居群众中之首位仪表堪为群众范例者

简介

首坐，又称第一座、座元、禅头，与上座同义，指居群众中之首位，仪表堪为群众范例者。首坐为四大班首（首坐、西堂、后堂、堂主）之一，其位置仅次于住持僧人，常由丛林中年高德劭的尊宿担负，为全堂修行的圭表标准，掌禅堂中号召之权。首坐是东、西两序的首级，其职掌是代方丈管辖全寺僧众，即“楷模森林辅翊方丈。分座说法，开示后昆。坐禅领众，谨守条章。斋粥粗细，勉谕执事。僧行失礼，依规示罚。老病亡亡，垂恤送终。凡一众事。皆得进行，如衣有领，如网有目也”（《百丈清规证义记·两序章首坐》卷六）。

职责

首坐的职责次要可归纳综合为两方面；一是辅助方丈，按方丈所嘱处置惩罚巨细寺务，处分维那或知客举出的犯规僧徒，督责众执事各尽其职。二是给众僧作楷模，如本人所住寮舍要做到单帐衣钵挂放整洁，吃食不克不及挑精厌细，走路要行动自在，定时苏息，早睡早起等。

位置

首坐正在寺院执事们中的位置非常紧张，以是自宋辽至古代皆有由首坐出主一寺作方丈的事例，又多以寺院方丈改充大寺首坐的，即所谓“慷慨尊宿，若方丈能以礼致之，亦请充此职”（《敕建百丈清规·两序章第六》卷四）。有的森林，首坐之上另有座元，为众执事的上首。座元必需由年高德劭的空门耆宿担负，不然，此执事之位可空白。