所有的生命都想活得开心，不想受苦，不想被杀。然而，在我们看得见或看不见的地方，每天都有无数的生命面临着被扼杀的厄运。不能说这种情况和自己无关。

从母亲怀孕到出生在这个世界上，我们都为了健康和营养杀生吃肉，伤害众生。我们觉得这对自己有好处，所以很高兴。但是对于被杀的众生来说，他们是非常愤怒、恐惧和痛苦的。他们和人一样，非常珍惜生命，不想死，想快乐健康。而当我们为了口腹之欲而杀人做饭的时候，就是他们受苦的时候。

所以，作为一个佛教修行者，我们应该对众生表现出更多的慈悲，帮助他们，造福他们，或者至少不伤害他们。每个生命，无论大小，都是宝贵的，我们必须尊重它。我们要发菩提心，利益一切众生，任何时候都要以慈悲平等的心对待一切众生，好好照顾他们。我经常讲一个佛教弟子如何表达自己的心，菩提心，菩萨。不难，只是用他的心为众生。

所以，能被放出来就是很大的成功。就是拯救众生，功德很大。有人说，每天有很多鸡鸭鱼牛要杀。我们做什么呢如果当时条件允许的话，那我们现在就想办法存起来，花钱买。即使只能活一两个小时，一两天，得救的众生也能感受到我们得救的心，会感激我们。

“救一命可造七级浮屠”，救众生有如此大的功德。既能增加慈悲心，又能启发我们记住无常。同时，我们也和众生有着良好的关系。众生皆乐，我们乐，佛菩萨更乐。

所以今天我准备了很多甘露丸和解放丸。当我把它们放生时，我把它们洒在水里，这样众生就能得到祝福，被佛法接受。来世也可以得到利益，得到人或者成为保护者，帮助一切救过他们的众生，护持佛法。大家可以观察一下，为什么有的人什么都能回应，有很多人支持，人脉广，生意兴隆？这是过去关系好的结果，而释放是形成良好关系最直接的方式，所以被救的生命一旦化身为人，就会报答救他们的人，听你的话，为你做事。人只有搞好关系，才能有广泛的人脉，所以过去没有释放的人，这辈子都走了，孤独了，是有原因的。

不管你是上师还是居士，交好朋友是很重要的，交朋友是不可取的。有些上师的弟子非常多，曾经关系很好。那么，一个人嫁给佛法之后，就可以有一个世世代代的自由时间，生在动物道上的人就可以成为人，闻到佛法，最后走上解脱之路。

研究《菩提道次第广论》的人都知道虐待动物的痛苦。看看很多农场的动物，种类不一，就能体会到了。而且动物道一旦退化，不仅仅是一辈子的抛鱼，或者鸟兽，而是很长一段时间，一直在动物道上打转。

所以我们放了他们，为他们诵经、回头，希望他们以后不再投身于动物之路，而早日得道成身、闻法。这对众生是非常有益的。

当我们集体放飞的时候，每个人都能得到所有放飞的大功德，所以也是大胜利，值得敬佩。