江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：

多救生灵增加寿命

正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的贩子，名字叫杨序。正在二十八岁的时间，梦见一名神人通知他道：“您再过十天，便要死了。可是您可能救活一万条生命，可以免死。”杨序道：“正在那短短的十天内，要救活一万生命，恐没有简单做满这数。”神人道：“佛经上道，鱼的卵，出颠末盐腌的，就是颠末三年，借可以孵化生出鱼来，您为何没有思量思量这个呢?”因而杨序便把神人的话特殊精通地写正在年夜路旁的墙壁上，让人皆晓得不要用盐腌鱼卵;借瞥见人杀鱼时，便索取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，道：“您已救活亿万生命，数量曾经够了，您的寿命曾经失掉延伸。”后活九十岁才逝世。

《地藏菩萨本愿经》中有那有一段经文：

【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，万万复倍。尊者慈愍，若何哀救?】

﹝解﹞「光目女回覆道：『我的母亲一切的习气，专门欢欣啖吃鱼鳖一类，所吃的鱼鳖皆是多啖吃他的子，或许炒，或许煮，任意尽情的啖吃。计较他的生命的数量，就是一千万也还要更加。尊者!收发慈悲，怜愍我，怎样的不幸我，救救我的母亲?』

﹝释﹞咱们所造的恶业，是良多的，可是杀业更加庞大。光目标母亲，岂但杀食鱼鳖，还要专门吃他的子。一胞的子，为数甚多，倘子生养起来，即是一条生命，子数多，即生命多，故说何止万万。可晓得他母亲杀死那许多的生命，罪业天然大得不克不及比方了。

附录：放生鱼子的方式

经籍上道，鱼子没有经盐渍过，颠末三年，借可以再活命。施愚山老师道：「鱼曾经逝世了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，摊派正在稻草把的下面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，以避免其它鱼来吞吃，天然皆可以活命了，可是埋藏的处所，切不可离水的。假使正在冬冷春寒的工夫，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒温了，好好保藏起来，积到阴历四月十五当前，撤放在河滩的水草中央，不没有皆活的。其余月份，随时可以放的，也更方便了。」

鱼子投水，一救千命，天心唯仁。

经籍上道，鱼子没有颠末盐水浸泡，三年当前借可以活上去。只有碰着煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子投到水里，便顾全有数生命。(若是生怕被其他植物吃了，可将鱼子浅浅埋正在水边沙泥中，可是不要离开火;或把洁净坚实的细泥跟鱼子拌正在一路，晾开放正在稻草上边，投进河水中较浅的处所。)

唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋正在锅子内里群体天呼叫招呼观世音菩萨的圣号，胞胎跟蛋的确有生命啊!它可怜循环这么一个身相，它仍是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时您救它，您有难时天救您，法网恢恢。

正值万物发展的季候，草木方长不折，虫兽启蛰没有杀，天心唯仁。祈请仁者逢有鱼子放回水里，一救千命。回向善良护生的你长寿安康，永离腮颊气管类病症，呼吸象返回水中的鱼子一样无拘无束。普愿凡间损伤跟被损伤的众生皆可能消业障，皆可能回头，皆可能消灾免难。

(忧郁鱼子放不活的同修：鱼子是体外受精的，阳光的能量也能资助它成熟及孵化，“三年当前借可以活上去”，经籍字字真言!)

古代也有一些事实证明鱼子存在很强的生命力。好比一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，不其他河水、渠水灌入，过一段时间后发明内里竟然会有鱼。对这类景象，便有人认为是之前土里保留上去的本来水体中的鱼子遇水发展成鱼形成的。