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坚持放生三年,7月份放生放什么最好

2022-12-01 06:47

鬼朋友

隋唐时,有个叫眭仁茜的人,他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史,在鬼界地位也不低。

眭仁茜有个学生,名叫文本。他教文本读书已有一段时间,双方渐渐建立了感情,相互信任。有一天,他把自己与鬼朋友成景交往的事情告诉了文本。

「是真的吗?我也好想见见你这位鬼朋友!」文本显现出非常好奇的样子。

眭仁茜见文本对此表示出极大的兴趣,就对他说:「很遗憾你没有修成能见鬼神的道法。就算他来了,你可能也看不到他,不过成景长史曾告诉过我一件事情。」

「是什么?我愿意试试。」

「他说鬼也需要吃东西,却总吃不饱,如果能得到人吃的饭食,吃一顿就可以一年不饿。因为经常吃不饱,所以许多小鬼就去偷人的东西来吃。成景认为自己身为长史,多少也是个贵人,所以从来拉不下面子去偷人间的食物,也因此饿了好久。但是我家实在没钱能请这位好友吃一顿好的。」眭仁茜有些不好意思地说。

「请吃顿饭不成问题。」文本很潇洒地提出邀请,准备请成景他们好好饱餐一顿。

「请鬼做客,当然还要赠点小礼品做纪念吧!但送什么东西合适呢?」

「送些金帛给他们吧。」

眭仁茜:「鬼用的东西与人所用的东西并不一样。」

「什么意思?」文本不解地问。

眭仁茜说:「黄金和绢帛不只人喜欢,连鬼都喜欢。只是真正的黄金和绢帛对鬼来说却没有假的贵重。所以只要把大块的锡涂上黄色,用纸作绢布,它们收到这些礼物一定会非常开心。」

「这还不容易!」于是,文本命人准备了一大堆假黄金和假绢布,就等成景他们来后,做为礼品送给他们。

花了好几天的功夫,动用了全家上下许多人,终于准备好一顿丰盛的宴席。

一切准备就绪后,眭仁茜见成景等人已然坐在席上,那百余随从也依次就座。

成景和众鬼们都十分开心,吃喝的很尽兴。这时,文本把早已准备好的黄金、绢布拿出来,呈给成景。成景一见这么贵重的东西,大喜过望,一再道谢,并说:「我的好友眭仁茜平日就麻烦你照顾生活,现在我又受你的礼,实在过意不去。在此,我想满足你提出的心愿,你想不想知道你的寿命有多长?」这个问题,一向是众人最关心的问题,成景以为文本也有兴趣。

谁知文本笑了笑,却摇头说:「生死有命,我不想知道。但是我很好奇,鬼会不会死呢?」

成景答道:「不知道,就像人知道生,却不清楚什么时候会死,以及死后会去哪里一样。」

文本又问:「那道家的那些法术对鬼有影响吗?」

成景恳切地回答:「道家也是属于天帝统管的六道之一,所以称为天曹。在阴间,阎罗王就像人间天子,太山府君就像尚书令,五道之神就像诸尚书,我这样的人也就是地方官吏。断人间事,道就叫请福。如果想求神赐恩,天曹接受后,就让阎罗王去办。就像人间奉诏行事一样,有错就不可能逃脱惩罚;如果冤枉了,一定会得到纠正,因果报应丝毫不爽,这能谈得上有什么影响吗?」

文本又问:「人们说,学习佛法会功德无量,修了佛法又会怎么样呢?」

成景说:「佛是超脱轮回的大圣人,不是我们鬼界或天道所能管的。学佛修福的人,会得到天神和鬼神的敬奉和尊敬。所以平日积福很深的人,有护法善神保护着,可以免掉一些小灾祸。」

结束这场鬼宴后,文本谨记成景所说,开始虔心修学佛法,广修功德,后来考上科举,官路亨通,一生平顺。

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放生念什么咒语最好

佛在世时,有位罗汉弟子到一个地方去教化。有一次,国王打猎经过,带着随从来见他,他没有起身,国王当时就很不高兴。国王打猎返回时,发了恶愿:“我再去,如果他还是那样,我就砍掉他的头。”

尊者知道国王发了恶愿,就向前走了六步,去迎接国王。这时,大地一瞬间裂开,国王的身光也立即消失。国王非常害怕,马上向尊者顶礼,并求忏悔。当时地缝闭合,国王的身光也复原了。

尊者说,您的生命没有危害,但因为我走了六步迎接您的缘故,您将在六个月中失去王位,但因为您忏悔的缘故,王位会失而复得。后来,事情都应验了。国王是有大福德的人,尚且受不起尊者的迎接,要是没有福德的人,可能命都保不住。

这里只是尊者,而佛受不起的供养,父母也能受——

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2

佛是出世间最大的福田。父母也是世间最大的福田。

佛在世的时候,有一年遇到饥饿灾荒,许多人都饿死了,到处都是白骨,比丘们都很难乞到食物。当时世尊等比丘们都出去乞食后,独自一人到城中乞食,但是从早上一直到中午,挨家挨户乞食,都没有乞到食物,世尊只有空钵而返。第二天再去,但第二天仍然没有乞到食物,第三天同样乞食同样没有得到。

这天忽然有一位比丘,在路上见到世尊,看到世尊的面色异常,好像很饥饿的样子,就对世尊说:“世尊,今天乞到食物了吗?”世尊对比丘说:“我三天以来,乞食没有乞到一匙,我今天饥饿虚弱,没有力气和你说话。”比丘听佛这么说,悲伤流泪不能控制,想到:“世尊是无上福田,众生覆护之处,我自己的三衣就卖掉,再买取一钵饭,侍奉给世尊,现在正是时候。”

比丘如此想完,就卖衣买了一钵饭,赶紧给世尊拿去,世尊对比丘说:“比丘啊,现在恰逢灾荒,人们都饿死了,你在什么地方得到这一钵白白的大米饭的?”比丘就一五一十的给佛说了整个情况,世尊又说:“比丘啊,出家人的三衣,即是三世诸佛的幢相啊,这衣服的因缘,极尊、极重、极恩啊,你今天用这三衣换得一钵饭给我,我完全领受了你的好心,但是我消受不起这钵饭啊。”

比丘又对佛说:“世尊您是三界的福田,圣中之极,都说不能消受,那除了佛之外,谁还能消受呢?”世尊说:“比丘啊,你有父母吗?”比丘答说:“有。”世尊说:“你拿这钵饭供养你的父母去吧。”比丘说:“世尊您都不能够消受,我的父母又岂能消受呢?”世尊说道:“你的父母能消受。为什么呢?父母生育了你的身体,对你有非常大而重的恩,因为这样所以能够消受。”

世尊又问:“比丘,你的父母信佛吗?”比丘答言:“我的父母对佛都不信。”世尊说:“你的父母他们今天会对佛有信心的,见到你供养他们饭,会大生欢喜,因为这样而大发信心,然后你就教授他们三皈依,就可以吃这钵饭了。”这位比丘按照佛的教诲,愍仰而去。以此义故,大须孝养父母。

又佛母摩耶生佛,经七日已即死,生忉利天。佛后成道,至四月十五日,即向忉利天,一夏为母说法,为报十月怀胎之恩。佛尚自孝养父母,何况凡夫而不孝养。

故知父母恩深极重也。

所以,孝敬父母增福最快。若是倒过来,支使父母为自己做事,哪怕只倒一小杯水,也是极损福报的。

积福之人,不要薄父母,厚自己和自己的孩子,这是把本该父母的福,花在自己和孩子上,可想而知。

放生要做三皈依是什么意思

如果非要支使父母为自己做家务,请务必毕恭毕敬感恩,知道自己受不起,百般孝顺。否则福报每天削。让尊者走六步福报削到丢王位,每天享受两尊大佛跑路为自己端水上饭洗衣,福报削多大?

很多孩子在家里就是个小皇帝,习惯性地招呼父母给自己倒水,父母给自己端饭菜,父母给自己拿东西……这真是颠倒,父母的溺爱实在是害了孩子啊。

来源:《观经四贴疏》善导大师著