皈依对我们有什么大优点呢？可分为八点：

一、进佛门生。这一次诸位参加打七，我想大师已体会到什么叫“进佛门生”，也就是以得没有得没有皈依而为辨别。当您真的生起觉受的时辰，您本身最分明了。我想绝多数同窗都有这个感到，得没有得没有皈依好分明好认识打听，没有消问他人。假如还没有得没有用忧，明日也有机遇，明日没有机遇，后天也有机遇，此次没有机遇，下一次也有机遇。所以说：“人一能之，己十之；人十能之，己百之；果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”人家一次干到，我干十次；人家十次干到，我干一百次；人家一百次干到，我干一千次、一万次，干没有到我没有罢休！我们知道我们是没有退路的，没有去干的话，循环六道啊！

两、皈依是戒律的基础。经论上告诉我们，没有得皈依的话，无论干什么事情，都不是佛门生的事情，您很无能干良多事情，虽然有好事，但是这个好事是很可惜的。

三、能够灭业障，先前所集的业障慢慢地减轻，乃至于完全的祛除。为何？皈依了之后，油然而生以为我已经是皈依三宝的门生，我要如法往行。一方面皈依有极大的好事能够对治它，一方面起心动念不容易作不法行。《广论》上讲的四力反悔，前两力粉碎现行和对治现行，事实上皈依秘诀就在这里上头。个中的依止力，是不是依止三宝便是依止发菩提心。换句话说，我对一切万物全是要救他成佛，起心动念全是如许的心，不单可得到很大的福，还能够把从前的罪障消弭。此次皈依大师能体会到，要好好掌握，之后碰到杂染会消散，这便是我倡议大师戒行持犯的来由。

四、积大福。皈依有无量的大福德，“皈依福有色，三界器犹狭”，领会皈依的福这幺大，自然能诚心的皈依。

五、没有堕恶道。

六、人取非人不可以为难。真正皈依生起时很一定非人不可以滋扰您，经论上有风索外道的故事为证。真正的赤心皈依，能摆脱众苦。知道自身很差，但是我只有一念皈依心，然后纠合许多同砚配合的气力，就可以发生咄咄怪事的威力。

七、随干什么事都能够有成绩。这有一个缘由：无论干什么事情，若先扶养启白三宝，如法而行就可以胜利，干坏事是不胜利的。

八、速能成佛。由于取得殊胜闲暇，又能皈依、学殊胜道，不久当可成佛。所以尤其提出这一项是由于便于列位同砚可以好好的皈依，而那样往随念皈依的成功。若是皈依没有生起，任干何事不克不及算内道门生，还不克不及生起大福。

为了促进列位的决定信念，无妨通知您们当初我师长通知我的事理，原则上您们记牢一个特性，当您至诚诚恳的皈依，这一念便是了。或由于我们气力不敷，或由于潜意识里依旧存有从前的习惯，但您只要继续下去，这个动机可以专注不移的话，渐渐地的就会生起皈依的心。有两位同砚的描写很得体，有一名同砚说：便是使这个皈依的心，到达极致。尚有一名同砚说：把丹田之力全数使出来，换句话说，便是把吃奶的气力全数使出来，事实上这不是用气力反而是用心力。

我最早的时间，听印光大师说“至诚精进”时就生起那样的觉受。事先我没有认识，只感觉拜时很欢乐，一向比及接触躲系的师长告诉我皈依的特色，我才大梦初醒。厥后由于有许多人缘，我本身没有深学下往，本日我并没有悔恨，老是了解净罪集资的主要，还了解题目的环节正在那里。所以诸位没有必要嫌，您只要可以如法往做，很诚恳很至诚往皈投的时间，便是当下的这一念！您没有必要想觉受好像是一道光呀！一个什么呀！

至于已生起觉受的同砚，总的标准要阐明一下，刚开始的时分，要使它具有个模样，事实上真正的坚实，不仅仅是如许，有它深厚的内在的。也就是说您最少可以一口气一拜二十分钟，绕二十分钟，虽然邪念仍会侵袭，但没有关系，到了那个时分，您要放缓，一定要放缓。若是我们有了这一层熟悉，再去研读《广论》，才真正能获得更进一步的体认。