一、成都哪里能放生动物

1、问：什么是经，为何要念经?

2、答：“‘经’，即是‘道’，‘道’即是‘路’。念经就好比看地图，记下了地图中的名称、方向，按图索骥，我们才知道应该遵循的方向。”

3、“经”字。梵语叫“修多罗”，译为“经”，又叫契经，即是上契十方诸佛所说之理，下契一切众生的根机。《杂阿毗昙心论》中说：修多罗者，具有五义，“修多罗”就是经的意思。

4、它有五种意义：第一曰出生，能出生诸义故。就是说第一个意义，所有真正的了义和法义都能出生，能出生诸义这个就叫经。

5、第二曰泉涌，义味无尽故。就像泉水不断地涌。

6、第三曰显示，能显示诸义故。不光能说出来，而且能从各个角度把这个意义显示出来，让我们心里明白。我们按照去做，每个人只要去努力了，必然会看到经里讲的真实意义的存在。

7、第四曰绳墨，辨诸邪正故。就像一道线似的——邪和正通过一线就可以分辨开来。这个正邪之间就是一线，它的界限我们因为不懂，所以分辨不出来。如果有了规矩和戒律就能看清楚，所以经能让我们清楚地知道正邪，这也是经最深的意义之一。

8、第五曰结鬘，贯穿诸法故。有人解释“经”为“径”，径就是道路的意思，就是修行的道路。有的解释为“线”，也就是贯穿佛所说的法和道理，以免失散。总之“经”有多种含义，为三藏之为佛所说的教法。

9、迎请法宝者，须生大恭敬心

10、迎请法宝者，须生大恭敬心、感恩心，作难遭想，根据自己的需要恭请。

二、银川金鱼去哪里放生

1、佛经非藏品，若束之高阁，而不使其流通，则恐招遮挡佛光之罪过；可待前次所请法宝阅读毕，再行迎请其他所需法宝。自己不需要时可与需要之人结缘，以节约人力物力；

2、经典应放在其他书籍的上面，经书有它的层次，由上而下依次为：纯粹经典、课诵本、菩萨论、注解经典、佛像、菩萨相、祖语。尽量按次第弥善。

3、经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。

4、凡经书等法宝阅毕，可辗转流通，赠送其他莲友，不可任意烧毁或丢弃。

5、如手捧或装于口袋携带时，不得低于腰部，不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中，女居士不可将佛书塞入女用皮包中，女用皮包杂物太多，此皆不如法；小本佛经只宜放入上衣口袋，否则犯失敬意，虽细微小节，也不可不知，知即改正，不应再犯。

6、不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。

7、不可在经典所在的地方，有种种污秽行为。

8、经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。

9、必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别，从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。凡情妄想，卜度思量，将见亵慢之罪。

10、不可以口水沾指翻经页。