一、如何放生才有效果
1、我们在放生的时候，千万不要抱着为了清净自己罪业的目的去放生，而是要为了解决这些众生临时的痛苦（无畏布施的目的）与究竟的安乐（法布施的目的），去积极放生。如果仅仅为了自己，虽然也有一定功德，但因为动机不纯正，反而会事倍功半、收效甚微。
2、释迦牟尼佛从发心到成道之间，从来没有考虑过自己的利益，一切的所作所为，都是为了众生去付出、去奉献，但却在利益众生的同时，也解决了自己的生老病死。
3、我们从无始以来到如今，从未考虑过众生的利益，所有的言行，都是为了自己的幸福，时至今日，仍然一无所获，甚至连主宰自己上升下堕的权力都无法掌握。由此可见，为满足私欲所花费的功夫，根本没有任何价值。只有不考虑自己，单纯是为了众生而做的努力，才可以圆满地解决自己的问题。
4、《普贤行愿品》云：诸供养中，法供养最。福报由供养布施而来，请随手转发，布施法益，积集资粮，同证佛果！
5、见闻、流通、随喜者，及皆悉回向尽法界一切众生，依佛菩萨威德力，消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。
北京持明宝瓶放生6、家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，人民安乐，天下太平。
7、离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
8、首先须判断要放生的龟是水龟、半水龟（泽龟）还是陆龟，因为它们有着完全不同的生活方式。
9、水龟是指生活在河里或者沼泽地的龟，如：黄喉水龟地图龟等，水龟的皮肤很细腻，柔滑，因为常活动于水中，所以它们的脚趾间都长有脚蹼。这些龟的脚趾带蹼或半蹼。
10、半水龟，如黄缘地龟黄额、齿缘摄龟等，一般生活在河流，小溪边附近，或是有沼泽的区域，所以也叫泽龟或两栖龟。虽然大多数时间都在陆地上，但也会下水活动，但不能去很深的水域，因为它们的水性不是很好，它们四肢的鳞片介于水龟和陆龟之间，有鳞片但不是很粗大。
二、信佛放生
1、陆龟是指生活在高山上或者沙漠里的一些龟，如：凹甲陆龟苏卡达豹龟等，这些龟因为要支撑沉重的身体，因此脚都长的很粗壮，并且脚趾间无蹼。切勿把缅陆龟发生于多水的环境中，草龟虽然是水龟，但在深水也会淹死。同时水龟也需要时常浮出水面或在滩涂晒晒太阳。
2、其次注意低温对乌龟的影响。
广州放生乌龟地点3、一般在气温在20度以下，大多数陆龟和水龟开始冬眠．龟的活动就开始减少，食量也减小，少吃或不吃。在冬眠过程中体内新陈代谢减慢。消化停止，循环下降，免疫和其他自我保护系统减慢或停止。因为这些变化疾病会趁虚而入。冬眠时的环境温度也不能降到5°C以下，否则容易过度受冻而死。乌龟在冬眠之后比较容易死亡。特别是一些原产热带地区的龟，越冬死亡率更高。主要原因不外是由于冬眠期的气温、水温偏低，特别是北方地区，龟难以忍受长期的低温，导致体质逐步衰弱而死。还有一些水栖龟如巴西龟，在北方地区室内由于暖气造成空气干燥，身体缺乏水分而死。还有的就是龟在秋季时，未能及时补充营养，而体内储存的营养物质，又不能够满足其冬眠期的需要，这样亦会导致龟的死亡。
4、建议放生时不能让病龟或虚弱的龟冬眠；对于刚孵化出来的龟，最好在头两年里不要让他们冬眠；还有那些来自热带的龟，没有冬眠的习惯，因此不要让他们冬眠；气温已经很低时，也最好不让其冬眠。所以先将它们带回家中饲养，待到明年春夏，再择机择地放生。
5、弟子对龟类生灵的习性不是很熟悉，以上资料来源于网上，恳请有经验的人士指点。阿弥陀佛！
6、答：放生就是看到有生命的有情众生，即将被捕杀，惊恐失措，命在旦夕之间，发慈悲心，出资赎其生命，放使逍遥，回归大自然的一种善良行为。深层次含义上亦有斩断自性之烦恼，脱离生死轮回牢笼之意。
7、答：有。以前，古印度有位信奉外道的国王，名叫“车金”，他喜欢食用新鲜温热的血肉，从而宰杀了数以万计的生命。后来，堕生在地狱，受到各种痛苦。长者阿难向佛陀禀告了这一情形。佛陀说那是喜食血肉而屠杀了许多生命的果报。之后，阿难专门为此放了许多生命，使此人从恶趣的苦难解脱出来。
8、复次在过去世，我们的佛陀曾是一位商主的儿子，名叫“降水”。有一万条鱼在太阳的曝晒下即将死亡时，降水发起大慈悲心，给予放生，使它们解除了对死亡的恐惧，都生往善趣世界去了。
9、答：放生不仅是慈悲心的体现，更是偿还多生多世以来所积造的无数杀业。佛法中讲因果的道理，是极科学的，我们今生所造杀业都无法统计，何况多生多劫以来积造恶业。积极参予放生，救赎生命，偿还宿债，以达到灭罪消愆，消除障道的目的。
10、答：放生的功德是一切有为的善业中最为圆满殊胜的。在十善业中，放生的标准不仅是不杀，还要保护其它的生命。