一、找人代放生如何回向

1、绕佛的好处非常多，绕佛是养生之道中最殊胜的方法。要晓得生命是精神与物质和合的，肉体是物质，灵性是精神。我们的心要静，愈清净愈健康；身要动，身是机器，不动就生锈、就生病了。

2、绕佛是身动心不动，绕佛与拜佛是一样的道理。所以，有些人修拜佛，一天拜三千拜，拜佛的时候心清净真诚，心里面只有一句阿弥陀佛，没有第二个杂念，身不断在运动，这是修礼敬。

3、绕佛是经行，就是缓慢的散步，可以收到修学当中不昏沈、不掉举的效果。有些人念佛念了一会儿会打瞌睡，散步就不会了；有些人心里面七上八下止不住，但是在缓慢散步念佛，心就定了，这是用功的方法，又是养生之道。《华严经》的德云比丘专修念佛法门，一般称为“般舟三昧”，完全是绕佛，不坐下来也不躺下来，昼夜二十四小时不间断的绕佛、念佛。

4、

这是一个大学生告诉我的故事。

5、他读的科系，想要在毕业后进入行，要经过学科与术科检定考试。学科有一定的认定标准，术者就要看主考官的自由心证了。有一年，该校的学长姐全没通过，创下年度录取率零的记录。

6、大家都觉得很奇怪，为什么会如此呢？仔细调查后发现，当年握有大权的考官，与该校有仇。“有老师认为，他是因为本来学校想要请他来执教，后来却没成有关系。他因此怀恨在心，把我们这学校的学生全都当掉…”他说，发现事有蹊跷之后，师生们同仇敌忾，一起抗告，这位公报私仇的主考官，下场当然也不太好看。

7、台湾话把这种行为叫做报老鼠冤，意指一个人鸡肠鸟肚，爱记恨，挟怨报复。被冠上这个词的人，自然不是君子。但这样的人，可能会赢得短暂的畅快，不会有太多的好处。他会往往会掉入冤冤相报何时了的轮回。

8、几年前，有位Ａ君曾邀我合作，我恰巧记得Ａ也曾与我的朋友Ｂ有过合作关系，我问Ｂ，他这个人如何？Ｂ说：“他…人不错啦，但就是有仇必报。”有仇必报这四个字，使我心生畏惧，心想，万一得罪他怎么得了？

9、被冠上“有仇必报”和“爱计较”等义，必不是大气的。就算有这种邻居，都会倒大楣了，和这样的人合作，万一不欢而散，岂不要每天提防他的暗箭。

10、血海深仇，若不记恨，是没担当没原则；小小事情都还记恨，而且还迁怒（与一个学校无缘，就恨该校所有学生），除了气量小之外，智商也不高。真是杀敌一千，自损两千。

二、放生护生的功德

1、记恨最大的坏处，是拿痛点来继续折磨自己，把人格弄得越来越扭曲。多数人不敢在明处复仇，于是都采暗地里攻击，不知不觉间，把自己变成一个活生生的小人。失去一个职位和失恋一样，唯一一条路就是往好处想，把它当成人生转机：这里失去一个红萝卜，或许明天会得到一袋谷子。学会安慰自己是一门学问。原谅别人，总比折腾自己的人格好。

2、

放生的真碲，便是劝告世人勿杀生。有云：「诸罪孽中，杀孽最重;诸功德中，放生第一。」戒杀最好的方法是吃素，断绝一切肉食;但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。

3、放生就是慈悲(以不贪功德为要)

4、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

5、放生就是慈悲

6、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

7、放生就是还债

8、我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。

9、放生就是救急

10、放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。