一、南京放生最佳地方

1、佛教在线北京讯“人能弘道，非道弘人。”北京白云观道长黄信阳坦言四海弘道就是他的使命。这位全国政协委员头戴混元巾，身穿藏蓝道袍，一旦聊起道教以及中国传统文化的传播便洋洋洒洒，眼里泛着神采。

2、身为中国道教协会副会长的他深信发源于中国本土的道教不仅要在本国发展下去，还要“道行天下”。在接受记者采访时，他表示自己下一步的设想便是由西方国家的道教组织在当地举办体道班，中国道教学院派教师过去授课。

3、去年９月底，中国道教代表团在欧洲三国交流时，比利时道教协会举办了为期三天的体道班，来自中国的道长们为学院演示太极拳，打坐修炼等方法，互动式的教学收效甚佳。黄信阳说：“我们希望体道班这个事情在西方能够持续做下去。”

4、他的愿望或许不久就可以实现。据了解，目前瑞士道教协会正筹划在日内瓦附近建造一个道教文化中心，建成后希望聘请中国的道长在那里长期讲学，办体道班。黄信阳希望未来能够出现更多的“洋道士”在西方社会传播中国的传统文化。

5、这远非道教文化的首次西行。《道德经》在海外广为流传，阅读者不乏名人。2011年，联合国秘书长潘基文成功连任。他在就职演说时引用了《道德经》的名言：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

6、对于黄信阳而言，摆在眼前的问题在于如何将《道德经》在西方的影响力转化为道教的影响力。尽管西方社会对于宗教的传播比较包容，但是他坦言：“道教社团要在西方国家获得宗教社团的法律认可，还有很长的路要走。”

7、道教文化要想远扬四海，首先需要跨越语言障碍。黄信阳说：“要让西方信众更加了解道教教义，我们接下来必须做一项工作就是翻译道教经典。”

8、黄信阳在中国还收了一位道名为“至真”的“洋道士”宋佑兰。黄信阳介绍道，这位英国姑娘精通汉语，在中国道士为外国人士讲学时，她的翻译精准到位，深受好评。

9、除了要让道教走出去，黄信阳亦希望道教文化能够在国内扎下坚实之根。两会即将召开，黄信阳的提案呼吁落实国家宗教政策，恢复宗教场所更纯粹的宗教功能，由道士管理道观，并且不收取门票。他希望道观能够回归道教的本质，不掺杂过多商业利益。

10、此外，为了在国内弘扬道家文化，黄信阳还深信“与时偕行”，“日新之谓盛德”。他认识到互联网以及新媒体对于传播中国传统文化的意义。现在，黄信阳活跃于微博、微信，坚持每天早上发布一些哲理性的语句亦或养生的知识。

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1、弘扬道教文化还能加强两岸的文化纽带。黄信阳介绍，台湾有大大小小的道教场所上万处，道教文化欣欣向荣。他说：“两岸一家亲，道教文化是两岸共同的文化血脉，也是两岸重要的文化纽带。”

2、北京市文物保护单位。北京著名的"内八刹"之一。位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地3公顷。始建于宋朝末年，名西刘村寺。明天顺初年重建，成化二年宪宗皇帝下诏命名"弘慈广济寺"。1931年寺院失火焚毁，1935年重建。

3、现存建筑保持明代格局，分三路，中路依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿(舍利阁)，西路有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂，东路有法器库、延寿堂等。寺内珍藏许多珍贵文物，如明代三世佛及十八罗汉造像，康熙时建的汉白玉戒台，乾隆年间的青铜宝鼎等。

4、1959年中国佛教协会在北京成立，会址设在这里。2006年5月25日，广济寺作为清代古建筑，被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

5、广济寺初名西刘村寺，创建于宋朝末年。据明成化二十年（1484年)大学士万安所撰《弘慈广济寺碑铭》记载：都城内西大市街北，有古刹废址，相传为西刘村寺。另清初余宾硕所作《喜云慧大师传》中称：“按宋末有两刘家村，在西者为西刘家村。村人刘望云。自谓天台刘真人裔孙，得炼气法。一日，有僧号且住者过之，望云出迎，求其说法。因为之建寺，曰西刘村寺。”这就是史书上关于广济寺缘起的记载。元朝时，西刘村寺改称报恩洪济寺，元朝末年毁于战火。

6、到明朝景泰年间(1450－1456年)，村民耕地时，发掘出陶制佛像、供器、石龟及石柱顶等物，才知是古刹遗址。天顺（1457-1464年)初年，山西僧人普慧、圆洪等法师云游至此，在这里募集资金，于废址上重建寺庙。在当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏的资助下，仅用了两年时间就营造了一座庄严佛刹。廖屏还将此事奏闻宪宗皇帝，请赐寺名，明宪宗于成化二年(1466年)下诏命名为“弘慈广济寺”。

7、这以后，广济寺僧人不断进行修复工作，到成化二十年(1484年)才算全部完工，次第建成山门、天王殿、大雄宝殿、大士殿、伽蓝殿、祖师殿、钟鼓楼、斋堂、禅堂、方丈室、僧舍等，巍峨壮观，富丽辉煌。

8、清朝初年，恒明法师将广济寺改为律宗道场，在此设立戒坛，开坛传戒。从清顺治五年(1648年)起，还请玉光律师在寺内开堂传成，历时十三年。顺治十三年(1656年)，清世祖曾游历广济寺。清朝政府对广济寺十分关注，多次进行修缮和扩建，但基本保持着明朝重修的布局。清朝末年，道阶和尚任广济寺住持，在寺中兴办了弘慈佛学院，学僧逾百人。当时，广济寺在京都还拥有几个下院，在北海西面有柏林寺(现为北京图书馆分馆)，德胜门内有莲花寺，后海有广化寺，西直门内有弥勒院，龙须沟有龙泉寺等，盛极一时。

9、1931年，广济寺不慎失火，主要殿堂焚烧殆尽。1935年，住持现明法师在吴佩孚等人的资助下，按明朝格局进行重修，建筑规模比以前更加壮观。中华人民共和国成立后，1952年由人民政府拨款进行了全面维修。1953年，中国佛教协会在北京成立，会址设在广济寺。1972年和1976年，广济寺进行了两次维修。今天的广济寺，在佛像的安奉和经典文物的收藏方面，在法器的陈设和寺院的布置与管理方面，都远胜前代。使古老的寺院更加多彩多姿，引人入胜。

10、广济寺占地35亩，坐北朝南，在中轴线上依次分布着山门殿、弥勒殿(天王殿)、大雄宝殿、圆通殿(观音殿)和多宝殿。