佛珠，还叫念珠，是释教徒念经时用以记数和束心的东西，还是释教门生建行时必备的一种信物。

“佛珠”取“弗诛”谐音，戴上佛珠，能够随时提示我们，不成诛杀任何有生命的器械，包罗人、植物、植物，并且要想尽一切办法来保护对方的糊口生涯，让他们还能安心肠活下去。

关于佛珠的来源，据《本患子经》中记录：“昔有国王名波流梨，白佛言：‘我国边小，频年寇疫，谷贵民困，我常不安。法躲深广，不得不遍行，惟愿垂示法要。’佛言：‘大王若欲灭懊恼，当贯木患子一百八个，当自随身，志心称南无佛陀、南无达磨、南无僧伽名，乃过一子。如是渐次，以致万万，能满二十万遍，身心稳定，除谄曲，舍命得生炎摩天，若满百万遍，当除百八毕业，获常乐果。’王言：‘我当推行。’”此即念珠的由来。

佛珠主如果用来念佛号的，比如念“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”等时，食指取大拇指握住某颗佛珠时，嘴巴用金刚持法微声念出佛号，取此同时大拇指轻轻地正在佛珠上摸压绕外观一周，以摸完时还恰好念完佛号的速度摸之，念完后把佛珠拨进来手掌心中，继承再念下一声佛号。

佛珠作为法物，被付与了特别的表法意义。看到佛珠，我们就会提示本身要念经，警告我们应该象佛陀那样处世为人处世，那样干所得善果不可言宣，所感得的洪福齐天亦不可言宣。我们假如真能够那样去想去干，那就会明白带佛珠对我们有非常大的意义。带佛珠不全是只有还俗人才能够带，在家居士，乃至没有皈依的人都能够带，它是提示我们要有准确的思惟和行动，提示我们要随时改正不准确的言行举止。