在所有的罪恶内里，杀生的罪恶最重，在所有的好事中，放生的好事第一！由于所有的众生最贵重的是本人的性命，杀了他，怨仇结得最深，救了他，他感谢感动得最深。
但放生在终法时期发起甚难，所遭遇的评述还最多，这是由于众生业障极重繁重，没有福报的缘由！我们有幸追随师父，领会佛陀辅导我们此一既可清除业障又可长养慈善的殊胜秘诀，自当力行救赎放生，放生自有放生的好事，捕杀自有捕杀的罪恶，评述的人自然背负评述的报应，坚信因果不灭的真谛，让我们相互互勉力行放生！
六度以布施为首，布施分财布施，法布施，无畏布施。而放生一事，罕见难得的是财、法、无畏三种布施一概齐备！用钱购置物类放生是财布施；放生时使物类三皈依并念经回向，一句‘南无阿弥陀佛’圣号灌注于其八识田中已成道种，是法布施；当物类被杀、被擒、被闭之际，予以挽救，还其自在，使其精神上获得无限抚慰，是无畏施。
三施俱备，放生第一！师父指点我们如斯无上殊胜的宝贝，放生的同俦们更当顾惜，尽力实践，以没有孤负师父开蓬度众，辛苦度我等的一番苦心！
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放生，即赎与被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于沼泽、山野当中；大智度论：诸馀罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。
释教发起放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不可放救戒”；“若佛子以慈心故，行放生业”，“故常行放生，生生受生常住之法”。即佛子应以慈心行放生之业，因统统须眉是我父，统统女子是我母，我世世代代皆由彼受生，故六道众生悉是我怙恃；若见世人杀牲口时，应便利救护，解其磨难。
放生说的吉祥话关于放生救护之法，诸经多有纪录，如《金灼烁经·流水父老子品》称，流水父老子救起濒死之鱼，取之水、食，为其说明注解大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天。
澳门哪里放生甲鱼好又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂泊水中之诸蚁子，而得龟龄之果报，这类放生能增寿延年的看法至今仍有很大危害。