一、什么时候放生最好?
1、放生心得：放生乐，乐放生
2、古大德讲放生大功德。比如，寒山问拾得：“放生可成佛否？”答曰：“诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。”又，梁武帝问志公禅师：“放生功德如何？”答曰：“放生功德不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念；赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提”。
3、净土法门法师也说：佛劝导一切众生放生是爱护众生的生命。众生有急难的时候，生命遭到极大伤害的时候，我们帮助他、救他，“救人一命，胜造七级浮屠“，这是好事情。
4、今日机缘巧合，参加一次放生，真切体会到放生真是乐。今天上午，一百多名同修，冒着沥沥细雨，踏着泥泞小路，在民权水库放生一万多元的鳝鱼和泥鳅。从中我感受的快乐多多，其现得福报。近几日颇感身体疲惫，精神不佳。但放生途中，一路念佛，精神越来越好，心情越来越爽。这就是福报，真真切切的福报。而且报在当下，此一乐。其现得教育。居士团体的和合氛围，居士间的亲密无间，正是多少年来中国人求之不得的大同之彰显。这说明大同不是实现不了，关键是人间对佛教认识不够，信仰不够。也昭示我们学佛者弘法利生的紧迫与重要。从放生中明白道理，升华了实践活动，此二乐。其现得信心。放生队伍中年龄、性别、职业不论，虔诚心一样。一路上念佛声中，老少男女大合唱，小自六七岁的稚童，大到古稀之年的长者，用溢满的爱心、善心、佛心同唱一首歌，一首生命之歌，我感觉算是世上最美的大合唱。听着入耳入心的天籁之音，看着纯洁无染的张张笑脸，感染者无可阻挡的蓬勃力量，我分明感到自己的信心在爆满。信佛得光明，信佛是极乐。
5、梵呗，亦称赞呗、梵乐、梵音、佛曲、佛乐等，是佛教徒在进行佛事活动时所歌咏的曲调。它是摹仿古印度的梵腔曲调创为新声，用汉语来歌唱的。相传我国最早创作梵呗的是曹魏时代陈思王曹植，他尝游鱼山(一作渔山，今山东阿县境)，闻空中有一种梵响(岩谷水声)，清扬哀婉，细听良久，深有所悟，乃摹其音节，根据《瑞应本起经》写为梵呗，撰文制音，传为后式。其所制梵呗凡有六章，即是后世所传《鱼山梵》(亦称《鱼山呗》见《法苑珠林》)。其时支谦、康僧会、觅历等高僧结合当时中国民间音乐以及正统文学开创和初步形成了中国佛教音乐体系——中国梵呗。六朝的齐梁时代，佛教徒开始吸取民间文艺形式(如“转读”“唱导”等)。此时是我国梵呗发展的重要时期。
6、隋唐时代，佛教不仅盛行俗讲音乐(讲唱经文及佛教故事)，而且由于西域交通的发展，西域方面的梵呗也渐渐传入汉地。此外还有从其他佛教国家传入的佛曲梵呗，有些梵呗还为朝廷乐府所用，所有这些都对中国梵呗的发展产生了重要影响，可以说中国梵呗从此进入了一个辉煌时期。陈旸《乐书》卷159载“胡曲调”，记录唐代乐府所采用的梵呗就有《普光佛曲》《弥勒佛曲》《日光明佛曲》《大威德佛曲》《如来藏佛曲》《释迦牟尼佛曲》《烧香佛曲》《十地佛曲》《观音佛曲》等26曲。现存的唐代佛教歌赞资料有善导《转经行道愿往生净土法事赞》《依观经等明般舟三昧行道往生赞》和法照撰的《净土五会念佛诵经观行仪》《净土五会念佛咯法事仪赞》。所用曲调当仍是梵呗声调，唐代流行的变文也是梵呗的音韵。敦煌经卷所载唐代佛曲就有《悉昙颂》《五更转》《十二时》等多种音调。
7、宋元时期，我国器乐演奏的形式非常盛行，佛教也较多地采用了这一通俗的形式来供养佛菩萨，并以此来接近民众，以此来接收更多的佛教信徒。同时也大量吸取了南北民间曲调和曲牌，各地寺院相继产生了各具地方特色的梵呗。但主要是南北之别，佛乐史上颇有影响的《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》一书，就是采用南北曲的各种曲调填写的，本书50卷，明永乐十五年至十八年(1417—编。
8、在梵呗的伴奏方面，以法器磬、铛、铪、铃、鼓、鱼等为主，也配以简单的管乐器。如《翠黄花》《挂金锁》《水洛因》《八句赞》《准提咒》《普庵咒》等。其中《普庵咒》不仅为寺院所用。琴乐、琵琶曲和管弦合奏都有同名曲。全曲由《释章谈句》《初起咒》《香赞》《莲台现瑞》《二起咒》《钟声》《鼓声》《钟鼓同声》《鸣钟和鼓》《清江引》等组成，是一组特别优美的梵曲。
9、梵呗在寺院中主要用于三方面：讲经仪式。六时行道(即朝暮课诵、斋供)。道场忏法。在这些法事活动中举唱焚呗，称为作梵，佛教认为梵音具有止息喧乱、便利法事进行的作用，所以教徒按照梵呗初梵、中梵、后梵这三节的不同要求，在法事活动的前边、中间、后边选择作梵。但近世在讲经传法时已将传统的《如来梵》《云何梵》《处世梵》改呼《钟声偈》：“钟声传三干界内，佛法扬万亿国中；功勋祈世界和平，利益报檀那厚德”以及“天上法王法，法王法如是”等梵呗。
10、六时行道梵呗，为古来各宗所共遵行。无论何宗何派，均受持诵习朝暮课诵。如逢朔、望日以及佛菩萨祖师诞服及纪念日，在功课的前边、中间另加有梵呗。六时行进梵，一般最流行者是六句赞及八句赞。六句赞是南北通行的赞词，其赞由六句29字构成，故称为六句头赞。北方还有一种赞谱名《迓古令》，赞词共有十条，亦名十供养赞，即香、花、灯、涂、果、乐、茶、食、宝、衣各系一谱，第一赞《清净妙香》共四句20字，可用六句赞谱唱念，八句赞系由八句赞词构成，多在诵经之后，法经中间唱之，亦称大赞。如《三宝赞》《弥陀赞》《观音赞》等都以八句构成。
二、放生感恩的句子
1、道场忏法，其旨在化导俗众，即“诸佛善权方便，立悔罪之仪”，所以其仪式尤为重视歌咏赞叹，道场忏法的内容可谓丰富多彩。最常用的有《蒙山施食》《瑜伽焰口》《水陆》《梁皇宝忏》《大悲忏》《三昧水忏》等。在这些佛事活动中，梵呗的内容极为丰富，但多以《四大祝延》《八大赞》为主。即《唵嘛呢叭*（左口右弥）吽》《唵捺嘛巴葛瓦帝》《唵阿穆伽》《佛宝》《西方》《十供养》等赞呗，除此以外，佛教徒在每堂忏法结束时，加一些俗调赞词来慨叹人生无常，劝世人早日觉悟，回头是岸，如《青山无雨叹人忙》《春宵梦》《南柯一梦熟黄粱》等。或者赞叹西方极乐世界妙境，祈亡者灵魂勿恋红尘，回向西方，同登极乐彼岸。
2、据有关资料不完全统计，现在一般常用的梵呗中所用的南北曲调近二百曲。除了六句赞多用《华严会》外，其余如《挂金锁》《豆叶黄》《望江南》《柳含烟》《金学经》《金砖落井》《破荷叶》以及《寄生草》《浪淘沙》等都是最常见的。近年来，闻北京、江西、天津、厦门等地相继成立了佛教音乐团，已整理、出版、发行中国梵呗的音响磁带。在传统梵呗的基础上又大胆创新，已将电子琴等现代乐器用于佛门梵呗，在物质文明及精神文明高度发达的今天，中国梵呗这一古老的佛教传统文化也遇到了挑战，但只要有佛界及音乐界等各界同仁的努力，它会随之得到进一步的发展和充实，并会使之流传百世。
3、放生就是给物命众生一个机会。
一个重获自由，重拾生机的机会；一个皈依三宝，听闻念佛的机会，千万不要因为任何的毁谤阻挠，让受苦受难的物命，一点机会都没有。
修行人以念佛为正行，以放生为助行。
一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命，你就是菩萨。
救众生，如同救一佛子，更等于救一未来佛。
吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。
放其生也是给我们自己一个机会。一个救生赎命，偿还杀债的机会；一个广积福德，清除业障的机会，千万不要因为任何的讥议批评，让业重福薄的我们，一个机会都没有。
放生就是积最大的福，放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生。
放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
放生就是转移命运浩劫的大运动。
虽有许多批评阻挠，我们更要有‘虽千万人吾往矣’的勇气与承担去放生—坚定放生，信愿放生，用一辈子去放生。
放生三施俱全。
别让知识学问框住了慈悲心。当我们真正放生时，所有一切的知识学问都应舍掉，都应放下，只留那一念我们对待众生清清净净的慈悲，这才是放生真正的意义。
鸟店一如等待大赦的囚犯集中营，不要有‘如果我们不放，他们便不会去抓’的想法。
跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦。
放生正是佛陀亲口告诫我们长养慈悲;灭罪消愆的最好方法。
提倡放生的善知识难遇难逢。
但愿所有世人，力行放生;更愿所有念佛人，常行放生，因为放生功德，最为第舍此不行，是谓痴狂！
父母教子女，老师教学生，记者赞放生，作家弘扬放生，出版商提倡放生，明星现身说法带放生，政府首长鼓励放生，富翁用钱放生，盖放生园，弘法人开示放生。
4、跳舞时怎样选好音乐？这个问题要取决于自身，在选用音乐时，你只需问自己两个问题：我为什么要跳肚皮舞？我觉得这首音乐好听吗？对于第二个问题，正所谓是萝卜青菜各有所爱，那么我们主要来讨论一下第一个问题，你跳舞的目的决定了你选择肚皮舞音乐的标准。
5、如果你跳肚皮舞仅仅是为了健身或塑形，那么你可以选择任何你喜欢的音乐作为肚皮舞练习曲。一首好听的音乐有着近乎神奇魔力，它能在瞬间点燃我们舞蹈的激情，让你手之舞之，足之蹈之。如果你想充满活力地舞一曲，选择快节奏的音乐；如果你想通过舞蹈来冥想或做深层次的拉伸，选择慢节奏的音乐。最重要的是，你觉得这首曲子好听，它的音符和节奏能够拨动你的心弦。
6、肚皮舞爱好者怎样选择音乐如果你真的是把肚皮舞当做一种爱好，如果你真的把肚皮舞当成是一种艺术形式，如果你真的想去体验和感受这种异域文化，那么你就需要去走近、去聆听真正的肚皮舞音乐，去了解怎样伴随真正的肚皮舞音乐跳舞。肚皮舞音乐有着很大的范畴，但主要是指有着中东地区的音乐，既有传统风格也有现代风格。传统的音乐主要分为土耳其、黎巴嫩、埃及等风格；而现代风格的肚皮舞音乐则在传统中东音乐的基础上加入了西方现代音乐元素。而这些，都可以成为你的肚皮舞曲。可喜的是，中东肚皮舞音乐有着丰富感性的鼓点、曲折优美的旋律、充满动感的节奏，而这一切都能让我们的学习过程充满新鲜的惊喜、甜蜜的乐趣！
7、肚皮舞音乐，通过上面的介绍之后，相信大家都有了一定的了解，对于知识想要通过跳肚皮舞塑形的MM来说，只要你喜欢，什么样的音乐都可以是很好的舞曲。
8、文／中山大学音乐研究所硕士、现任新竹光复中学
9、音乐老师、普亲精舍禅修班学员陈怡如（传谱）
10、“音乐”是人类精神文明的体现，“教育”可转化、提升生命，使人生臻于圆满，两者关系密切。早在两千多年前，先民就重视音乐与人生的关系，并藉由音乐调剂心灵、教化百姓、抒发情感及展现丰沛的生命力，足见音乐与教育在久远之前即对人类文化发展产生深远的影响及贡献。
