佛法讲的，要尊敬一切万物

很多人，皆感觉本人很仁慈，也没有干坏事，但命运老是不顺。所以他会感觉很无辜。很多时间，人的动机，尤其是知见，危害一个人的命运。

比如说，人会贫困。贫困是什么缘由，很多人皆会说，是前辈子没有布施啊。这个回覆，没有够缘由。贫困的因，准确的而言，是动机没有对。有的人会看没有起款项，看没有起有钱人，仇富，这模样他就贫困了。由于假如没有恭敬钱，就永久贫困。

有这个动机，要好好改。要尊敬有钱人，那就是人家的福报，要尊敬他们的福报。由于渐渐地就会有钱。

那要会念书，首先要尊敬常识，尊敬先生，尊敬念书人。还没有要说，考上北大清华有什么了没有起啊。没有要有这个动机，这个便是没有尊敬常识，之后就得没有到常识。

那婚姻还一样，万万没有要说，世界男子女人全是没有好的，成婚是很苦的。然后相亲了一个又一个，经常看没有起对方，这模样今后婚姻就很难顺遂。大师要去恭敬家庭，恭敬婚姻，恭敬情感，恭敬后代，恭敬对方，这模样婚姻就会顺遂。

人心中如果狂妄，成见，这个也是停滞。自身没钱，还看不起有钱人，骂人家是暴发户。这个便是大狂妄。自身没有文化，看不起读书人，也是大狂妄。遇不到好的人，就说天下没有大好人，这个也是大狂妄。这个狂妄，是对命运最大的波折。

我们念地藏经时，看到五戒十善，觉得本身一条都没有犯过，觉得本身是个善男人善女人了，但要清楚明明，地藏经有深层的寄义。比如说，如果犯了狂妄心，药师经讲到，这个狂妄，下辈子便是作牛马驼驴。您看，狂妄心，悭贪嫉妒心，下辈子便是干畜生了。所以，有些建地藏经的，我都市认为，往读一读药师经。地藏经讲的很多全是事相的，那药师经讲到，更多到了众生的习惯。习惯没有改的话，事相上没有犯，但必定蜕化天堂。

比如说，假如食斋了，持戒还持得很好，（这便是事相上修持很好），但老是看不起吃荤的，毁戒的人，这个便是狂妄习惯。有这个狂妄，还会落入三恶道。

佛法讲的，要恭敬一切万物，尤其是比我们，不论是人间的成绩，好比当官的，有钱的，名望大的，照旧出人间的成绩，包孕落发修道的。

我们都要赞叹他，尊敬他，万万没有要去轻蔑他，看他人那里有没有对，就全盘否定他。没有要动没有动说伉俪是朋友，后代是借主，还没有要说款项是毒蛇，人心是险恶。要坚信，这个天下的美妙一面，仁慈的一面。

人假如能同心专心看到优点的话，就活在天国当中，心里光亮的气场就多。假如同心专心找茬的话，就活在天国当中。