一、柳州今天哪里放生鱼

1、一般来说，平安就是幸福，亦说，无病就是福。所谓“平安”，其实，心安就是平安！心中少一些不平衡、忿怒、恐惧、仇恨、猜疑，心便较平安一些；多一些慈悲心、多一份包容、多一份赞叹，也就是平安。如此，能让自己不受外界环境所困扰与影响，而走出一条有智慧的路来，就是平安。
至于说“无病”，病可分为身病与心病两大类。医生能够治疗的是身体一部分的病，而有许多病，是要靠心来治疗。心理的病，不一定靠心理医师，最后还是要靠自己治疗的。能知足、感恩，便能治疗自己的心病，若常抱持：还有一口呼吸在，就感到非常地富足，充满了无限的未来和希望。如此，心中就没有病了。心中无病，身体有一些小病，也不算什么。有人说：没有家鬼，不会死人。意思是说，若心中没有病，心理十分健康、开朗，充满智慧和慈悲，那任何邪魔鬼怪都不能入侵的。这才是真正的幸福。

2、2016年6月11日，因缘殊胜，佛运昌隆。普陀山佛教协会会长、普济禅寺方丈道慈大和尚带领普济禅寺僧众在登步岛举行放生活动。

3、上午9时，放生仪式由会长道慈大和尚主持，活动现场如理如法、庄严殊胜。通过忏悔累世罪业、授三皈依、持诵经咒，希望放生物命与佛结缘，种下佛种，了知生灭之法，脱离恶道，生于善道。如是功德回向十方法界，愿大众身心安泰，福慧增长；所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土；捕生人等，回心向善，解冤解结，发菩提心行菩萨道。

4、此次放生善款由十方信众共同发心乐助，经普陀山佛教协会统筹，汇聚起来进行一次性放生。放生物种名贵，品种繁多，意在倡导世人善待一切生命，保护海洋生物多样性，维护海洋生态平衡。

5、登步岛，别名登埠山。浙江省著名的岛屿，隶属于舟山。岛屿上曾经发生过著名的登步岛战役。

6、如《梵网经》说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”

7、拜经、拜忏为什么会有这么多的好处？从佛教修行的角度来说，忏悔业障是任何修行法们的必由之路，而拜经、拜忏就是很好忏悔方法。另外佛教修行的八万四千法门都是要你修专注力，拜经、拜忏很明显是一种修专注力的方式。按照我自己以往的话来说是一种比较粗的、属于复杂用功方式。复杂的用功方式很容易入门，适合没有机会得到指导的人使用。

8、粗重的烦恼一般是来自于与外界的敌对或者说是对抗，所以感觉在烦恼粗重的时候，通过拼命拜佛或者拜经、拜忏能够把自己的所有精力消耗干净，这样就没有与别人对抗的体力了。通过这样的方式来消除与别人对抗的心，虽然是被动的，但却是非常有效的方式。

9、拼命拜佛或者拜经、拜忏不用人教，适合自己一个人在家修。可能修行的力度不如参禅等方式，但是是非常安全、有效的修行方式。尤其是在能够专注地拜的时候，更是能够最快得到感应，很多人因此很喜欢这样的修行方式。自古以来以拜经、拜忏修行得到感应的事情举不胜举。

10、从西方心理思想的角度来解释忏悔来说，忏悔可以获得“不压抑”、“坦诚”、“开放”、“告解”、“诉苦”的功用，与西方的天主教、基督教的“告解”具有相近的效果。在西方的耶教体系中，告解是一门相当重要的“心灵宽慰术”，在没有心理医生之前，它扮演了心灵解心师的功能，一位牧师、一个半透明的窗棂、一个赎恶者，就构成了一个仪式疗法。

二、放生田螺放到哪里比较好

1、忏悔的人说出了承认自己的平凡、会犯错的实情，“说出来”则是心理学上所谓的“涤心作用”或“涤尘效果”。忏悔正是宽恕，使自己在忏悔之后得到心情的宽解。

2、忏悔与宽恕的精神，为沮丧、焦虑、疾病等麻烦找一处心灵出口。忏悔的过程犹如心中有一桶毒药，被一杯一杯地挥发掉一般，转化成心灵的平衡。宽恕可以让人从地狱脱身而出。所以，忏悔是生活中的一剂贴心的心灵处方。拜忏、拜经释出心中久久不散的原罪，还自己一片澄澈的真空妙有，从科学的角度来说也是一种心理治疗。

3、）说过：“完美的爱是为了爱一个人，而使自己快乐。”他问道：“有谁是不能宽恕的？”心理学家发现，那个被普遍不能原谅的往往是自己。

4、临床的研究实验工作证明，人的心病回复到原点直指“憎恨自己”，觉得做错了一件事，满腹懊恼，又不承认错误的“罪恶感”。实验指出，“死不认错”与

5、“无法认错”的人，心里最苦，怪不得杀人者会在投案的一瞬间说：“自首真好”。因为投案自首把杀人与偿还建构成一条“抵销作用”。

6、从三界的四禅八定来说，当你从欲界的最高定——未到地定，进入色界第一个定——初禅的时候，因为欲望而带来的困惑、烦恼、疾病的等自然消除。专注地拜忏，拜经能够让你都摄六根，净念相续，入三摩地，让你入禅。所以，能够给你带来身心愉悦和身体健康是最基本的事情。

7、忏悔要发恐怖心。因为当你有了恐怖心的时候，你会全身心地投入忏悔中去，实现最佳的忏悔效果。恐怖心也就是警惕心与无常心。因为深刻地醒悟到一刻停留在三界中，就有沦堕恶道的危险，因恐怖堕落恶道，才会发惭愧心、悔悟心、向善心来忏悔。

8、如果一个佛弟子不能在日常生活中时时有恐怖堕落恶道，深怕轮回无期的无常启示，那么他就不能发起惭愧心、悔悟心、警惕心、恐怖心、无常心来。惭愧心、恐怖心等等发不出来，下一个出离生死心更发不出来。要想转凡成圣得到成就那就难了。

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10、叶居士为了找到你，在圆通寺等了你将近一个月的时间。今天她的父亲病危，不得不回商城见最后一面了。这样现实的情况不知道你看了以后会作如何感想，也同时希望你身边的人能够尽快让你知道你的父母同样面临着种种的困苦。我们做为佛弟子，自己现世的恩情尚不能报，还谈什么学佛报七世父母的恩情？