说明业力太重，无法挽回。

问：我们杀鸡宰羊，不可避免。就算我不杀，也会被其他人杀。那不是一样的吗？

答：就算众生被杀生的业障逃不掉，难道你逃不掉自己即将犯下的杀生业障罪吗？因为逃不掉而杀生，像这种逃不掉的众生，将来会受到无法逃脱的惩罚。不想想的话，这个东西天生就有这种‘打死也不能丢’的错误认识，以至于今天都逃不掉。

问：世间大部分事情都是互相亏欠，互相偿还的。如果我今天杀了他们，他们会替我还债。杀了他们有什么罪？

答：偿命是理所当然的事，但有两种区别，就是被杀和不被杀。对于被害人来说，虽然上辈子曾经杀了我，但是这辈子遇到了我，变成了动物被我杀死，算是还债。错误的受害者是前世被杀的人。虽然这个人是他杀的，这辈子凶手变成动物是为了偿还上辈子杀人的业力，但不一定偿还给你！

现代人结婚、丧宴，往往会祭出几道菜，但一盘肉却有无数条命。你敢保证这些被杀的生命都是来给你还债，心甘情愿被杀的吗？知道！过去别人欠我们的债恐怕很难收回，但现在开始借来世的债到处都是。想到这里，你的良心不会害怕吗？

问：就算不是欠我命的人，杀了也有罪：如果是欠我命的人，我就杀了。一旦我住在这里，就结束了。有错吗？

a:你没看到路上打对方的人。你打我，我踢你。没有人想被打得更惨。你见过两个人打架，能自动停止打架，还能心平气和吗？菩萨对来生的业障看得一清二楚，所以即使遇到仇怨也不会报复。

问：佛教说，‘众生皆是我们的父母或过去六亲之家。’有什么证据？

答：六道众生，无量劫，无尽轮回。你怎么能说目前的一切都与我们无关，如果有无数次抢劫的话？我们是和父母、兄弟姐妹等一起来到这个世界的。这些都是循环的一部分。这辈子，父母生了我，后来我又生了别人，彼此辗转反侧，加上我们的因缘。现在你杀了我，吃了我，以后我会杀了你，吃了你，无休止的杀业力，互相报复，互相毁灭。如果是这样的话，我会一下子生成人类，然后再变成野兽。如果你能这样想，你就不会再有杀人的心了。

问：看到有人杀生，尽管我立下了拯救众生的誓言，却无力拯救，怎么办？

答：如果你默持一切神咒，或者佛菩萨的名号，或者代他们表示忏悔、出世，被杀之物的生命自然会感受到利益。

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