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2022-12-20 06:21

十年放生

‘十年纵行放生乐,

海天长咏生之歌。’

第一次接触放生,乃民国七十九年,于师父茅篷前当场举办的。记得那时候,买的是斑鸠取麻雀,输送进程,老是克难的,人鸟同挤九人座车,一路吱吱喳喳叫声,取奔跑的车速、好像一场自在的追逐。

初时尽放飞禽,约十来位莲友参取,几乎是人手两笼,提著上山。渐至百人,乃增水族。大半是彰化伸港取南投水里同志。用时两年,直至嘉义陈师姐参加,倾城而出推行,召唤南部信众,动辄两、三部游览车,最少三、四百人的声威。因而我们踏上发明之途,寻觅宽广林地,浩大海边,深入冷僻。开启每个月固定的‘放生之旅’。

翌年,南投高师姐领导一批新力量,真诚有劲,多了一份握筹布画,放生事情合作的更周延精密。八十六年,台北刘师兄将放生理念发扬至北部地区,惹起泛博反响,放生人潮推至千人,盛况空前。客岁建立由马师姐领军的台中放生团,介入更是紧密—自此,北、中、南大会师,排场波澜壮阔,逾千人的放生法会,俨然一场性命的喜宴。

这个中,汇合了无数人,劳心劳力,默默耕耘;忘我的支付,成绩放生好事,超然殊胜,无以伦比的价值;伸港师兄们,自是功不可没。由勘测地形,研议物命品种,放行技能,努力过程中每一项环节,均不乏专业技术。特别连系南投师兄们,必需放生前夜,不眠不休,直捣南部鱼塭,购得价廉适放的物命,细酌盘点事情,事成再赶回现场,个中辛劳,难以言喻。然相较于九旬高龄的师父,常常破晓即起程,数小时舟车劳顿;冷风中,烈日下,保持到全部运动竣事,十年如一日,门生们的辛勤又微不足道。

十余年来,迭受波折、诬蔑、讪笑,若没有是师父过人的毅力悲愿,世人的保持起劲,由青涩到熟练;向困难说‘没有’,化腐为奇,照映出动听的感到;很难十年走来,善始善终。

有次巧逢鱼车半途抛锚,大伙协力齐推,虔诵佛号,竟古迹再启动,安稳定时到达。甚逢,连日豪雨,或台风侵袭,放生当刻,却和风丽日,待运动竣事,再继承下雨。和寻觅适合放生所在,苦无目标时,迁移转变处恍进迷宫,觅得桃花园,步步引进胜境,豁然寻得佳地的各种神奇事迹。

在此,提一些案例:

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阿婶婆,是个大家崇敬的香积菩萨,年逾七十,跟随师父很多年,放生事情从没有缺席。平常持素念经,厚道修行。常年在放生现场卖力大厨,扯著一副大嗓门,永久没有服老。她的‘放生油饭’声名远播,食者莫没有舔香难忘。

本年三月,某晚,当阿婶婆由家前,欲高出马路,突被右边急驶车辆,碰个正著,‘碰’!轰然一声,惊讶了邻近住民,世人夺门一看,阿婶婆倒地不起。完了!心知肚明,这一碰非同寻常。围观者七张八嘴,乱成一团。一时,救护车、警车交织鸣笛。阿婶婆被搀扶起,马上苏醒,但两足没法站起;全身上下没任何血迹,后脑勺却是起个大脓包;各人争长论短,倏忽后方传来一语:‘看来危如累卵,我的一个侄子之前被碰,也是没流半滴血,还自个儿爬起,甩甩头,想一想大约没事儿,结果因脑内出血,二十天后就毙命!’天哪!闻言心惊,便敏捷将其送往病院。

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惶恐失神的阿婶婆,仍佛不离口,珠不离手。几经查抄,两脚伤害,开端验脑,亦无大碍。但是‘二十天’梦魇,依旧在心中回旋扭转。肇事者来看望时,犹自相惊扰,奇的是两造对词,均众口一词陈述:‘撞击的霎时,有股力道,刹时把本人推开。’两边均猛烈感受到那股气力。

事发后,消息传至茅篷,师父果断的说:‘那就是护法神把他们推开,将损害减至最低。阿婶婆素日主动放生,大锅午饭取众结缘,自然获得庇佑,重罪轻受,安心啦!阿婶婆会没事儿的。’皮肉之伤,三天后阿婶婆出院。第一个‘二十天’,无数个‘二十天’过去了,阿婶婆的嗓门更中气十足,且技艺强健,果然没事儿。公共莫不称奇,直夸阿婶婆必有后福。

放生偈云:‘放生免三灾,放生离九横。’经此浩劫,阿婶婆更果断放生的信愿。

谈个使人莞尔的感到。一名待嫁的新娘,婚前满脸青春痘,她尽力放生,乞求还她漂亮素脸,盼个难忘婚礼,成果还真有用哩!

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光世,是个靦腆的孩子,就读国中三年级,面对升学压力,常读完书即倦怠非常,夜里没法安息,白日上课亦无精打采,累月经年,元气大伤。母亲为此伤透心神,求医问神,结果有限,茫然不知所措,整天泪眼以对。某日,听闻放生殊胜,重燃盼望,出钱出力;一次、二次、第三次开端有觉得,身体渐好转,更忠诚不退;小康家庭,每个月硬是攒出一笔钱处置放生。

当其转述光世好转后的感言:‘能吃能睡,已够幸运,何必珍馐美馔,满桌好菜。’听毕,心中颇受打动。出自一名青少年儿童的金玉良言,慨叹时下,整天留连电玩、飙车,不知道敬服性命,迷失方向的青年人们,可曾满足?

许许多多的感到,持续地在这上演。有些人生路上顿失著力点,在这找回了性命尊严;有学佛路上屡受拦阻,却建立了佛化家庭,推翻知障;也是有冒失躁急,在此薰习得慈祥柔嫩。当人人人多势众,惟恐怠慢四肢举动,错失物命生气希望,性命!在这飘散著浓重的气味。

我瞥见奇丽的母亲,拉起小女儿的手,温顺地吩咐著:‘当心哦!不必要弄痛了鱼儿!’还瞥见小男孩,高举双手,对著鸟儿高兴叫嚣著:‘飞呀!飞呀!纵情的飞呀!’更眼见年老的菩萨,奋力拎起放生桶,一路虔诵‘谢天谢地...’。而硬朗的青年人,则跃上鱼车,纵进海中,卖力第一线的接抟事情。一幕幕温馨画面,映进眼底,尽是人世真、善、美。

人生不克不及重来,好人缘错失即不再;每月的生之邀宴,您、我有缘人何忍失之成憾!

已经,潮来合十祝祷,潮往寄语大海:

‘若是人间好事仅择独一,我宁肯挑选放生。’

阔别打胎:放生您的孩子吧(格桑扎西仁波切)

作为佛家弟子最要领会、最要了解的,是什么是善、什么是恶。如果这个都不了解就谈不上是佛教徒了。人人要了解,一切善事内里放生的好事是最大的。我本日要提到的也是放生,可是跟从前的放生不一样的是,它的好事更大,更有意义。那放生什么性命会有那么大的好事呢?那是放生人,放生自身的孩子!

说到这里,许多人必定想人怎样放生呢?什么叫做放生孩子呢?大概有许多聪明人,已认识到我将要说的是什么了。简朴来说,便是几个字:不必要再杀本身的孩子了!听到这里许多人会说哪一个怙恃会这么残暴,往杀本身的孩子呢?实际“打胎”便是。

我们人类便是这么残暴,没有要说残杀别的性命,连本人的孩子皆杀。很多人以为打胎没有算杀生,持这类看法的人,佛教徒里面有,没有全是佛教徒的更多。之前有人对我说,打胎没有全是杀生,只是拿掉身上的一块血。那我问您,您的孩子是一块血吗?没有全是的,他(她)没有全是一块血,反而是一个性命。过了几个月以后,他还会像您如今的孩子一样欢蹦乱跳的。当您有孕以后,无论工夫多长,他(她)就已经是有性命的,就已经是人了,已经是您的孩子了。

作为一个人您虽然没有信佛,然则您应当要比植物有情绪和良知吧。我们常常会说植物是什么皆没有晓得,没有情绪,尤其是食肉植物,大师皆会说它们是很是残暴的,只如果能吃的它们皆会吃。那叨教我们没有还是那样吗?能吃的我们还正在吃啊,这一点有什么区别?我们跟这一些肉食植物是一样的,独一没有一样的是,我们会用一些好听的话来讲,为我们的残暴和罪行找出一些来由,并将它们埋得更深一些。由于我们会说话,是高等植物。不幸的是我们而今所谓的高等植物,有聪慧有文明的人类,连个肉食植物皆没有如,由于肉食植物它再残暴,还没有容易杀本身的孩子本身的骨血,反而是拼了命往掩护它。

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为了打胎,人们有各式各样的来由,有些人说,我结婚前如果有了孩子,他人会笑话我的,另有许多许多没有由自主的来由。但是您应对的是小我啊,是您这一生最亲的人,是您的孩子啊!许多人没有认可他是人,就像前面说的是一块血,可如果您生下他的时分,他是一块血的话,您就能够堕掉他,大概大夫说他永远是一块血……没有必要本人骗本人,没有必要做没有本心的人。

以上是说给不相信释教的人听的,你们看到听到之后,希望能够多勤勤恳恳的去看一下,去想一下。内里如果有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话,请不必要生机,你们能够骂骂我,消消气,然后再认真想一想。

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我此次写这个题目的缘由,是期待大师可以多多的正视。很多人大概会说,此刻法理不准您生下来,可是我们在这里之前假如正视一下这个事情,留意一下,这类暴虐的结果就不会发作。由于,任何理由皆没法开脱打胎的罪业。

作为佛教徒的您,应该是信任因果循环的,那这个孩子来到您身旁,没有多是无因无缘的。他们宿世必定做过您们的孩子、怙恃、怨亲借主或者是仇人,是跟您有很深的人缘,才会来到您的身旁。试想一下,如果您被怙恃正在没出生前就堕掉的话,褫夺了您投胎做人的权利,您会有多悲伤、多痛苦,多痛恨他们啊!而您的孩子正在被您拿掉的时分,也是一样,悲伤痛苦恨您们……

现在有良多人想要孩子都得不到,另有良多女性伴侣、男性伴侣都有良多性病,是为何呢?那就是自身此生宿世、无始以来打胎太多,所形成的直接因果。在这儿我加上一段一个佛门生的反悔,我坚信她是发自内心的反悔。

“听完开示真的很难熬,难熬这么晚才逢到佛法逢到上师,但是不管我怎么了的痛苦,还不克不及挽回自身已经伤害过的那些本该当叫着我妈妈,正在我怀里撒娇的孩子们,我为自身已经的蒙昧无畏而畏惧!愿我真挚的后悔能洗去我混身的罪行,愿那些已经来到我身旁的我的孩子们能生到信佛的家庭里,修习佛法往生净土!”

同建们,看到这个门生的懊悔时我笑了,我高兴的笑了。我高兴我们人类另有善的一面,是没有是我说的那末暴虐,了解错了还会懊悔。人皆会有善的一面,只是我们没有往找,没有往想。正本想把这层面写得更多一点,此刻没有想写了,由于我想写的再多再好,没有人往看往想往做的话,仍是没有用的。如果一个人真的用他理性的思惟往思索的话,我想就应该能够了。

同建们和我一同反悔吧,反悔我们由无始以来到现正在,世世代代,正在有意无意中,正在晓得不晓得时,正在记得与不记得中,所犯下的打胎罪业。反悔那些已经应该是我们的孩子,但被我们蒙昧杀掉的那些众生,祷告他们早日由循环里摆脱。上师三宝保佑这一些已经被蒙昧的怙恃伤害过的众生早日摆脱,保佑这一些蒙昧的怙恃用他们的反悔,消弭本人无量的罪业,早得摆脱!

上师知!

格桑扎西2007年12月28日于南京


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