿流动以后，前来北京驻锡西黄寺，十一月初二正在此圆寂。四十六年（1781年）正月十八日，乾隆帝降谕于西黄寺西偏构筑清净化城塔及清净化城塔院，珍藏六世班禅的衣履经咒。四十七年（1782年）十一月正式完工，乾隆帝御书《清净化城塔记》一文，刻碑立于塔前左边。嘉庆十七年（1812年），第四世哲布尊丹巴呼图克图奉旨来京，参诣都城各寺，还到过西黄寺。

7、咸丰十年（1860年），英法联军侵入北京，东、西黄寺均遭到踩踏，寺内修建破坏惨痛。光绪二十六年（1900年），八国联军攻占北京，东黄寺再遭灾难。光绪三十四年（1908年）为接待第十三世达赖喇嘛来京，清廷命令重建西黄寺。昔时玄月初十三世达赖喇嘛抵达北京，驻锡于西黄寺。十一月二十八日离京返躲。

8、1912年，清帝退位，中华民国创立。因为军阀割据、比年战乱，双黄寺因年久失修，破坏严峻。至束缚前夜，东黄寺的首要修建已不复存在。西黄寺还只有清净化城塔及清净化城塔院等部门修建生存下来。

9、1949年10月1日，新中国建立。西黄寺回北京市当局统领。1952年市当局组织气力对清净化城塔及清净化城塔院进行了大规模补葺。1979年西黄寺被列为北京市重点文物保护单元。1980年市当局对清净化城塔及清净化城塔院进行了全面补葺。1987年9月1日中国藏语系初级佛学院正在西黄寺正式建立。

10、双黄寺这两座驰名中外的庙宇，阅历了汗青的风霜雨雪，东黄寺现已不复存在，西黄寺仍保存至今，并从新焕发了青春活力。

两、代放生求子

1、作者：常嘉林来源于：北京青年报

2、摘编：北京市档案馆计算机处

3、江米面炸糕的建造质料:

4、江米面、豆沙馅各1500克,糖木樨50克,油1000克(约耗300克),食碱适当。

5、将江米面按每500克加水300克和洽揉匀。

6、豆沙馅制法:把红小豆洗净,加水、食碱煮至烂熟,晾凉后过罗去皮,加糖木樨50克拌匀即成。

7、江米面团对好碱,摘成约80克一块的面剂,揉成球形,按扁,中心按坑,用尺板将豆馅(约35克)抹进坑内,随抹馅随转,使口封严为止。

8、锅内加油烧至五成热,将生坯逐一下锅,炸至两面焦黄、浮出油面时即熟。

9、释教在线北京讯“人能弘道，非道弘人。”北京白云观道长黄信阳坦言四海弘道便是他的任务。这位全国政协委员头戴混元巾，身穿藏蓝道袍，一旦聊起玄门和中国传统文化的传达便鸿篇巨制，眼里泛着神采。

10、身为中国玄门协会副会长的他笃信发源于中国外乡的玄门不但要正在本国发展下去，还要“道行世界”。正在接受记者采访时，他透露表现本身下一步的假想即是由西方国家的玄门组织正在本地举行体道班，中国玄门学院派西席曩昔讲课。