很多人很热衷放生，能放生的人，全是善根深厚的人。但没有要把放生和拯救同等起来。由于有些放生涌现一个好笑的环境悖论。比如您往菜市场买了，没有容易削减人吃。您买了，他就立时进货。由没有断货的。所以救人心，比救植物更主要。您把人度了，他没有吃肉了，没有卖肉了，那没有全是救物命吗?有些大型的物命，是要救下。但现在放生常常走偏了。实际还没有容易，想要做善事，还要有伶俐。所以这里头我说三点，保证这三点，赛过放生。

第一，食斋并劝人食斋。如今人对营养学，治病皆有很大题目。我倡议佛门生皆能去学《黄帝内经》，尤其是进修道医的一些。如今释教正在宏扬医救人的层面，宏扬太少了。招致佛门生学了许多佛法，但实际中皆用不上。所以您要度人，发觉很难度。实际不论是佛法，照样修道，最主要的是度人的。度人好事最大，许多人不懂。人皆度免不了，您怎样度鬼，度牲畜。对不对。放生也是为了度人。放生是要放，但倡议把更多精神放正在度人上。

第二点，爱惜环境，劝人爱惜环境。目下当今环境污染很严重。我正在庙里扫渣滓好几年，皆特殊疼爱这一些环境。包含塑料袋，玻璃瓶，海绵，陈旧衣服，这一些只有靠火来消化，用火一烧，却污染环境。一个人扔一点没什么，大师皆扔。这要发生若干渣滓。我想，人要有环保的认识。

正在水源污染上，还很严重。许多污水直接往河里一倒。目下当今许多工场，全是污染很严重。我们历来皆不消向自然交税的。但是人人皆为了财帛，谁还管过环境，总以为环境是他人的，经济要开展本人的。我往支提山，皆喜好捡渣滓。好好的一座圣山，不必要那么多的污染啊。人会爱惜环境的人，身体必定没有病的。

我往九华山等圣地，看到扫渣滓的人，我稀奇为钱为他们。人和环境没有全是合并的，反而是相互危害的。很多人的病，我皆倡议两点，第一往寺院扫渣滓，扫茅厕。第二点，没有要用消毒液等这一些水质没法化解的化学品。很多人卫生间内就有，这很欠好。

第三个，非分的财帛没有赚，还劝人没有赚非分财帛。关于财帛题目，我近来一直在讲。如今人的病，和总总的懊恼，都因财帛非分而起。以前人讲，赢利只要赚百分之三十的利润就好了。这是相符天道的。太高了，全是没有吉利，良多企业热衷做告白，这都欠好。告白中又有误导。有些财帛虽然没有犯罪，乃至国度还支撑。但修道人要很郑重。

我近来讲财帛说的比较多。没有管是我排挤财产，反而是财产一定要适度。我们此刻太贫乏道家的“守缺”的精力的，皆期待越来越好。没有要太激进，要坚持一种中庸。许多紧密，事实上是没有祥瑞的。要学会退后一步。

目前媒体皆宣扬，如何赢利，轻松赚大钱。这个时期，很轻易勾起人的愿望。想要循分，就没有轻易了，我们只看到财帛来到了便当，却没有看到，我们渐渐地正在失往许多器材，包罗伶俐，包罗身体的康健。世界上老是公允的。财帛来的快的，往的还快。目前有钱了，能够坐飞机往。但走路却没有行了。生病了，能够买药，高等药，但康健却少了。社会上的人，很热衷财帛。释教中人就要退后一步了，没有要被财帛疑惑。专心正在道上，才气持久。

关于财帛上，要放下屠刀，真不易。有小我私家干卖鱼买卖的，发达了，厥后伉俪皆抱病，开刀，糖尿病，由于抱病，才不干这买卖了。所以要放下这个屠刀，不易。不仅仅是这一些，像有些干状师的，干保险，干金融的，一个月一会儿就来良多钱，他要放下不干，很难。这一些行业，您如果讲良知来，实际就赚一点，不讲良知来，钱赚多了，还留不住。

不但世俗如斯。有个师父讲，他从前常常干经忏，钱赚的多，但留不住。厥后不干经忏，好好修行，钱未几，但能留的住。关于财帛，我们看不到本相。很苦。

很多人放生，全是抱着求好事的心，大概求婚姻，求子，大概求康健。我想，如果能干到以上三点，就具足好事。尤其是非分财帛上。要理解这一些非分财帛，就不轻易了。像杀鱼卖肉，干状师，干金融，干六合彩，以致以破损环境价值来出产等。另有很多了，就不逐个举例了。要断这一些恶，您来建放生的善，才是好的。