我对佛法的自信心也是如许，我妈妈也是得癌症。由于我妈妈年轻时，喜好养鸡杀鸡，我小时候得血虚，为何？她每一次杀鸡，皆给我吃鸡米血，叫我拿一碗米装血，她在那处杀鸡。
所以我一直到大学从前，蹲着站起来头眩目昏，我认为得什么病？现世现报。成果我妈妈还得胆癌开刀，那个时辰，我正在病院赐顾帮衬，我才晓得，苦啊！我历来没有晓得病院是这个情形，我妈妈正在疼的时辰，我没有晓得怎么办？我那个时辰喜好看《地躲菩萨本愿经》，就跪正在地上，发愿还俗，还俗好事回向我妈妈，愿她消业障舍报或赶紧好起来。成果隔天大夫说要开刀，我妈妈爱摩登，没有肯开刀还没有化疗，吵着要回家，我年老、爸爸赞成，就送她回家。
到了第三天，她居然没有觉得疼，跑到此外病院查抄，病院跟她说什么发炎，挥霍老保单，没有必要看了。厥后她回来就抓着我问，我俗名叫阿享，阿享，您发愿您要去做。由于我对照孝敬，我食斋的时间，并没有是由于什么教条，反而是我妈妈身体没有好，我食斋。食斋好事回向为她，后果她连走楼梯，从前走楼梯都没气力，目下当今高低楼梯买菜没问题。
所以她了解我发愿，叫我一定要守愿去做。她问我发了什么愿？我说，还俗。她眼泪就流下来，还不敢阻挡还不赞成，由于我有娶亲、小孩、事业，可是我得到了体证，我的母亲到现在十一年还在世。所以我永不退转，这是我的自信心。认为一退转，我妈妈就得癌症。我们本身持戒，列位，很主要！不必要去管他人，本身做好回向给他。
我有一个同伙，人家正在杀鳖，后果阿谁鳖的头缩起来，杀鳖的人就没有办法砍阿谁头，他说有一个方式，吹口哨，后果鳖头跑出来让他人砍下去，他以为成就感很高。过了几年之后，他得了一种病，头疼愈裂，用什么方式都没法治愈，就去找一样平常乡间的羽士，有一些羽士有一些鬼神通能够看得出您一两世的宿世，阿谁羽士就把这个故事讲给他听，他说用阴阳眼看到一只鳖，附正在他的脑筋内里，正在那边讨报。由于他只有出一句话把那只鳖头逼出来被剁，他就要被报仇头疼，疼的没有办法。但他晓得之后，他终究醒悟了、了解了。所以报告他怎样懊悔，从那天开端，没有戕害性命，想尽办法回护性命、放生。
正在中国有一个实在的故事。有一个人，他买了很多鳗鱼下锅去煮，当他把鳗鱼所有丢掉锅里，鳗鱼被活活煮逝世的时分，他瞥见有一只鳗鱼，它一直把肚子翘正在上面，头、尾巴都正在锅内里煮，如何盖锅子，阿谁肚子照旧翘起来。他觉得很奇异，就把这一只鳗鱼抓起来，看它肚子大大的，一割开才了解，它的肚子内里全是小鳗鱼。这一只小鳗鱼为了护卫它的后代，宁可以让本人活活烧逝世，它照旧逝世都要撑着肚子。此时他开悟了，他不敢吃那一锅子鳗鱼。从那天最先，他不敢吃统统有性命的植物了。
有一个人买了五只螃蟹，被活活的丢正在滚烫的锅子里，锅子盖上。由于很热，五只螃蟹啪啦啪啦，动来动去，一会儿没有动了。他把锅子一翻开，吓了一跳，五只螃蟹迭罗汉，一只迭一只。后果一看的时辰，最上面的一只还在世，为何呢？那一只是母的。四只公的为救这只母的后继有人，迭罗汉正在下面。从今以后他没有敢吃了，连植物都有这类至情大爱，所以一切万物皆有佛性。
1、放生是拯救的举动，要仔细殷勤，到处为众生着想，保证俯仰无愧才是。
2、不克不及妄想一时利便和廉价，先去预订，形成商家乘隙扑抓兜销。
几月放生好3、不可以固定工夫和所在采买和放生，以防止有心人士乘机敛财捕猎，害及物命。
4、随缘买物放生，没有拘几许，10元没有嫌少，万万没有嫌多，慈悲喜舍，心诚为要。乃至没有钱还能够着力，随喜放生，赞美放生，还是广结善缘。
5、放生地址宜挑选人烟稀少，地广水深，合适物类糊口生涯的环境为标准。
6、放生典礼宜简朴盛大，放生历程宜敏捷的确，万万弗成因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
7、碰到已亡众生能够当场掩埋，一样念诵三皈依及佛号以救其慧命，转世建佛。
第一是鱼龟类，这是市场放生最大量的、最广泛的。鱼、龟类均有淡水、海水之分，也是有野生取养殖之别，要注意其继承生计所能顺应的水体环境和食性请求。淡水鱼类包孕鱼、虾、蟹、龟、鳖等，得放入江河的淡水河段、或湖泊、或寺宇的放生池，海龟、海生物则得放回大海。这应该是遍及的知识，但却已发作多起这一知识性的毛病。对照典范的，据说是一慈父为救子命而放生，300万元的金钱龟却因而葬身大海。大概由于救子心切，数目又大，就想到大海而疏忽了金钱龟是否能顺应生计，更不会想到金钱龟会在如何的痛苦挣扎中死去。
1)、野生的淡水鱼类及养殖的鳢鱼、草鱼、青鱼、鲫鱼、鲤鱼、鲶鱼等觅食性强的鱼类可放入淡水江河湖泊当中；
2）、田螺、黄鳝和泥鳅没有宜在沙岸宽大的水域，而应放入泥性河底的淡水江河或湖泊。
3)、养殖性淡水虾类、蟹类、鳖类及河鳗可放入无污染的溪流和一、二类水质的河道湖泊。
4）、觅食性弱的、红鲤鱼金鱼等养殖鱼类，应放入有些人豢养的放生池等水域。
5）、海龟、海生物则得放回大海。山龟得放入深山，不成放入水池、尤其是陡坎深水池。当地淡水龟应放生到有沙岸的江河洲渚上，或寺宇中有沙渚的大放生池里。如放生池里龟类过量，可取龟类回护机构接洽，或接洽善行信众、有条件养护的家庭挂号领养。
6）、若一时难以区分龟的种别和生理习惯等，不必要急于放出，一边好生养护，一边追求相干慈善机构的协助。
7）、危害性鱼龟类，如巴西龟、鲶鱼、乌鳢鱼等等不行放入放生池等封闭性水体，以防损害别的鱼类。尤其是巴西龟只会善心家庭收养，不行放入江河湖泊，以防为害江湖。
1）、田鸡属两栖动物，是农作物的珍爱伞，乡村应当禁止捕杀田鸡。因为它们已不克不及好长时间正在水下生计，不行放入大江、大河，放回野外是最好的归宿，但要注重放归的处所是不是正在此前大面积使用过农药；最好取接待田鸡、珍爱田鸡的农场接洽放养。
2）、寻食性强的野生鸟类可放回山野，笼养的观赏鸟弗成放入山野，不则会因它们不容易寻食而饥渴殒命。
3）、肉鸽等养殖鸟类也要慎重看待，要赐与正在合适环境中顺应的工夫，并得持续养护。
4）、蛇类不行安排正在人类或别的植物常常出没的处所，尤其是瞋心较强的毒蛇，以田野深山人迹稀有为宜。
5）、鸡鸭等养殖家禽，以善行家庭收养为宜，不行放于田野。
1）、牛、羊、猪等均为养殖性、供肉食的大植物，救下以后要赐与好生养护，直至老死。
2）、狗、猫则为宠养性植物，能碰见的常常是被遗弃的流浪者，那种悲凉的景况实在使人悲悯。被宠消福，宠福消尽、苦境现前。被救济时常常非伤、即残，救济后要先赐与医治，改善后应鼓动勉励善信领养。
海口放生的鱼从哪里买野生哺乳动物能得逢相救者，通常以受伤致残，不行急于运用“破伤风”等针剂，因非当天致残，不然反而会令其中毒殒命。如有骨折，环节时尽快将其送至田野山林、多杂草灌木的处所，用树白皮赐与回复复兴包扎，让其躺于活血小灌木下自身食用树叶而病愈。
别的，还要注重的是“放生取宠养”的干系题目。放生是出于慈祥，正在慈祥心当中能够领养以上应由善信人士领养的植物。“宠养”则要防止贪爱，一旦有贪爱之心，则易种下所养植物之因，不行不知道、不行不防。
要平等地看待统统性命，并恭敬、珍爱分歧生物的性命表现形式和生计体式格局；一旦碰到或发明其性命受到要挟、面对危险时，则应全力救济，使其阔别损害。尤其是某些毁坏性植物，如老鼠，在其性命没有受到危险的损害时，没有必去招惹它；当它展开毁坏行为时，则要阻挠它。