八七 吉凶本生谭（菩萨═仙人）0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
序言 这则本生经是佛陀在竹林精舍的时候，对观某婆罗门服装之相所作的谈话。据传，王舍城中住着一个婆罗门，他迷信很深，不信三宝，怀有邪见，家富丰财，生活极尽豪奢。
他放置在筐内的单衣，被鼠所啮，一天，他洗头发后说：“把衣服拿来更换。”仆役告诉说：“衣服被老鼠啮了。”他想：“家中若是放置鼠啮的一件重衣，将会有某种巨大灾难，这样的服装是不吉物，和厄神一样。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
我不可以将这样的物品给子女、仆役及佣工们，因为凡是碰到这件衣服的人，都一定会遭遇灾难，必须将它扔到墓场。然而这也不能交给仆役的手，因为他们对这件衣服将起贪欲，作为自己的物品，也必然遭逢灾难，我必须将这件衣服交到我儿子的手中。”0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他把他的儿子叫到跟前，告诉了他这件事，“我的儿子！你不可以用手触它，必须用著杖挑着它去墓场，扔了以后，然后洗净头身回来。”说完以后就让他的儿子去了。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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这天，佛陀在早晨遥望应得济度的亲族，知道这父子二人有应入初果的根机，佛陀像一个鹿猎师一样巡行于鹿所往来的道路上行进，放六道金色佛光，站在墓场的入口。青年人按照父亲的话，将这一件重衣如同家蛇一样，挂在杖端，来到墓场入口。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
于是佛陀问说：“青年！你来做什么？”青年说：“瞿昙！这件单衣被老鼠所啮，和厄神一样，就和有毒之物一样。我的父亲说：‘如果让别人来扔，恐怕起了贪欲，作为自己的物品。’0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
我的父亲忧心，特派我来。并说：‘舍弃之后，洗头洗身在回去。’所以让我来扔这件衣服。瞿昙！”佛陀说：“若是这样的话请丢了吧。”青年丢了衣服。佛陀说：“这是我们可以用的物品。”在他面前拾取他不吉的物品。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他说：“瞿昙！那个衣服和厄神一样，请不要拾取，请不要拾取！” 他虽然遮斓，但是无效，佛陀往竹林精舍方向而回去了。青年急忙回去告诉父亲说：“父亲！我将那个衣服丢弃在了墓场，0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
沙门瞿昙说：‘这是我们可用的物品’，我虽然制止，而他竟然拿着衣服到竹林精舍去了。”婆罗门想：“那件衣服是不吉物，和厄神一样，沙门瞿昙若用这件衣服，将遭逢灾难，由此又将对我们引起非难。我向沙门瞿昙供养许多衣服，使他舍弃这件不吉之。”0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他使人持拿了很多衣服与他的儿子共赴竹林精舍见佛，立于其侧。婆罗门：“瞿昙！你从墓场取来一重衣，是真实的吗？”佛陀说：“是真实，婆罗门！”婆罗门：“瞿昙！那件重衣是不吉之，你如果用了，将逢灾难！精舍的人也将逢灾难无遗。若你们的内衣与外衣有不能用的，可换取这些衣服，请将那件不吉物舍弃！”0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
于是佛陀向他说：“婆罗门！我们出家，凡墓地、街头、尘堆、浴场、大道，在这样的地方所舍弃或失落的衣类，对于我们来说正是相应之物。你不是今世，前生也怀有这样的意见。”佛陀应他们的请求，为他们说了过去的事。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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从前，在摩揭陀国的王舍城有一个公平的摩揭陀王。那时菩萨出生在西北一家婆罗门的家里，他到了能分别的年龄以后，出家为仙人，证得通力与禅定，住在雪山。一天，他离开雪山，来到王舍城王得御苑，定居在那里，0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
第二天托钵到城内。国王看见了，就把他叫到跟前，在宫殿中供养食物，让他住在御苑中，不要到其他的地方去。菩萨于是就在王宫的御苑中居住。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这时，王舍城中住着一个看衣服相的婆罗门，有关他放置一重衣的事，一切与前述的话相同。青年到墓场，而出家人比他先到，在墓场之入口处等待，然后拿了他弃舍的重之，会了御苑。青年向父亲说了以后。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
父亲想：“他是出入国王宫殿的出家人，将会遭逢灾难。”于是来到菩萨的地方说：“出家人！请弃舍你所拾的衣服，否则将逢灾难！”0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
行者说：“在墓场所弃舍的衣服，对我们相应。我等们对于吉凶，不星于心。执意于吉凶的事，佛陀、独觉、声闻们都不说是善者，因此，贤人不介意于吉凶。”0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
菩萨为婆罗门说教，婆罗门闻教而打破自己的意见，归依菩萨。菩萨修禅定而不退转，投生在了梵天界中。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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佛陀述说了这个故事，正真的佛陀向婆罗门说法，唱如下的偈：迷信吉凶兆 梦相意念脱 既越迷信过 双双折烦恼 不来轮回界 再于此受生。这样佛陀按照这个偈为婆罗门说法，更说明四谛。0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
说四谛竟，婆罗门与他的儿子共入初果。佛陀说：“那时的二人是今天的父子，行者就是我。”0I9佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
放生鱼一般放多少条 摩登伽女的今生前世
一天，佛在舍卫国祇树给孤独园，为比丘们说法。这天早上，阿难尊者持钵入城乞食，在回来的路上，碰到一个下贱种姓的女子在一池边取水。
阿难走近，对女子说：“大姐，我口渴得厉害，您可以布施些清水给我吗？”。
女子回答：“大德，我倒不吝啬这点水，但我是下贱种姓的女子，如果布施给你，恐怕不合适。”
阿难说：“大姐，我是出家人，心中并无豪贵贫贱之分。”
这样，女子便布施了些净水给阿难。阿难喝完以后就回精舍了。
阿难回去后，女子就在思念阿难的音容笑貌，种种威仪，心想，如果这个出家人能做我的丈夫，那该多好。又想，我母亲善于用咒语，也许能满我愿。回家后，女子就和母亲说了自己的想法。
母亲说：“有两种人，咒术对他们是不起作用的，一种是已断欲的人，另一种是死人。其他的人，我可以摆平。但是，佛陀威德高远，波斯匿王极其信仰恭敬，如果我把阿难弄来，我们这个种姓的人都会被杀光的，而且佛陀和他的眷属都已远离欲秽，我听说对已断生死的圣者，应该很恭敬才是，怎么能对他们反造恶业呢？”。女儿听了，哭着说：“如果不能把阿难弄来，我还不如死了算了！”。母亲没办法，只得答应女儿。于是，母亲在自己的房屋内，用牛粪涂在地上，铺上白草，燃上大火等等，布置好了以后，就开始诵咒：
阿磨利毗磨利鸠鸠弥三磨祢移那婆头赐频头弥车养。
提菩跋利沙提毗地踰多提揭阇提毗三磨耶磨罗阇三磨提跋陀夷阇。
这时，阿难被咒语所惑，心就迷乱了，不由自主的向贱种女子的家里走去。阿难来到女子家中后，悲痛的流泪说：“我怎么这么不幸啊，遭遇这样的苦难，大悲世尊啊，请您威神加护我，令我不受恼害！”。这时，世尊以天眼观察到阿难正被惑乱，为保护阿难，就说咒曰：
悉挮帝阿朱帝阿尼帝。
阿难乘佛神力，得以不被邪咒所害，回到精舍。母亲对女儿说：“佛陀以神力护念阿难，我的咒术起不了作用。”。女子问：“佛陀的神力比母亲厉害吗？”。母亲说：“佛陀的神力是最厉害的，能令世间所有的咒术都不起作用。”
阿难回到精舍后，顶礼世尊，侧立一旁。佛对阿难说：“有六句神咒，能保护一切众生不被邪道所害，想要保护自己和利益众生者，都应当受持这个咒语。这个咒语是过去六佛共同宣说的，现在我也宣说。”。即说咒曰：
耶头多安茶利槃茶利抧由利他弥曷赐帝萨罗结利毗槃头摩帝大罗毗沙脂利弥利婆腻邻陀耶陀三跋兜罗布罗波底迦谈必罗耶。
第二天早上，女子沐浴后，穿上新净的衣服，头戴花鬘，身涂香脂，再佩上金银首饰，缓步走到舍卫国的城门，站着等阿难。阿难早上入城乞食，女子看到他来，心里很高兴，就跟着阿难走，阿难到哪儿她也跟到哪儿。阿难心里惭愧不悦，回到精舍，礼佛后对佛说：“这个女子很烦人，不管我走到哪儿，她都跟着，请求世尊保护我。”
佛说：“你不必忧愁苦恼，我会让你脱离此难。”
这时，佛就问女子：“你想让阿难做你的丈夫吗？”
女子回答：“是的。”
佛说：“如果你想阿难做你的丈夫，应该出家学习他的仪容。”
女子回答：“好，我愿意。”
佛说善来，女子便鬓发自落，法衣在身。然后，佛就为她说法，先说贪欲的种种过患，比丘尼闻法后心意渐渐调伏，远离了贪欲的烦恼。佛再为她详细宣说苦、集、灭、道四圣谛，比丘尼听闻后，即刻证得阿罗汉果。
比丘尼顶礼佛足，对佛说：“世尊，我过去因为愚痴，被贪欲的酒所麻醉，扰乱了贤圣，造下了恶业，请世尊听我忏悔。”
佛说：“我已接受你的忏悔，你要知道，人身难得，佛世难值，解脱生死得阿罗汉果，更是困难，你现在已得阿罗汉果，应该精进，切莫放逸。”
--译自《摩登伽经》