一、买什么鱼放生最好

1、末学刚学习佛法，说得不对的请善知识指正

放生会得大福报

放生兼具三种布施：财布施、法布施、无畏布。

花钱买物放生，属于财布施，财布施得财。

放生的时候为动物念佛，做皈依，在动物的第八识里种上佛的种子，它将来有可能托生成有慧根的人，有可能成佛。法布施得智慧。

动物马上被宰杀，被煎煮，把它们从恐惧痛苦中解救出来，放到山清水秀的大自然中，鱼儿自由自在的游来游去，鸟儿飞翔唱歌。它们可以繁衍生息，得尽天年。无畏布施我们可以消灾祛病，得到健康长寿，子孙绵长的果报。

那么多的生命因为您而改变，试想您的命运会怎样呢？

简单的放生方法
念忏悔

忏悔文：「往昔所作诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔」，念三遍。

念三皈依

再为它念三皈依：「皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。

念佛号

念"南无阿弥陀佛"，数量不限。另外，加念"宝髻如来"、"宝胜如来"名号，可以使被放的众生，免去再次被捉的灾难。因为"宝髻如来"、"宝胜如来"曾经发愿保护被放的众生，不再受到伤害。

在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念"南无阿弥陀佛"，让所放众生听的清楚真切，如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或"阿弥陀佛"佛号。

念回向文

回向文之

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

回向文之回向给冤亲债主

(合掌)弟子______愿以此放生之功德,回向给弟子_______累生累世的冤亲债主.祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土.弟子______真心求忏悔.(念三遍)

放生要运用智慧

初次放生有条件的可以参加放生组织的活动，学会如法放生。

要了解动物的习性，考察地理环境。考虑它们能不能活下去，会不会破坏当地的环境等等，要像父母对儿女那样尽心。

买到动物后尽快放掉，我觉得先把鱼放到水里再做放生仪规更好，你对着整个水面念佛，做皈依，那么你是在对整个水里的鱼甚至整个空间的生物做法布施，这样做功德不是更大吗？

在菜市场买鱼你别说自己是放生，就说是开活鱼馆的，让他给开票。这样就不会缺斤短两了。有的卖鱼的一听放生表面上说给你便宜很多，实际上会缺少很多斤两（有的敢差一半！），然后灌上水（说是怕鱼会死）。如果你不开票投诉他也没证据。他们觉得学佛的人心善不会太计较，再说灌上水过一会儿再放掉根本不会知道称不够。但是这样能多救很多条命呢，咱就得计较对吧？

建议不要预定购买。如果因为你订货有人去补鸟捉鱼，那就是罪过了是吧？

2、注意买的时候不要预定，不要固定商店及时间。买完放生不要固定时间和地点，放时不要让人特别是钓鱼爱好者看见，放之前先为它们念三皈依和佛咒。

3、放一只田螺等于放了很多小虫，救了很多小虫的生命，同时也给它们念佛念咒，使它们都闻到了佛法，种下了将来解脱的因缘。

4、江慎修居士著的“放生杀生现报录”中有一典故：

5、在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中。一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。

6、经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等它水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。」鱼子投水，一救千命，天心唯仁。经书上说，鱼子不经过盐水浸泡，三年以后还可以活下来。

7、致担心鱼子放不活的同修：鱼子是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化，“三年以后还可以活下来”，经书字字真言!

8、最近去一家菜场采购水产时，发现一位文质彬彬的年轻人不断向鱼贩子们要被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼籽，并向鱼贩子采购怀孕的鲫鱼。

9、他告诉我他钱不多，所以只能经常来这里买些怀孕的母鱼，然后放了。鱼贩子们知道哪些是怀孕的鱼，哪些不是。与鱼贩子搞好关系，他们会免费赠送给你许多鱼籽。一袋鱼籽有上万条生命。所以也劝我，多买些怀孕的母鱼。和鱼贩子搞好关系，多问贩子要些被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼籽，然后放了，功德不可思议。

10、师兄回答：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来”，更何况我放的鱼籽是新鲜的呢，肯定能成活的。

二、慈悲放生总不出现怎么办

1、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

2、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土

3、关于放生，我们制订了“终生、尽力、不间断放生”的原则。“终生”意味着我们将为了住持正法、报答师佛、利益有情和往生净土，愿意一辈子放生；“尽力”是指尽我们每个人的能力和时间来放生，那怕是一次解放一个生命，只花几角或几分钱，只要尽力就好；“不间断”是指以一定的时间为周期循环放生，不是每天都必须放生。

4、譬如按七天为一个周期，那么一个月应放生四次，然而每个周期最长不要超过三十天，即最好每个月放生至少不要低于一到两次。

5、自己放生。个人依止正确的愿力，善用其心，努力放生。

6、加持品放生。在条件允许的情况下，放生者可以用上师加持过的种种圣物(如甘露丸、解脱丸等)，到所知的水域(或合适的地方)进行加持放生。这样既使众生被再次捕获且被非放生者购买，死后亦有超拔的可能。

7、劝人放生。一个人能力再大，也是有限度的，而同时劝他人放生，却能使更多的众生得到更多的利益。单从放生者角度来讲，被劝者放生的功德中，亦有劝人者的成份。所以劝他人放生，既可自己功德无量，又可使他人种下解脱与成就的种子，比自己放生的功德，利益更大。

8、共修放生。如果一个人每天坚持放一万个生命，那么就得需要三十年的时间才能够放生一个亿。假若有一万同修依照共修回向发愿一起共修的话，那么只要每人每年至少放一万个，就都相当于放了一个亿的生命。

9、

吃素并劝人吃素是不用花钱的放生

10、放生鱼子是不用花钱的放生