“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”撒播很广，险些成了普通俗人和没有真知佛法的学佛人贪口福吃肉的根据。若见学佛人食斋，则说何须固执，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”
这类观念混合了圣凡是、性德和建德，是执理废事的邪见。有些人说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。这个说法对吗?我们万万不必要明白偏了，把这句话当做杀生吃肉知足口腹之欲的捏词。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的出处，本是一个悲壮的典故。说的是明代张献忠攻打渝城，还便是现正在的成都时，正在城外的庙里驻扎，强制里面的僧人吃肉，当时有个叫破山的僧人说，只要你攻城后没有屠城，我就吃肉。成果张献忠容许了他。因而破山僧人一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千国民的性命才破戒的啊。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话撒播甚广，然则世人仅知济公的此句，却不知也有后句“世人若学我，如同进魔道”、“学我者下天堂，谤我者上天堂”，以致前述谬说撒播至今，招致口业，贻害非浅。
放生乌龟最简单咒语