莲池大家云：逢生能放，虽是善功，但济色身，未资慧命,更当称扬谢天谢地万德洪名，讽诵大乘诸品典范。然虽如是，凡是买生,火急须放，讽经未便，只以念经相资，若隔宿买而来晨始放，或清早买而午后犹存，必待陈列道场，会合男女，迁延时暂，半致殒命，如是放生，虚文罢了。
按：今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里，或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送命;且每有於某佛菩萨诞日先很多天向贩家定鸟若干，鱼若干，如斯，不光无功，并且有过，倘彼不先定，贩者没必要网捕，今以钱令网捕岂非过正在我耶。
又，放生须注重三事：(一)无定物，没有管陆走飞禽，逢即量力买放。(两)无定日。虽每个月一次，或佛诞日举办，万弗成限定日时。幸免贩者鹬蚌相争，渔翁得利。(三)无定处。本日此地，明天他处，反复易动，没有令贩者先期搜集。如是之事，所闭甚大，愿诸仁者，幸留神焉。
文言粗心：
莲池大师说：碰到性命(将进死门)并能放走它，虽然是善行好事一件，但仅仅是救它的色身性命罢了，并没有给它慧命。是以除救它性命外，更应该念谢天谢地这一具足统统好事的名号，念诵大乘佛经若干。然而，虽然如许，但凡买物命来放生的必需急切放走，若是不方便诵经，只需念佛号就行。若是晚上买物命到第二天早上放，大概早上买物命到过了午时都还没放走，非得要铺设好道场，等诸多善男善女全数到齐才放，如许守候多时，乃至物命多有殒命，如许的放生，是徒具形式，没有意义的。
阐明：当今的放生良多皆注意情势，有的为了将鱼、鸟运到寺庙里，走几十里路;有的天气炎热，物命数目多而汇集挤压正在一起，乃至伤亡近半，如许的放生，的确便是送物命往死。并且每一次皆有正在某个佛菩萨生日日前几天就向商贩预定采办必然数目的鸟和鱼的，如许的放生不只没有好事，也有罪行，若是不论是事前预定，商贩就不会网捕这一些物命，是您用钱让他往网捕的，这难道不论是本人的罪行吗?
别的，放生必需注重三件事：
一、没有固定放何种物命。岂论陆上走的，仍是天上飞的，有缘逢到了就按照自身的本领巨细买来放生。
两、没有固定放生时候。虽然每月一次，大概正在佛诞节日举办，但万万没有可限制正在哪儿一天(哪一个节)，幸免商贩渔人得利。
三、没有固定放生地址。本日在这，来日诰日在那里，常常改观处所，没有让商贩事前了解、搜集物命。
以上三点，干系庞大，希望列位善心人士，弗成粗心!
我想加入放生群印光巨匠云：买物放生，取布施同。须善设法，勿立按期，勿认定地，勿议定物。随缘买放，生得实益。若按期、定地、定物，则是促人多捕矣。
口语粗心：
印光大师说：买物命放生，跟布施是一样的。必需好好把握要领，没有必要固定在某个日期放生，没有必要在固定某个地址(包孕买生地址和放生地址)，没有必要固定放某个物命品种。随缘买物命放生，物命便可得到实益。若是活期、定地、定物，则是让别人多捕(一是卖生商贩多捕，二是物命放后被人多捕)。
放生为什么选择泥鳅放生得大福报的九个实在案例(天府最正视放生，没钱放生怎么办?劝人放生取亲自放生获一样好事)
一、发愿放生积德，第二天瘫病好了
直隶有个姓辛的，得了瘫痪症，他有位朋侪叫缓浩的，对他说放生的益处，辛说我病了一年多了，不克不及起床，如果能好，我宣誓平生劝人积德，干宏扬传染感动人的事情，爱惜所有的生灵。发愿完了，第二天，遽然由床上一跳，就起来了，步履象平常一样。
两、放生米虫，宿疾康复，喜得贵子
镇江的周千秋，正在北京当官的时间，每个月官府给他俸禄的米，有良多米已生虫。因而，他饬令家庭中的家丁用簸箕高低扇动，把虫子扬进来。虫子落正在地上，招来良多蚂蚁啃它，鸡又来吃它。他的老婆沈氏很恻隐这一些小米虫，叫家丁先把芦席铺正在地上，然后用簸箕再扇动。簸扬完了，把虫子由席子上收聚到一同，放到陶罐里，并且用扬出的米糠豢养它们。到了秋日，这一些虫子皆酿成蛹，由蛹生翅飞去了。
没有多时，沈氏得了糖尿病，已到了很严重的水平。周千秋便用她救养米虫事，来快慰她说：“莫非救活了百万条性命的人，还会夭折?”过了没有多日，她的病果真就好了，又生了一个好儿子。
放生的视频播放三、放生螺蛳，逢风波去危就安
有个姓王的，官作到待制，喜好放生，曾买螺蛳成千累万放到水中。一天，他坐船到汉口往。长江上，倏忽刮起了大风，掀起巨浪。这个王待制，赶快把正在念着的《金刚经》，扔到水里往，大浪马上安定了。船到镇江，他看到船尾巴下边，有一物件，有时由水波露出来，有时潜伏在水里。王待制捞上来一看，是由万万个螺蛳结成的球，再打开一看，是他扔到水中的《金刚经》，一点也没有受到破坏。
四、船底撞礁碎裂，放生螺蛳补洞报恩
杭州的商人阮起鹏，别名云翰。小的时间，就立下了放生的自愿，以为性命最多的是：螺蛳和鱼子。他看到这两种水族，便把所有的钱拿出来买下放生;并且还诚心劝人，说是花钱未几，救活性命却良多。是以，人们良多根据他所说的那样来做了。正在康熙庚申的这一年里，他坐船颠末富春江，船撞到正在礁石上，船底破了。正在大江里，正慌忙张皇、求救没有克没有及的时间，而水竟没有进到船里。船靠岸边一看，见有好几万条鱼，返来盘绕正在船的摆布。那条船的破处，正有重重叠叠的无数螺蛳为堵住了，所以，江水进没有往，正在江岸上捕鱼人们，看到没有没有惊奇的，但没有敢下水往捞取的。
五、阻止杀鸡，免去非命
嘉善有个姓孔的到一亲戚家，亲戚留他吃午餐。将要杀鸡给他吃，这个姓孔的死力劝阻。亲戚不听劝，他急着说：“我已发誓戒杀放生，尽不吃鸡。”这才劝止住了。
是日晚上，他住正在亲戚家里，他家白日正正在捣米，夜里把大石杵悬挂正在朽烂的屋梁上。他正睡正在下边。夜里一更多了，他正在梦中突然看到有只鸡来啄他的头，拂去有来。那样驱了好几次，还没有中断。他受不了鸡的滋扰，因而就焚烧驱鸡。刚分开卧席，阿谁大石杵掉了下来，降正在他放脑壳的枕上。他因而明确了鸡来报恩，经常用这件事劝告人，万万不必要杀生。
六、劝人放生戒杀，平生顺遂高枕无忧
明代人吴文英，平生欢欣劝人放生戒杀，多干善事，但是经常被人厌烦。同伙挖苦他说：“您劝人干善事，终究别人得优点，对您有什么优点呢?何须苦苦地让人厌烦?”但是，文英一点还没有悔恨，照样劝人放生，多干功德。厥后他求教于听雪大僧人。大僧人说：“我听佛经上说：一小我私家劝一小我私家干善事，得福两小我私家分，一小我私家劝九小我私家干善事，得福十小我私家分。这个原理要坚信没有疑，还能够推及类似的其他事情上。”由此文英加倍劝人戒杀放生、多干功德了。而他平生没有没有趁心和忧闷的事发生过。
七、垂钓后知错放生，爱子疮疾康复
柳沂正在伊水的边上垂纶，钓了一条大鱼，拿回家来了。七岁的小儿子正在此日夜里，梦见鱼咬他，吓醒了。柳沂听到儿子一边叫喊一边说：“方才有一条大鱼咬我。痛苦悲伤得很凶猛。”他点灯一看，儿子胸前有个疮正正在流血，他骇怕极了!第二天，把钓来的那条大鱼，又扔进水里。十几天后，儿子的疮也就好了。
放生鳝鱼八、放生百只麻雀，痊愈喜获报恩儿
镇江有个姓范的，老婆因终年有病，身体衰弱。有个道人给他出了个药方，—用药米豢养一百只雀，到了二十一天，把雀头脑挖出来吃。范某就买来百只雀，用药米豢养以便到期吃雀头脑。养了好几天。范某到其余中央去了，他的老婆看着百雀叹惜地说：“为我一个人治病，害死他们百条命。我宁肯死了还没有那样干!”因而，把雀笼子翻开皆放了。范某返来、抱怨并叱责了老婆，可是，老婆一点还没有悔怨。没有多日，老婆的病就好了。厥后生下了一个男孩，两个胳臂上个有一个斑点，像飞雀的模样。
九、天府最正视放生，劝人放生取放生一样好事
唐朝天宝年间，有个裘兆麟，四十岁还没有儿子，真诚地正在神像的眼前祈祷。一夜，他梦见神人报告他说：“您正本没有儿子，由于，您很诚实，现正在给您得子的办法。”兆麟听了很欢欣，向神问求子来由。神说：“天府最看重放生的事。您能救活一万条性命，能够生子。”兆麟说：“穷汉哪有钱放生?我真是个孤命的人，毕竟没有能有儿子。”因而，他痛苦堕泪，跪下叩首，求神悲天悯人。神笑着说：“您真是个傻人，放生岂非皆需要钱吗?您若没有钱，能够劝有钱的人来干放生的事，好事和那放生的人是一样的。”兆麟高高兴兴地接受了神的教育。
醒来，本人一想，我和钱玉成最友爱，可极力劝他做好事，是以前往向他谈本人梦中神人报告他的话，而且还对钱玉成说：“希望您真的听我奉劝去做放生的事，好事固然归您。倘使因我对您的劝说起作用，承蒙上天神明的发觉，还能沾点余恩，获得一线的益处我很多感谢您呀!”钱玉成便容许了。
从这今后，大凡碰到生灵，裘兆麟肯定奉劝钱玉成放生，钱还就照做了。好几个月今后，兆麟又梦见从前那位神人，通知他说：“上天奖赏您救了良多生灵。积累了良多好事。已饬令玉宵孺子到您家去了。钱玉成的儿子，本年应该染上天花病殒命，然则已被玉帝特殊赦免了。”厥后，本地真有污染了天花病，闹得很厉害。唯独钱玉成的儿子，一点还没有染上。第二年，裘兆麟还果然生了一男孩，家庭的声望，还振作起来了。
在此懊悔我所犯的统统恶念恶口罪行;愿分享此文的统统好事，皆悉回向为文章原作者及列位阅读者;此文如有错谬，我皆懊悔，如有好事，普皆回向，愿共建善法，得大自在!