一、放生的临界点

每个人都有一定程度的杀业。有的人这辈子有大杀业，有的人上辈子年纪大了，却再也不知道了。应大师说，“放生就是还债，多生多劫杀债。”那么我们什么时候才能还清这些杀人债呢？这是释放的临界点！一旦放人的善业超越了你一生、十世甚至百世的杀生业，你就“转身”了，你的智慧就打开了，你的财富就增加了，你的信心就坚定了，你的工作就顺利了，你念佛的时候就安静了，你的人生就光明了。有的人因为放生次数少，已经消除了业障，突破了临界点，有的人则需要很长的时间，很多的生命。希望大家都能释放业力，早日突破自己杀生业力的临界点！

这里有一些关于浪子回头还债并让他们重获自由的故事。我们来看看他们是如何突破自己的临界点的。第一个是我。小时候，我杀了几万只青蛙和昆虫。后来接触了佛法。知道杀生是短暂的，多病的，我立刻停止了杀生。回想我03年第一次放生的时候，我能更体谅那些刚学会放生，只拿了十块钱自得其乐的人，因为我当时也是这样！那时候没钱，月收入600块，一周要交几十块钱。我不得不数我救了多少人的命！但是一接触到发行，就很喜欢那种感觉，然后就成了习惯。2004年，发布的不多，但都很过瘾。2005年，每发行一次要300多元，每两周一次。2006年，我许下放生的誓言，也力劝他人放生。2006年8月，我彻底的转过来了！之后，身边总有光，还有一些更奇妙的境界，就不具体说了。

去年春节，得了癌症的何毅第三次出院。过了6000元左右，何毅突然不疼了，吐血了。几天后她安详离世，这在癌症患者中极为罕见。所以，如果同修的家庭中有人去世了，我们一定要积极放生，让他们撒野。还不如让他们去撒野！弥留之际告诉他跟阿弥陀佛走最重要！他的念佛不是很重要，有人帮他是好的，但是释放他也是极其重要的，可以减少很多业障。否则，他生命尽头的痛苦和朋友会把他引向邪路！一直弹给他听，直到他回心转意，爱念佛，想死，不痛苦，等等！

癌症一般是杀生的结果，而且是杀生行业重造成的。所以比起其他病人，念佛放佛更重要！医院治疗癌症有两种方法，要么给正常细胞补充营养，结果被癌细胞吸收，要么用化疗杀死癌细胞，但先杀死有益细胞。其实都没用！所以得了癌症不要一直依赖医院。不行就早点回家帮你学习。这是何大妈，放了6000块钱就转身了！

还有一个同修是去年放出来的，现在放了十几万，但是烦恼还是很重，因为他家的杀业很大！他的父亲卖鱼，那是一卡车一卡车的批发。他和他的兄弟曾经放生过火烧山，他的母亲杀了很多鱼。她每个月都要吃一只活鸡，还经常买牛蛙。获释前，他有精神崩溃的倾向，一发不可收拾，经常泪流满面。获释后，他常常能安静地坐很长时间。我们都为他感到高兴，但总的来说，他没有变成一个债务杀手。这些杀人债一定要还，不然等你死了都来找你。谁能帮助你呢？有个同修，以前杀猪，现在学佛，念佛。每次放出来都是汗流浃背，搬箱子，也不让别人帮。这样浪子回头的例子，真是佛门之福！做了就要认错，就要承担。让我们都尽快到达我们的释放临界点吧！

还有一位同修，他父亲现在身体不好，就把退休金全部拿出来放生，再加上其他的钱，放生了52000多元。他爸爸说，我一定要继续放下，冲破我的因缘，印象很深刻，很感动！我也见过一个女同修，她从来没有捐过钱参与放生。她有些小病，但一个月后，都消失了。这就是不给钱，却愉悦释放，获得健康长寿的果实！放生动物的时候，人们为了别人的钱购买放生，表达了自己的快乐，所以功德就等于为之付出的人。在现代社会，时间就是金钱。如果你下班放人，付出时间等于付出金钱，你也得到了财富报告！

注：修心是学佛的根本，大量放生的好处不可估量。然而，一个人在释放它们的时候应该总是培养自己的慈悲心。只有当你开始心疼这种生活，把这种生活当成有血有肉的生活，他们的伤害、恐慌、恐惧甚至死亡开始触动你的内心，你的命运才会迅速改变。当一颗心变了，世界也变了。所有人的命运都建立在这种同情心的基础上，这是走向繁荣的好工具。世界上没有什么比一颗柔软的心更珍贵。当你有一颗真正柔软的心时，任何愿望都无法实现。

二、改造命运可能经历的境界

说到重整命运，我经常会想到——这个词“浴火重生”。虽然“重生”是可取的，但却要经历“浴火”的痛苦！很多人要经历“假信”“不信”“真信”三个阶段才能改造命运。

第一阶段是第一次熟悉佛法，也就是听到佛法的启示，看到好书的教导，相信命运是可以改变的。我相信“种善因得善果”一定是正确的，命运是可以改变的。这时候你说他不是真信，他肯定急了，跟你吵！其实那时候他只是把别人的境界当成了自己的。放生的功德如何？他会说“一切功德中，解脱第一”。孝顺怎么样？他会说“诸德孝为先”，一套一套！其实都是圣人说的。他没有经过亲自认证，没有遇到挫折或阻碍，没有通过境界的考验。这个时候很大一部分人只能说是假信仰。

第二阶段是实践，也就是开始把学到的东西运用到生活中。开始放，放久了，命运没有变化；他开始做好事很久了，却没有看到命运有大的改善。这时他开始怀疑，“放人真的有功德吗？”“做好事真的有回报吗？”“佛教会骗人吗？”等等，问题出来了。这是一个非常痛苦的过程，也就是我所说的“浴火”。这个时候你可能会对自己第一次听到的佛法产生怀疑，可能会不信！

第三阶段是收获果实。如果你在一次“浴火”后仍不放弃修行你第一次听说的佛法，在经历了一些甚至难以忍受的痛苦后，曙光出现了！这时候你才会真正相信“诸德之中，自由为先”、“诸德之孝为先”、“人生自主，幸福自求”！你闻到的真的是你自己的！两年多来，我组织了近40场215天的大型发布，至少有50多万场发布经过我的手。我经常说放生的好处！两年前，我肯定是相信这些的，但这两年来，我不知道怀疑过多少次，甚至怀疑放出来是对是错。立功还是造罪？记住，一定要实践，不要光花钱送人，最好做到最好，做到最好。只要你忍受了“浴火”的痛苦，你就会“重生”，因为这是世间万物的法则！

阿比当加注：其实不只是杀生还债有一个临界点，我们所有的债务都有一个临界点。如果你还没有得到你想要的，那就是数量不够。如果还没到还债的临界点，就继续做下去。所谓行善而不为善，前世短暂，作恶而不为恶。前世积德较多，劝你不要作恶，业障只由你自己报应。应该劝你多行善事，消除业障，增加财运。T

另外，要有一颗宽广的心，要立下誓言，让所有法律界有同样问题的人充满愿望。帮助他们有一颗共同的心。不要只想着自己，这种力量是伟大的。