放下即是摆脱

释教讲放下，所谓的放下，并不是甚么皆不要，不是逃避现实，不是屏弃中物，而是心无挂碍，没有被物欲所束厄局促。

众人的魔难，皆由于贪欲而起。贪于名的，被束厄局促正在名上；贪于财的，被束厄局促正在财上；好色的被束厄局促正在色上，重情的被束厄局促正在情上。朝于斯、暮于斯，流离颠沛于斯。

好比情与欲的迷恋，女子重情，女子重欲。关于许多的女人，情就是她的崇奉、是她生涯的悉数。不恋爱时，充实孤单，满怀心思向谁诉？有了恋爱，逝世死守着，恐怕打草惊蛇。防变心、防小三，怕被热闹，怕没有被当中间。无事也弄起三尺浪，本人把本人折腾得累得要死。一旦得到，痛不欲生，寰宇一片昏暗，世界犹如末日。那就是情执的必然结果。一个不情执的人，天然拿得起放得下。她会有这类苦楚吗？苦楚从那里去？来源于您本人的心坎。

高人能逾越情欲，凡人能将情节制正在一个可控的规模。而情执太重的人，便酿成了偏执。这个世界上因情而自残、他杀、情杀，因情而精力解体、甚至疯颠的人触目皆是。情到了这个水平，就是心魔了。本人正在内心制造出一个情字出来，再为它当仆从，被它使唤去使唤来，它念怎么样便怎么样。您不任何自我，它主宰了您的所有。您哪天静下心来窥察一下这个“情”，它是甚么？它甚么皆不是。您的苦楚皆是本人从本人内心造出来的。

好色的人，活在色中，逝世正在色上，平生便为“色”打工，大多的心念与精神皆消耗正在色上。不这个嗜好的人，天然视之如弃履，目之如草芥。因色形成的懊恼与苦楚便与他有关。

不迷恋心的人，并不是把以是的好器材皆视同蛇蝎，而是没有被它束厄局促。逾越物欲的人，轻裘宝马与布衣粝食能等而视之，心无挂碍，皆是心外云流风飘。千钟粟万户侯，不动其心；一箪食一瓢饮，不改其乐。没有被某一样器材束厄局促之时，就是不了这方面的挂碍了。若是做到在生活中，挂碍很少很沉，就是我后面所说的心轻了。心重者进天堂，心轻者上天界，心摆脱者出循环。到了对生命的实质皆清清楚楚，了无挂碍时，就是完全的摆脱。