喜怒哀乐是尘世坎曲折坷是人生
富贵人生，凄美刹时。岁月流逝，如梦如幻。好像一切皆是自有天意。许多事情皆没法往改动，大概天主会给我们预备时机，但是常常我们城市错过时机。大概我们没有好好掌控，总是正在得与失之间难过，心寒，倍感难过，悲观心寒。固然，我们正在世须要厚实的物质生活。谁皆不肯正在贫窭中度过，款项大概是不是主要。但是脱离款项是万万不可的。我们吃喝穿皆离不开它。几人为款项愁绪。几人为款项奔走。
杭州哪里适合放生正在世还许真的很累，面对我们的是无奈，伤痛。灾难和崎岖。正在孤寂中探求依赖，正在窘境中探求扶助，正在苦闷中探求抚慰，正在疾病中探求盼望。人正在世便是一种摧残，一种煎熬。伴随我们的是波折和苦难。天主还许是公允的，他不容易让我们事事皆完美。还许现正在您具有富厚的物质生活，大概您的家庭其实不幸运。大概您具有心爱的后代，还许您的经济不太景气。还许您的位置高屋建瓴。然则您的身体不健康。每个人皆有自身的苦恼。只是或多或少罢了。
人生的离合悲欢皆是不免的，或许您有良多知心朋侪，皆远隔异域，天际相隔。或许您有本身的所爱天际两相望。天下没有没有散的宴席，离合悲欢皆常事。生活本没有抱负之完美，我们皆要往尝尽人生之艰苦，生活之曲折。缘分之事自有天必定，可遇而没有可求。既碰见，必顾惜。无论是正在网络上照样实际中，朴拙的往看待朋侪。以心谈心，方可恒久，以诚待友，才可订交。尘世凄短无边，没有要让遗憾存留人世。没有要让懊悔来相伴。
我们总是正在追随完美。然则完美其实是基础没有存正在的。月有阴晴圆缺，人有喜怒哀乐。网络相遇，大概平生当中弗成相见。我们没有需要往正在乎一个人的面貌，然则我们必需往理解一个人的品德。没有管对方是没有是具有财产，是没有是具有职位，要害的是具有一颗真诚之心。真诚方宝贵，虚假弗成交。结交谈心，诚意相待。正在文字中交换便是一种幸运，见没有晤面皆无关大局，主要的是我们皆存正在着浓浓的友谊，真诚的情义。
在世必要的便是一种均衡的心态，要接受所有的没有公平。没有要去爱慕他人的名利。您爱慕他人的名利，或许他人还爱慕您的清闲自在呢。别去爱慕他人的财产，或许他还会爱慕您的幸运呢。没有要去爱慕人家的位置，大概人家还爱慕您的康健呢。人生无完美，尘凡皆遗憾。或许我们而今面对的是经济短缺，大概我们面对的是疾病缠绕。没有管碰见什么事。首先要维持优越的心态，心态大于统统。我们具有了一个好的心态，就即是具有了财产，具有了人生最珍贵的价值。或许做起来有些艰巨，可我们必必要学会刚强，学会忍受统统的沉痛。学会宽恕，学会宽大。
大概我们的苦恼多于沙子，我们的失利多于繁星。可是我们肯定要往蒙受。悲伤只会让本身干瘪，痛苦只会让本身衰老。难过只能让本身疲顿。忧绪只能让本身瘦弱。尘世刹时长久，年光如水流逝。我们正在人生只是长久的几十个年龄。忧还是一天，忧还一天。喜还是一天，乐还是一天。何不高兴过好每天？正在耄耋之年，往极力干本身想干的事，起劲往实现本身的抱负。将抱负变成实际，将难过化为力气。信赖统统苦恼都邑过往。风雨以后自有彩虹。
人生若梦，梦如人生。属于我们的也有几年光？时间渐渐流逝，也有几时间守候我们往虚耗。珍爱每一份年光，珍爱每一份情感，珍爱每一份阅历，珍爱每一份友谊。缘分让我们相遇，空间让我们了解。文字让我们交换。荧屏让我们订交。真挚让我们相知。真情让我们相牵。正在网络的空间里，相遇是缘分，了解是天意。交换是交谊，祝愿是真情。大概我们永不容易相见。然则我们的心永久相连。喜怒哀乐是尘世，坎曲折坷是人生。这便是我们的生活之基础。
问：人与人的干系有远近之分，正在佛法内里讲统统众生对等，该当如何明白？答：统统众生对等是很高的境地，没有但理上对等，事上还对等。看看这几天，假如时候要够的话，我们底下这段经文恰好讲到这个中央。“缘起甚深”，真的是甚深，缘起甚深讲到“凡是全部相，皆是虚妄”，《般若经》上所说的“统统法，无全部，毕竟空，没有可得”，统统是《般若心经》的境地。正在这个境地里头才真正完整摆脱，真正得大自正在，《华严经》内里“理事无碍，事事无碍”，真正能够获得。您一定要领会事实真相，事实真相领会以后，您六根接触表面境地一念没有生，您才可以做获得。我们本日做没有到缘故原由正在那里？把假的看成真的，亏就吃正在这，没有知道全部统统现相全是假的。人与人之间干系有远近之分，这是人间法，讲统统众生对等，这是出人间法；佛法内里讲是真理说，统统众生有远近之分，俗谛说，真俗没有二。正在内心内里要对等，要清净对等，正在表面没有坏人间法，人间人才接待佛法常住人间。您统统讲真理把他吓到了，他们就没有要佛法，所以要恒顺众生，随喜好事。（净空法师.学佛答问.答中国香港参学同建之四）分享到：0