一、成都代放生组织代放生明细

1、食斋和放生可以让我们的罪孽和业障获得消减，使我们正在生活和工作中加倍的如臂使指和顺心，还可以为我们增加福报和好事，使我们正在建行时加倍的快速，并且经过放生和食斋还可以作用我们化解统统的损害，使我们的身体加倍康健。那末放生没食斋有感到吗?

2、我由客岁十月起头放生以来，距今已有泰半年。客岁根基是半月一次，本年根基一周一次，只要便利，险些不间断。泰半年来，感到还比拟较着，自然，我其实不固执于这个，只是想分享出来，增长初放生者的自信心。一次放生，因为气候不错，东湖边全皆是垂纶人，我一个放生人和他们比，显得很薄弱。我平常选定的两处比拟荫蔽的放生点还被垂纶的占据了，没法只好正在两个相隔稍远垂纶点中央一个位置偷偷放生，连三皈依皆没敢念。放生以后，我担心被人发觉，实际也许曾经有些人看到了，我硬是正在放生位置呆了一两个小时保卫这一些鱼儿。奇奥的事情正在后面发作，正在这里一两个小时之内，就正在我待的放生点一两丈局限之类，这一些鱼儿竟然不下十数次跳起来和我打招呼致意，我放了三种鱼，鲫鱼、泥鳅、黄骨鱼，个中两条黄骨鱼就算是鱼老板随喜的。三种鱼儿，一种没落下，陆陆连续出来向我致意，个中鲫鱼跳起来次数最多，泥鳅两次游出来吐泡泡，连只有两条的黄骨鱼，还有一条出来打招呼，那局面，真的是感到很法喜……我一向比及这一些鱼儿皆大部分类似阔别岸边了才走。

3、近来一次，还便是几天前，一个鱼老板送我往一个东湖放生点放生，其中有一只团鱼。我说，唉，这水太清了，这团鱼放下往会没有会一会儿被人捞走。成果我刚走下岸边，湖边溘然狂涌浪头，一会儿时间，把身旁的湖水皆搅混了，连我的鞋子皆里外湿透了。我大喜，赶紧把一干水族众生放生了。要知道，我往湖边放生那会儿本来是相安无事，俗语说事出有因，此次真的是无风作浪，并且中间还没有船颠末，没有存正在有浪推到岸边来的情形。并且放完以后，浪头很快回归僻静。本来什么皆没有相信的鱼老板正在我中间，亲眼目睹这一切，惊奇非常，说真的另有些神奇啊!我说没有什么，肯定是水神龙王还来随喜了!鱼老板心潮起伏，返来的路上我又持续给他干思想事情，固然了，他的思想上有点松动了，但估量要他摒弃杀生卖鱼行业，现正在另有些舍没有得，事情还要持续干。此乃闲话没有表。其他的感到，好比黑甜乡中另有。有一次正在梦中念佛号，感到本身很嵬峨，音声如钟，并且传得很远。详细没有详细描述。别的我还没能保证完整食斋，有次随缘吃了一点团鱼肉(被人拨到碗里来了)，当晚干梦就梦到一只大团鱼;另有一次吃了一块猪排骨，当晚就梦到一只猪。至此今后，我只管保证吃齐素。至于财帛层面，我能够肯定地通知列位，我一介门生，但并没有由于放生放穷，反而钱比之前多了!佛法实在没有虚!我还要持续放生下往，一直到永久!南无阿弥佗佛!

4、根据以上的报告我们能够了解放生没茹素的感到，实际无论是茹素仍是放生都能够让我们的劫祸和苦厄获得消减，还能够为我们解除心中的统统渺茫和魔难，并且根据茹素和放生还能够资助我们加强定力，与此同时还要了解放生和茹素的好事长处。以上若有不正确的地方请多多留情。

5、把钱交给他人取代放生，真的会有好事吗？

6、放生随喜，若是本人不可以亲自参加，把钱交了以后，就能够干回向。

7、有些人会质疑，“假如这个钱还没有适用于放生，提早回向，会有结果吗？”

8、答曰：“佛法玄而又玄，当你拿出钱来，一念发心适用于放生，大概一念发心适用于流畅大乘佛经法音，或扶养三宝等，事情虽然还没有干，然则，就在发心的当下，好事曾经圆满！所以，随喜放生，交上钱后，放生的好事曾经圆满，本身就能够干回向。

9、而背面“收钱”代别人干好事的人，责任严重，因果严重，不论是个“好差事”，干欠好就会给自身带来背面的因果，不成失慎。

10、昔时世尊活着，为伶仃父老为佛陀说：“我要发心为世尊及其门生，制作一座精舍，让世尊和门生们能够寓居，修行，讲法等等”。佛陀听了父老的话立时就笑了。父老问曰：“世尊为何笑啊”？佛言：“我笑，是因为，您这一念发心，虽然精舍还没有开端制作，您下世正在天界的宫殿（果报），我曾经看见了！”。可见，发心就有果报，一发心，好事就圆满了”。

两、北京哪些水域合适代放生

1、有些人或问：“若是发心的人，半途悔怨了，终究没有往落实本人的初发心，还会有好事吗？”

2、答曰：“发心是发心的果报，懊悔有懊悔的果报，“没有落实”，有“没有落实”的果报；发心时的果报，不容易由于懊悔而消散，而懊悔的果报，还不容易由于本人的初发心而得以免去！所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不容易由于您种豆而消散，豆，还不容易由于有瓜而烂掉。真乃一饮一啄，难道前定，种瓜得瓜，种豆得豆，丝毫不爽！”

3、所以，一件善事，一定要趁热打铁，万万莫生怀疑和悔心，终极全部是善报，没有生副作用。心没有清净，求报心切，离别固执福报巨细，干善事，往往会呈现“用钱种了福报，还买来了业障”，没有能没有注意。

4、杀生得恶报，放生得善报，经论上所载的，和古今传说风闻的，真是指没有胜数。暂没有谈善恶果报，先领会被杀被放时的心理，便知挟恨和戴德之大。自己虽未被杀过，但偶尔身上位有小口，就觉痛的了没有起。试想猪羊鸡鸭被宰杀，鱼龟虾蟹被烹煎，若设身易地一想，则此愤恨千载难消。古诗上说的：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。”真是实语呀！我回忆前年因僧难被押在拘留所，仅仅失去自在，一闻开释，喜没有可言。试想植物被捉囚系，将临宰割，他的惊骇和挣扎的心境，万一被放，或地广人稀，或消遥自在，那戴德戴德的心，还难用言语描述了！

5、《大智度论》云：「诸余罪中，杀罪最重;诸好事中，不杀第一。」愿阿融凄惨的杀生果报，赐与处置屠宰、销售及荤食业者一个活生生的经验。

6、阿融的职业是担负餐饮界的墩子，专门从事下刀斩剁宰杀飞禽、水族、六畜的事情。他的事情不须操心，报酬还不错，口袋里的钞票常常满满的。不外遗憾的是，十六年来没有半点蓄积，母亲、太太、亲人常常抱病，每一次全是把钱花光了，病情却是仍旧。另外，他暂蕴于心中的愿望──抱个白白净净的孩子，好传香火，无论如何祷求，年届仍旧没有半点新闻。

7、阿融正在砧板前切肉惯了，乃至是正在睡梦中还切着肉。稍纵即逝，美梦酿成噩梦，梦中他只见本身所切的满是人肉，因而，他常由三更惊醒。虽然对杀生的事情渐感觉恐惊，但为了保持家庭的生活，即使切得心软手软，他仍噙泪继承切着。

8、一天夜里，他又干噩梦了!他梦见本身走正在吊挂两个山岳之间，下临无底深渊，摇摇晃晃的吊桥上，搬着许多搬没有完的人手人腿人肉，就正在惊奇没有定的时辰，倏忽被老婆唤醒，原来是他临产肚痛了，因而便仓卒送到病院往。没有久后，由产房出来的大夫恭喜他生了个男孩，但由于小孩早产两个月，所以需求放正在断绝室里保温。阿融天天隔着玻璃罩看那软弱的性命正在生逝世边沿挣扎，五内如裂。厥后，孩子终究能够回家了，但抱返来的婴孩却是左手四只手指前二节由于血液欠亨，而烂掉脱落，如同刀截普通。阿融的老婆神色逝世白的看着孩子，阿融则正在心里吶喊着：「天啊!若是斩杀吃食众生肉有罪，请您降罪正在我身上，这么羸弱没有幸的孩子，怎忍心再看他伤残?」悲伤的他泪水滔滔而下，对菩萨立誓，一年以内肯定转业，但求菩萨指引迷津。

9、人有善愿，天必从之。阿融终究正在台北天母慈生佛堂李老师引导之下，如愿转业任职素食餐厅，一个多月来，每天食斋念经，以往的噩梦、不安逐步阔别。最奇异的是他宝贝儿子，自他转业一个多月来，身子愈来愈硬朗，不需吃药，顶多只是小伤风罢了，真是胡思乱想!这是他此生从未有过的康乐。

10、(民国七十六年十一月一日《天华月刊》101期)