2006年除夕，我总结了学佛三年的经历：只念《阿弥陀经》，只念谢天谢地，专修专弘，念经是正行，放生是助行，正助双修，所以得益非常快!为何放生是学佛第一助行?由于空门六度第一是布施，而放生圆满具足财布施、法布施和无畏布施，是布施之王，最简单引发慈悲心!“放生得财产，得康健，得伶俐，不放不知道。”这是我常常对围观放生的人说的话!他们听到后，有的冷静拜别，有的诘问不止，有的缄默深思……
(一)放生停滞越来越小
由2003年南京长江放到杭州西湖，又放到广州珠江，还放过汕头阿谁海，我想放遍故国乃至天下一切大江大海。03年是每一次100元，一月放一次，到现在每一次几百元，每周放两次，钱越来越多，放得越来越大，停滞还越来越小!
三年前我放生没有钱，有时没时间，有时家人不同意，买不到符合的植物，现正在我放生，只要去黄沙船埠，泥鳅要若干有若干，中间便是珠江，还有些人帮我用车推过去，不管放若干家人皆赞同。许多单元同事正在问我放生的常识，却仍旧没有放，我真想抓起他们的手带他们放，并报告他们：“您放一次就知道了!”这让我想起印光大家的话“放生的事，不言而喻，放生的理，深而难明。”碰到太多人追问我放生的事理，却难过看到他们真的脱手放一放试试。
(两)放生感到太多
2005岁尾，我经济相对艰巨，看了《地藏经》中光目女发大愿改动她母亲命运的故事后，发明本身贫困的根本原因是因为布施不敷!因而发愿2006年放生泥鳅2000斤!我一热诚发心，佛菩萨顿时加持，3个月就赚了8万多，顿时就放掉了2000斤泥鳅。以后又放了1000多斤，并把本身发愿放生，改动经济状况的阅历写下一篇文章，叫做《放生三年了》，这篇文章是正在佛菩萨加持下写出来的，正在网上公布后大为颤动，很快有了20几万点击量，被海内、台湾等多家论坛转载。
很多人看了这篇文章以后开端每天放生，还有很多人还发愿放泥鳅2000斤。以后凭仗放生和感导别人放生的好事，我有缘来到兴宁念经堂常住，介入助念和放生，一个多月就为别人和自身放生50000多元。客岁仅仅是正在贫困时发愿放些泥鳅，本年的果报竟这么殊胜!印光大师说：“不杀、放生、念经、茹素，这四点保证的人就能够心想事成”，正在我身上曾经完整获得考证!
一次我梦到满江翻腾的大鱼，了解是鱼儿来报喜了，一个月后我的收入就猛增到每个月15000。另有一次放生返来一路念经，回家上楼，感到以往阴暗的楼道突然变成了辉煌光耀光芒的天下!2003年我是没钱没自在，放到04年，我是有钱没自在，现正在我是有钱有自在!我正在平静的道场进修助念，与此同时还带一些客户，资助他们投资，不必消耗我什么时候，一年就有几十万的收入。
(三)放生屡次放出慈悲心
有一次我爸爸买鱼返来烧了吃，我忽然感到痛苦不已，没有吃，为鱼儿念经。当时，我了解本身已有了点慈悲心。厥后我说鱼是我的同伙，家里绝对不可以再吃鱼，而且为了吉利，还不可以正在家里说脏话和放肉类正在冰箱和厨房!放生今后再念经“想不静皆难”，这是我正在杭州放生时发明的!放生返来念经，嘴念，耳听，极度的静，彷佛全球皆消散了，只有佛号正在耳边嗡嗡直响。
(四)发愿放生，疾速满愿
只要您发愿一年放几多钱大概几多植物，只要您信，您起劲，您至心为物命们着想，其他不消过量费心，就等钱来吧，必然很快就有钱让您放，但您得真放，然后佛菩萨还会让您发达。但是假如您条件是先为本身，发愿有点委曲，那就不好说会涌现什么成果了。我常对同建们说：“放生是慈悲喜舍，是一种存款，什么时候您需要了，它就回来了。”我历来不怕放掉了回不来，只怕回来得太快，这是实话!我放生越日总会有好事情，同建说我“学梵学活了”，我则想起净土秘诀法师的话：“当您发愿为众生今后，佛已最先给您摆设了一条路，佛菩萨能有什么歹意呢，全都是美意!”
当把几百斤泥鳅倒进江里时，我爱好慢点倒，看它们成片持续地落入水中，无数条泥鳅正在江面翻腾，真是非常欢快!有些泥鳅会戴德，不停地正在江面跳“甩尾舞”给你看。鲤鱼是最风趣的植物，放它它会报喜!一次我正在汕头放鳗鱼和乌龟，一条大红鲤鱼忽然由水池中蹦起，蹦得极度高，像正在为我们喝采!越日，我就获得不测收入2000元，然后很快又获得更不测的收入32000元，再之后一个多月，又获得快要60000元，常常放生，这种事情真是碰到太多太多了!
有些人问:“只念经没有放生多好,还没有消用钱。”然则没有放生,就没有内财和外财布施，就得没有到财产和安康报!念经是有多大心量得多大好处，而放生恰是没有息拓高兴量，增加慈善，是念经的最好助行!刚起头放，顿时会有好运气临头，今后就没有，然则别急，约莫紧密放生一年后，就起头心想事成!好像积气冲关，空空洞洞没有感应时，没关系，那就是正在积存，到了必然水平，慈善心、欢欣心、舍心、自在的境地、安康的心态都市呈现，所以说放生是人类最好的习惯!
(五)送给好大喜功的放生者几句忠告
良多朋侪看过我的放生文章，皆异常倾慕我放生改命的阅历，良多人还最先学我放生，但是皆暴露出一个题目，那是太甚好大喜功，想要自身的命运可以一放转天地!命是可以改，但是一放就可以改良吗?多生多劫以来，您杀了几何，吃了几何，又放了几何，救了几何?我接连放生三年后才改变命运，而此中的各种难题阻碍，各种摧残痛苦却是人人未曾晓得的。
2004年最先学佛放生，到现在履历了一些神奇阶段：放生半年后，我身体好了，怙恃身体还好了，不干噩梦了。放到一年时，成天法喜布满，精神焕发，每天干好梦，长相皆变了很多几，耳垂增大，下巴由尖变圆满。放到第二年时，我到武汉干买卖，却幸亏一团漆黑，一年的蓄积全数荡然无存!我想是因为本人的钱来路不正，是卖一种保健产品赚的，几块钱的工具卖到一百多!我还在武汉干服装买卖，卖的衣服皆是贴牌的，说白了便是卖盗版。法网难逃，因果不虚，不管我干了几功德，还不克不及功过相抵，我完全停业，成天怨天尤人，那段时候我不名一文，一穷二白，崎岖潦倒到了顶点!
而当我废弃空想，回到实际的时辰，命运最先向着好的标的目的改变。父亲打电话告诉我，故乡联通公司招一批员工。事先听了很悲伤，我想，我曾放生放到吃早餐的钱都没有了，却落得如斯境界!我没有孝敬，对没有起怙恃呀，我平生都没有听说过怙恃的话，这回必然要听!因而回家进入联通公司，最先了一年的实习磨练。事先进去的有26小我，为了磨练我们的才能，公司正在一年里下了良多使命，出了大批困难，最终26小我只有我自身留了下来，得到了很好的薪水福利待遇，成为联通公司的正式职工。
说起来我并没有什么程度，但却有惊人的好运气!第一次公司要每个人完成几百个营销义务，我囊中羞涩，哪来的钱垫资呢?可就在我长吁短叹的时侯，下面一个代理商忽然打电话说能够完成我的义务，我雀跃得差点晕倒，跑到市场部司理那儿，司理打了个条子，就借了我120张卡，一会儿就完成了义务，还赚了上千元!第二次是春节促销流动，还顺遂地完成了。第三次是CDMA用户开展，我原本不知道怎么办，但是一些同伙找同伙，几下就把我的义务办理了，就这样，我很轻易度过了最枢纽的一段期间，统统有如神助!
现正在我生活好了，每个月三千元以上的固定收入，春节5000，正在如许一个小县城能够说是生活无忧，但我照旧过得很是当心，如履薄冰，由于我认识打听，本日的统统谈何容易，得戴德佛菩萨的加持。“西岳思过崖”师兄说过，当您放生放到悲壮时，命运才会改动，我说，何止要到悲壮，要放生放到无望，放到麻木，放到不敢相信放生有什么用，不再以为放生能够给您带来好运气时，仍旧对峙放生，仍旧长处众生!您的好运气说不定就真的来了!精进放生，加上悔改向善绝对能够改动命运，但多数人都市履历一些阶段，不太可能飞黄腾达!请朋友们看看我的亲身履历，也许会对您有一点启示。
1-问：什么叫放生?
答：放生便是看到有性命的异类众生，被擒被抓被闭被杀，惊慌失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以拯救开释的一种行动!
2-问：为何要放生?
答：简朴地说，放生便是还债，还此生累世以来我们所欠无数的杀债。
要知道种瓜得瓜，种豆得豆，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，此生我们所制的杀债已不一而足，更何况乏劫多生!所以我们要积极地放生，救赎性命，归还旧债，以期灭罪消愆，消弭业障!
3-问：放生有什么好事?
内蒙巴西龟放生地点答：放生的广结善缘无边，不可胜言，简朴地举其大体陈述如下：
(一)无兵器劫，免去战役杀祸。
(两)长命、康健、少病。
(三)免天灾横祸，无诸灾害。
(四)子孙代代兴盛，生生不息。
(五)多子宜男，所求顺逐!
(六)官禄利市，无往不利!
(七)喜气祥瑞、四时安定。
(八)解冤释仇，诸恶覆灭，无拘无束。
(九)合天心，顺佛令，物类戴德、诸佛欢欣。
(十)得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方西方净国。
4-问：放生后自身有什么改动?
答：放生能够长养我们的慈善心地。正在放生过程中让我们体会到天地万物统统皆对等，皆有觉得，皆具佛性，皆能成佛的真谛，使我们慈善看待每一条性命而且尊敬顾惜!进而正在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善推行，以慈善心看待人间的统统。
要知道佛心便是慈祥心，当我们长养慈祥，心取佛合，诸佛欢乐，自然简单取佛感到道交，学佛道业自然简单成绩。
5-问：为何目前否决指摘放生的人许多?
答：放生最简单消业障，简朴易行，只要发心，随地随时，一人多人，钱多钱少，都可以放生。正因为放生如斯殊胜，乏劫多生以来，我们几多的冤家债主，左道旁门都不情愿我们如斯简朴地便清除业障，成就道业，因此殚精竭虑，增加无明，混淆黑白，蜚短流长，拦阻人们放生。
6-问：为何当代发起放生甚难?
答：这是由于终法时期众生业障极重繁重，没有福报值遇善人放生受救的来由，更是由于众生愚笨，没有伶俐来别离善恶黑白的来由。
由于放生的事情看起来虽然很简单，但放生包含的事理却非常高深庞大，非常人所能明白。就连放生的居士们若不克不及深入认识个中的事理，还很简单被世俗私见所拦阻，对放生失去了决心信念，摒弃了自已清除杀业的契机!
7-问：能不能简朴地告诉我放生的原理?
答：(一)种瓜得瓜，种豆得豆，亲密无间、分毫不爽，种什么因得什么果是万古不变的真谛。放生便是救人家的命，种了善因，必得善果，拦阻品评放生便是妨碍人家拯救，种了恶因，必得恶果。
(两)天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，能会临阵脱逃，皆有悲欢喜怒，目前放生，物类皆知感激涕零!
(三)天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲口，一旦业障消弭，一样能够证成佛果。目前放生，即是救一将来佛!
(四)天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆曾互为手足亲眷。目前放生，即是救自已的亲人!
(五)天地万物众生与我，正在已往的轮回中，皆已经互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报!
福州放生群8-问：关于各种有关放生的质疑评述，我应当若何答复?
答：很简单，就一句话「身临其境」，把本身易地而处想成是异类众生，您盼望人家若何对待您。若是能以身临其境的慈祥往看待每一条性命，全部有关放生的质疑品评皆将迎刃冰解，全部有关放生的诅咒阻遏，皆显得多虑多疑，不敷慈祥!
9-问：你们一边放生，他人一边捕杀，有什么意思?
答：天地万事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果，我们放生的人作自已的好事，人家捕杀制自已的罪恶!总不能由于有恶人捕杀之罪恶，我们便摒弃了放生之善行吧!
10-问：很多人评述「放生便是放逝世」这有什么意义?
答：(一)殒命只是此中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾性命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭遇宰杀，总不能由于少数物命殒命，而完整否认放生的善举吧!如斯岂不一朝被蛇咬，十年怕井绳，愚笨之至!
(两)殒命的物类最少还流芳百世，死于大自然的度量中，还千万倍强于被割被炸，经由火烧水滚的严刑而死吧!
(三)关于放生存活的物命，我们满心欢喜其重拾生气希望，关于不幸殒命的物命，我们更寄与无限的祝愿!由于目前正在百年不遇的放生人缘中，已皈了空门，此生报尽，永不再堕入三恶道中，而且已亲闻「南无阿弥陀佛」六字洪名，必成道种，早日牲口报尽，早日转世为人，早日念经修行，早日成佛证果，早日再回娑婆度浩瀚灾难众生!
11-问：能不能告诉我放生物命殒命更深一层的意义?
答：我们能够看看「金灼烁经」流水父老子品中，佛陀昔为流水父老子，不忍上万条鱼干枯殒命，急遣两十只大象背水济鱼，活鱼生命，并为上万条鱼说法念经，上万条鱼得此好事，当日命末，众鱼尸首储蓄积累池畔，神识往生忉利天，亨无极之福!有经为证：「尔时其地，卒大震撼，时十千鱼，同日命末，既命末已，生忉利天。」
实际最有大福报的是颠末放生皈依念经典礼后，当日殒命的性命，试问千千万的众生中有一些正在命末时能皈依空门，又有法师及浩繁居士为其诚心念经，为其超渡，本日业报速尽，早日离开三恶道，难道福禄深厚?早日牲畜报尽，早日转生，早日念经修行，早日往生西方西方净土，难道人缘殊胜?
所以，放生居士们但发慈悲心救赎性命，并推己及人为每个性命着想，物命万一殒命，我们还俯仰无愧，与此同时还寄与无限的祝愿取期待!
12-问：放生的生物，有些都已损伤，放了还未必可活，何须铺张款项?
答：任何一个有性命的个别，均好生怕死，自有其求生的本能。您想想看战斗中受伤残废的人，是否皆尽力挣扎，殚精竭虑保全其性命，伙伴们还皆尽力救济，毫无一丝弃舍之心。损伤的牲畜还是性命，放于田野自有其求生之道，若没有幸殒命，还死于大自然中，远胜于被宰杀煎烤而死吧!再换一个角道想，若是您今天是受伤废的物类，有些人想救您，但却一旁有些人阻拦说救还未必会活，您痛恨没有痛恨?说这类话的人要警惕，阻拦人们放生就即是杀生，种瓜得瓜，种豆得豆是逃没有了的!
13-问：禽兽牲畜万万千千，我们放生如何放得完?
答：天地之盛德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人力行放生，长养慈善，已合天心且诸佛欢欣。要知道救一物命，如救一佛子，好事已无量无边，更何况救浩繁物命!
至于万万异类牲畜放之不尽，这是乏劫宿世以来的共业所导致，我们但尽自已的本领随缘放生，羞愧自已劣为俗地凡夫，力有未逮，总不能因其太多而不解救物命于万一吧!
14-问：把放生的钱拿去施舍账灾，这不是比力事实吗?
答：戒杀放生的居士们关于鳏寡茕独、贫困磨难、饥迫冷冻之人亦当发慈悲心随分随力予以救济。但贫困饥冷虽令人同情，其性命尚不至于速逝世，而异类牲口若不立行救赎放生，则立地被宰杀烹烤，而可命于人口腹当中。一为际遇不幸，命犹可存，一为火烧眉毛，命危朝夕，孰急孰重，无庸赘述。
所以大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。」放生是拯救的行动好事至大，非别的小善所能相比!
15-问：每个人皆戒杀放生，未来会不会成为禽兽天下?
答：这真是杞人之忧，您看看蚂蚁、蚯蚓、虫豸，人类其实不食用，放任自流滋生，现在也没有看到蚁蚁天下、蚯蚓天下、虫豸天下，由于正在大自然的均衡化育下，万物自有其生态调治取繁衍制衡!
您而今还没有放生，便在懊恼牲畜过量，就好像农民还没有播种，便在懊恼收获过量，商人还没有赢利，便在懊恼财产过量，岂不倒置?
16-问：劝杀生的人转行，却害了人家生计，爱牲口没有爱人，合情理吗?
答：士农工商千百种行业，每一种行业都可以赢利，都可以养家营生，岂一定非得以杀生害命作为本身的营生东西弗成。要知道种瓜得瓜，种豆得豆，分毫不爽，既制杀业，必遭杀报，现在虽暂得肥马轻裘，但将来果报现前，受苦偿报，无有止期，且祸延后代子孙，真的是得不补失啊!
17-问：叨教历代祖师盛德有那些人发起放生?
答：发起力行放生是世尊金口宣说千古不容易的真谛，历代祖师盛德亲自实践并广为发起者，多不胜数。古代如智者大家、寒山大家、拾得大家、永明大家、慧能大家、莲池大家、憨山大家等，近代如印光大家、弘一大家、虚云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教育我们要力行放生，文籍历历，查当可知。
18-问：放生的工具有无限定?
答：没有限定。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的鱼虾、鲈鳗，土里钻的蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有性命的个别，都可以放生。
19-问：放生为何一定要授三皈依及念经?
答：目前百年难遇，我们取异类牲口有缘救其性命，但他们仍没有可以离开循环业报。我们更当发大慈悲心，为众生授以三皈依，「皈依佛，没有堕天堂。皈依法，没有堕饿鬼。皈依僧，没有堕牲口。」使其此生报尽，永没有再沦入三恶道中，而且法师取一切居士为其诵念「南无阿弥陀佛」圣号，六字洪名早已盈盈注其八识田中，来生转世为人，必能值遇佛法，念经修行，往生西方西方净土，永久离开六趣循环之苦，此乃放生中之大放生!