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1、隆福寺街是北京著名的商业街，因服装摊位集中，一度被认为是京城服装时尚的晴雨表，令“新北京”好奇的是，找遍整个大街亦未见寺院，那么，隆福寺究竟在哪里？

2、隆福寺原本确有其寺，在东四北大街西，始建于明代景泰三年，据史料称：“役夫万人，撤英宗南内木石助之。其白石台栏，乃南内翔凤等殿石栏干也。”清雍正九年（1731年）重修。隆福寺在明代是京城唯一的喇嘛与汉传佛教同驻寺院，清代则成为完全的喇嘛庙。

3、隆福寺原本规模甚大，计6进——入山门后，有钟鼓二楼，依次是天王殿、栏杆殿、万善店、毗卢殿、金刚殿、大法殿。隆福寺山门在隆福寺街，后门却在钱粮胡同，可见规模之巨，作为皇家的香火院之隆福寺占地面积在内城庙宇中堪称一时无两，因坐落在东城，与护国寺相对，故俗称为“东庙”。

4、在寺院山门外，例行有庙市，隆福寺院会是当时老北京四大庙会之据《大清一统志》载：“隆福寺，逢每月之十有庙市，百货骈阗，古玩字画，风味小吃，花鸟鱼虫——，为诸市之冠。”

5、清嘉庆二十二年（1817年），有竹枝词赞曰：“东西两庙货真全，一日能销百万钱。多少贵人闲至此，衣香犹带御炉烟。”《藤荫杂记》中则说：“庙市，唯东城隆福、西城护国二寺，百货具陈，目迷五色，王公亦复步行评玩。”清代隆福寺鸟市名声颇大，杨静亭在书中说：“细自鹪鹩大至鹤，买来除却凤凰无。”

6、清代隆福寺院会初期是每月阴历十日开市，光绪二十七年（1901年），隆福寺毁于大火，住在残庙中的喇嘛将地皮租给摊上，以维持局面，隆福寺院会规模进一步扩大。民国时改成阳历，亦每月十开市。

7、上世纪20年代，隆福寺商业街的照相馆有鸿记、源记、文顺、玉昌等10余家；钟表店、古玩铺有天泰亨、毓华斋、德信成等5家；裱画铺有瑞明阁、成古斋等10余家；小器作有永和斋、永利斋等10余家；花店有万盛、德盛源等10余家。1929年，庙会由每旬十日改为每旬十日，赶庙会的人越来越多，庙会面积扩大，摊商增多。1937年，庙内商摊460户，庙外商摊486户。

8、新中国成立后，政府确定在隆福寺原址兴建一座大型摊贩市场。1951年春动工，1952年元旦开业，名为东四人民市场，董必武书写匾额。总面积6800平方米，从东单、德胜门及隆福寺迁入摊贩1130余户，设4个简易货场。此地先后修建了电影院、大棚等，1956年1月，市场内797个摊商全部公私合营。1963年9月，上级批准拆除了原隆福寺山门，兴建了市场前厅。

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9、1976年唐山大地震，隆福寺残存殿宇受损，不得不全部拆除，但拆下来的藻井后被安置在先农坛太岁殿殿顶，据马旭初老先生回忆说，原本准备放到西黄寺，但送过去后发现隆福寺藻井太大，装不上去，恰好先农坛太岁殿空置，因该殿太大，冬季取暖难，无人愿意进入，便送到了那里。遗憾的是，隆福寺藻井原本有6层，但拆卸时丢失不见太多，安装到第5层时，老部件已用完，只好又加了一些仿制部件。

10、1985年，东四人民市场改建为十层的隆福大厦。今人再想领略老隆福寺的风采，只能去先农坛追思了。

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1、本文主要材料引自《北京地方志·人民生活志》。

2、从地铁出来，往西走不多远，便看见一座典雅古朴的寺庙建筑，巍峨壮观，重院深藏，应该就是她——雍和宫了。作为全国规格最高的佛教寺院，果然非同凡响。既有皇家寺庙的气度，又具藏传佛庙的风范。灿烂的黄色琉璃瓦，仿如她欢迎的笑脸；层叠的飞檐，恰似她迎接的双臂。无论我来还是不来，她都在这里，静默，伫立！一如三百年前。那时，她只是四贝勒爷的府邸。

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4、四贝勒爷即康熙的四皇子胤禛，从做贝勒时就住在这里。后来，胤禛晋升为“和硕雍亲王”，他所居住的“禛贝勒府”也随之升为“雍亲王府”，并得以不断扩建和修缮。其规模、建制到人员配备都有了巨大改变。

5、从“贝勒府”到“雍亲王府”，再到“行宫”，雍和宫里演义着宫廷斗争的刀光剑影，权与欲的合谋，荣与辱的更替，留下了许多至今无法解开的历史疑团。然而，纵使“帝王天子恋繁华”，到头来，兴亡盛衰也由不得他。在时间面前，一切只是过眼云烟。曾“一心要江山图治垂青史”的雍正帝在位时间，不过短短13年。雍正十三年（公元1735年），同样是四皇子的弘历即位，即乾隆皇帝。他一改清朝旧制，将父皇梓棺安放于雍和宫永佑殿（雍正当年的寝宫），并将雍和宫主要建筑改为黄瓦红墙。

6、乾隆九年（公元1744），雍和宫正式改为藏传佛教寺庙。乾隆对此颇为感慨，称雍和宫是“跃龙真福地，俸佛永潜宫”，甚至把康乾时期“六街三市皆珠玉”的盛景归结为“兴庆当年选佛场”。从此，雍和宫开始了它藏传佛教胜地的历史，成为连接历届中央政府与蒙古、西藏地方的纽带与桥梁，也是清代皇家文化和藏传佛教文化的艺术宝库。

7、今朝佛教胜地

8、近了，近了，随着脚步轻移，她的气息越来越浓，她的美丽也越来越真切。

9、首先映入眼帘的是三座高大碑楼和一座巨大影壁。穿过古砖铺砌的绿荫甬道，便是雍和宫大门昭泰门，内两侧是钟鼓楼。鼓楼旁，有一口重八吨的超级大铜锅，据说是昔日熬腊八粥用的。腊八是传统习俗，也是佛教的盛大节日－－“成道节”。相传，释迦牟尼成佛之前，苦行自修，因饥饿过度昏倒，后来，吃了放羊姑娘用野果、米豆、清泉熬煮的粥，于腊八这天在菩提树下得道成佛。

10、以后每到这一天，佛门弟子们都要熬粥用以供奉佛祖，并诵经演法，喝粥舍粥以示纪念。在清代咸丰朝以前，每年腊八节雍和宫共熬粥五大锅，于初八日早晨施舍给平民百姓，盛况空前。至今，雍和宫仍保持着腊八舍粥的传统。每年腊八上午开门迎客之时，僧人们便将一桶桶熬好的腊八粥抬至雍和门院内，不分中外，不分老幼，每人舍赠一碗。雍和宫的腊八粥，带给大家的不仅仅是冬日里的温暖，还有精神上的慰藉，以及吉祥、如意的祝福！

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